幻中真

《幻中真》是清代白話長篇世情小說。十二回。題“煙霞散人編次，泉石主人評定”，又有題“曲枝呆人評錄”，煙霞散人、泉石主人、曲枝呆人生平不詳。成書於清雍正年間。

故事大意是秀才吉扶雲，娶易邁之女素娥為妻。易邁死後，家產被侄兒易任強占，易任買通白理刑，屈判吉扶雲死刑（未決），逼素雲投江自殺。素雲投江前，將幼子寄在僕人家；落水後被徽州鹽商救起，收為義女。後吉扶雲與其子，終於尋到易素娥，夫妻、父子團圓。小說主旨在宣揚忠孝節義，以幻為真，寄託幻想。十回本卷一，似為“入話”，題曰“司馬雙訂鴛鴦譜”，寫司馬元與女子呂玉英、桂天香離合悲歡故事。全書情節變幻離奇，頗多枝蔓。

基本介紹

• 作品名稱：幻中真
• 作者：（清）煙霞散人
• 創作年代：清代
• 文學體裁：長篇小說
• 字數：132000

內容簡介

《古本小說叢刊》分別於第二輯與第二十七輯中收錄了古典小說《幻中真》。第二輯中所收《幻中真》回目共十二回，故稱十二回本，此本是順治年間刊本。第二十七輯中收錄的回目為十回，故稱為十回本，為清刊本。十二回本篇首有序，其序署“天花藏主人題於素政堂”，序後有“天花藏”和“素政堂”兩方印。第一回前“幻中真集”下署“煙霞散人編次，泉石主人評定”。十回本頁面印有日本東京大學文學部藏。篇首無序。共四卷。其中《鴛鴦譜》又名《司馬元雙訂鴛鴦譜》附刻於此十回本內，作為卷一。卷二至卷四為《幻中真》。

十回本中卷一所附《司馬元雙訂鴛鴦譜》之事。其講述的是明嘉靖年間司馬元與呂玉英、劉桂香二位才女相結合之事。話說明嘉靖年間有一名叫司馬元的秀才，其才華橫溢，風流倜儻。一把春容扇做媒，結識了有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌的呂玉英小姐。因要上京會試，司馬元將祖傳的一半玉鴛鴦作為定情信物送予呂小姐。司馬元在進京途中碰到了男扮女裝的劉桂香，並與其結為兄弟，又贈予她另一半玉鴛鴦留念。後司馬元被朝廷委派剿匪，重逢劉桂香，認出其為女兒身，原其被奸人所害而迫不得已喬裝後上山為寇。最終皇上赦免劉桂香，又賜婚予司馬元和呂玉英、劉桂香，三人共結金鑾，百年好合。

《幻中真》無論是十回本亦是十二回本，雖然其故事情節有多處不同，但故事內容基本一致。講的一位秀才扶夢龍，字扶雲。自幼眉清目秀，耳大面方且下筆成文，詩詞歌賦件件俱精，書畫琴棋無所不曉。後娶了易家美麗聰慧的小姐素娥。才子佳人雙棲雙宿。但卻因易家長房親侄易任和易佑的迫害，蘇州府理刑白靈的貪贓枉法，使吉扶雲一家妻離子散。最後因其子扶吉蘭生感動上天及在大鹽商汪百萬的幫助下，一家人最終團圓的故事。

作品目錄

序

第一回　賢丈母贈金成配偶　美妻子含醋索催妝 第二回　蠢兇徒兩場誚辱　快書生一旦崢榮 第三回　設奸謀嬌娃矢節　逢酷吏壯士含冤 第四回　彗星現恩釋無辜　妖孽形罪誅不法 第五回　涉水登山消盡胸中磈礧　觀風問俗茫然鶻突驚疑 第六回　念前妻坐懷不亂　為愛女欲結絲蘿 第七回　何小姐勸父存餘地　強大梁夜臥感罡氛 第八回　老妖狐弄法哄饑民　汪萬鐘天書平劇賊 第九回　汪萬鐘上表苦陳情　卞興祖棄尋官識父 第十回　父子相逢俱不識　祖孫會合暫開顏 第十一回　恐負心著人暗訪　堅孝念感動神明 第十二回　小進士扮貨郎巧遇大團圓　老宰相親送女于飛雙合卺

