廟河圈村

廟河圈村

廟河圈村隸屬萊城區口鎮。廟河圈村位於萊城北18公里,大冶水庫西南側,北臨北崔家莊,南臨小冶,東臨大冶水庫,西臨泉頭村。地處丘陵。全村耕地270畝,102戶,297口人。

基本介紹

  • 中文名稱:廟河圈村
  • 地理位置:萊城北18公里
  • 人口:297口人
  • 耕地:270畝
村莊名片,行政區劃,經濟發展,人文自然,地圖,

村莊名片

村南牛王廟碑記載,明萬曆年間董姓建村,因三面靠河,三面有廟,故名廟河圈。後董姓他遷,仍沿用原村名。廟河圈村民自明朝末年聚居此處,繁衍生息。村中現有傅、鄭、張、呂四姓,四姓當中以傅姓居多。過去有董家林,而今董姓皆無。其先民遷居時,人丁無幾,村民共用1盤碾,1眼水井。他們世代居於此,日出而作,日落而息,生生不息,綿綿不絕

行政區劃

1941年至1945年,萊蕪劃為三縣時,廟河圈村歸萊北縣雙山鄉;1960年至1962年屬林馬管區;1962年以後屬口鎮陳林管區至今。

經濟發展

建國後全村人口達到百餘人。1952年底建立了互助組,1955年加入初級社,共有32戶,社長為傅同善。1958年成立人民公社,實行按勞分配。1982年全面推行聯產承包責任制。
廟河圈村從1962年就開始積極利用水利資源。1962年與萊蕪縣水利局合作,建起了水打磨小型發電站,解決了村民的照明用電問題,成為全縣率先用上電燈的村莊。1971年開展“農業學大寨”運動,村民開荒造地,以補耕地之不足,增加耕地20畝。廟河圈的土地分兩種土壤,青沙地塊分部在村北丘陵上,適宜種植地瓜、花生及小雜糧;棕壤性地塊分部在村南和村西的嶺頂上,其碎石遍布,一片貧瘠。70年代前,農業生產條件差,守著就近的水源不能利用,靠天吃飯,成了制約生產的“攔路虎”。糧食產量不高,村民的溫飽得不到解決。為改變這一狀況,組織村民與鄰村合作,出工出力,於1966年冬動工興建北嶺揚水站,並在1967年春建成使用。期間壘沏渠道700米,澆地面積約200畝。到1972年冬又建起了二級揚水站,延長渠道750米至嶺頂,土地全部變成了水澆地,基本實現了水利化。從此,過去的山嶺旱田變成豐產田。
廟河圈村自然資源十分豐富,地處山區,是大冶水庫庫區單位。村里利用豐盛的飼草資源,從1979年起在發展集體養兔的同時,積極扶持村民飼養長毛兔。村民每養1隻兔,年扶持3斤精飼料,免費加工飼草;每建l間兔舍,扶持水泥20斤,鐵門子1個;資金不足者,每買1隻兔種,村里借給1元錢,同時製作了打兔舍預製件模具,供農戶使用,還配備了1名兔病防疫人員,經常聘請技術人員向農戶講解養兔知識,配套服務,使養兔業在全村很快發展起來。廟河圈村養兔17年來,全村年人均增收300餘元,成為我市有名的養兔專業村。1982年春,農業部部長林乎加前來該村視察養兔時,稱讚廟河圈走出了一條養兔致富之路。
廟河圈村自古以來重視教育,崇尚文明。1958年建立國小,入校學習的20餘人。解放前雖沒有一人獲取功名,但解放後入學人數較多。特別是近幾年來,全村先後有兩人考人大學,第一名叫傅洪安,考入合肥工業大學,第二名叫傅海蓮,考入江西地質學院。
廟河圈村民祖輩勤勞耕作,然亦不乏經商之精明。耕作之餘,能工巧匠者也有其人,如染匠傅同功,被他染過的布,顏色調配適中,花色品種多,在鄰里他鄉有一定影響。如今在改革開放年代,村中的能人更是層出不窮,村民先後建起了粉坊、石料加工廠、養雞場,足見村民之經濟意識。
1997年來,廟河圈村的建設更是日新月異。1998年村里出資2萬餘元建成一條800米長的村專用瀝青路,連線東(邢)——姚(口)線,拉近了與各地的距離。

人文自然

廟河圈村地質屬石灰岩系,村莊坐落在方下河西岸的山嶺上,地勢西高東低。如果站在大冶水庫渠道上西望,整個村貌一覽無餘。若從村西看,大有“柳暗花明又一村”之感。如今,隨著村莊建設及街道整改,村莊的地形有所改變,但變化不大。
廟河圈村昔日三面有小廟,村西南有牛王廟l座,此廟原有石屋1間,全部用石板構成,內有牛王、山神、土地等5位神像。此廟於上世紀80年代被毀。村北為關爺廟,設小石屋1間,內有關公神像1尊,此廟不知何年所建,50年代被毀。村西有觀音廟,相傳建於明末崇禎年間。此廟有正房1間,兩邊各有1間配房,內供奉著觀音奶奶等神像。廟前植有白楊樹l棵,高約20米,粗二人合圍。相傳當時香客盈門,沙彌誦經,煙霧繚繞,一派繁華景象。1951年拆除廟房及神像,現已蕩然無存。

地圖

廟河圈村

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們