《庭幃雜錄》是由錢曉所裝訂，明嘉善袁衷等記錄的他們父母之訓。
古籍簡介,四庫提要,
古籍簡介
《庭幃雜錄》·二卷（編修程晉芳家藏本）
《庭幃雜錄》袁氏家訓
在中國家訓三千多年的發展中，有一篇形式獨特、別開生面的家訓——明代的《庭幃雜錄》。一般家訓是父祖撰寫以教訓子孫，而這篇家訓，則是由袁衷、袁襄、袁裳、袁表、袁袞兄弟五人根據父親袁參坡、母親李氏夫婦平時對他們的訓示回憶、整理而成，每人撰寫一部分。這篇家訓最為鮮明的特點是袁、李夫婦對兒子的教誨，不是板著面孔說教，而是循循善誘，教勉結合，談修身、論學問親切樸實；教育子弟、指導做人重言傳更重身教，尤其是袁參坡的夫人李氏對子弟的以身立教更是感人至深，給我們今天的親職教育留下了一筆寶貴的遺產。
李氏，作為普通的家庭婦女，在中國封建社會中是連正式的名字都沒有的，只知道她是明代人，丈夫袁參坡是一個博學惇行、醫術精到的知識分子。多虧了她的幾個兒子將她與丈夫平日的教誨尤其是她本人以身立範、立教的事實記錄下來，我們才得以了解這位名不見經傳的平凡女性偉大的人格及其對兒子們身教重於言教的家訓實踐。
儘管中國幾千年的家訓教化史上，不乏有孟母斷機教子、田稷子母訓子勿貪、陶侃母封鮓誡子、岳母刺字“精忠報國”這樣一些賢母的訓子史實，但畢竟是零星事跡的記載，而《庭幃雜錄》不然，它較為全面系統地記錄了這位賢惠的家庭婦女在諸多方面對子弟的身教。
李氏，作為普通的家庭婦女，在中國封建社會中是連正式的名字都沒有的，只知道她是明代人，丈夫袁參坡是一個博學惇行、醫術精到的知識分子。多虧了她的幾個兒子將她與丈夫平日的教誨尤其是她本人以身立範、立教的事實記錄下來，我們才得以了解這位名不見經傳的平凡女性偉大的人格及其對兒子們身教重於言教的家訓實踐。
儘管中國幾千年的家訓教化史上，不乏有孟母斷機教子、田稷子母訓子勿貪、陶侃母封鮓誡子、岳母刺字“精忠報國”這樣一些賢母的訓子史實，但畢竟是零星事跡的記載，而《庭幃雜錄》不然，它較為全面系統地記錄了這位賢惠的家庭婦女在諸多方面對子弟的身教。
四庫提要
明嘉善袁衷等錄其父母之訓，而錢曉所訂定者也。衷父參坡生五子，長即衷，次曰襄，曰裳，曰表，曰袞。表嘗舉於鄉，袞游文徵明之門，能以文學世其家。曉婚於袁氏，故刪定而為之跋雲。