創作背景

小說敘述的是明朝末年發生在蘇州府吳江縣的一則故事。第一回開頭有“話說那前朝年間”的話，可知其創作年代是在清初。從小說描寫的“尉賊”在山東作亂等情節看，作者似乎對明末的社會動亂記憶猶樂，大約離明亡時期不會太遠。又從小說中大量穿插的詩詞、韻文以及後出的十四本卷一用一則獨立而完整的話本故事作“入話”等情狀來看，它猶當產生於擬話本小說向中。長篇小說過度的時期，定其為清初的作品較為妥當。

人物介紹

吉扶雲

名夢龍，字扶雲，蘇州吳縣秀才。妻易邁之女素娥。易邁死後，其侄易任謀奪家產，買通白理刑，屈判吉扶雲死刑，逼迫易素雲投江自殺。素雲被徽州鹽商汪百萬救起，收為義女。白理刑枉法被誅，吉扶雲出獄，隨高僧遊歷山川。某日，遇神猿指引，入石洞得天書，獲神力，自此文武雙全。因迷路，巧遇鹽商汪百萬，攜之進京。汪百萬之子汪萬鐘，捐監應試，突然身亡。於是吉扶雲冒名汪萬鐘，冒籍徽州，春試中狀元。何太師欲以女妻之，吉扶雲不允，何圖報復，奏請皇帝命新科狀元赴山東征山寇。吉扶雲討寇成功，乞請歸里尋親。到徽州後，汪百萬欲將義女素娥許之，吉扶雲堅辭不允，素娥亦欲自殺以全節。正當吉扶雲向汪百萬講述其與髮妻恩愛難忘時，被正欲自盡的素娥聽到，急出相認，夫妻團圓。

作品鑑賞

主題思想

作者創作這部小說的思想主旨是宜揚善惡相報的因果報應思想。作者在小說中把人物分成好人和壞人兩個壁壘分明的陣營，如吉夢龍、吉存仁、張氏、吳氏、易邁、易素娥、汪百萬、汪衢人、何用、何文鸞、吉夢桂、吉蘭生等，都是好人，最終得到了“善報”，結局皆很美滿：不是合家團圓，就是子孫富貴；就是死了，也屬正常死亡，死得其所。而如易任、易佑、白有靈、強大梁、九尾雄狐等，都是壞人，最終得到了“惡報”，結局大多不妙：不是被殺頭，就是報應，甚至連他們的子女也要受到懲罰。小說開頭交代吉夢龍的家庭時說：其父“為人忠厚”，其母“素性溫良”，全家“積德好善，齋僧布施，補路修橋；遇人患難，無不拯教；逢人貧困，不莫周旋。”這為全家後來的團聚和發跡預先作了鋪墊，對於遷基人在太湖中義救易素娥，小說也讚揚說是做了一件“陰德好事。”相反，貪官白有靈的下場十分悽慘。他先是被革去官職，充軍邊外，後在吉夢龍平定山東之亂時，因搶人財物，而成為吉夢龍的刀下之鬼。而易任因奪占家財，也厄運未脫：其子永祿被貶為軍藉，為吉夢龍發軍政司重責；其女翠鳳淪為煙花女子，在苦難的深淵中掙扎。

藝術特色

此書最大的藝術特點是採用了複線結構的藝術表現方法。所謂複線結構，就是用多頭交叉的情節發展來推動故事的進程。在《幻中真》中，作者著重描述的是一個家庭由離散到團聚的坎坷經歷。其主要的情節線是主人公吉夢龍的沉浮，小說圍繞這一點，展開了較為生動的藝術描寫，採用明寫、實寫。另外，作者還輔之以吉夢龍之弟吉夢桂和子蘭生兩條副線，描寫他們各自的遭遇，以分頭尋父為連線點，與吉夢龍的命運相互映襯。此為暗寫，虛寫。三條情節線明暗相生，虛實結合，最後在汪百萬家匯合，紐結成一部人間喜劇，較好地表現了作品的主題。然而，從總體上來說，《幻中真》在藝術上是較為拙劣的。語言的幼稚和文筆的晦澀之處不少，結構上也有敗筆。如老猿授兵書，靜玄禪師念偈語以及吉夢龍與強大梁妖法相鬥的大段描寫等，都削弱了小說的現實主義力量，並不可取。

版本信息

現存主要版本有清初本衙藏版本，藏法國巴黎國家圖書館；坊刊本，四卷十回，藏日本內閣文庫、日本淺草文庫、日本天理圖書館。1980年台灣天一出版社“明清善本小說從刊”影印本銜藏版本，1988年春風文藝出版社“明末清初小說選刊”排印本，中華書局“古本小說叢刊”、上海古籍出版社“古本小說集成”影印本衙藏版本及坊刊本。