常月(清初龍門派道士)

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常月(?~1680):號昆陽,俗姓王名平,中國道教名人,清初著名龍門派道士。潞安府長治(今屬山西)人。生當明季之亂,慨然有出塵之心。年甫弱冠,即遍游名山,參求大道。迨至中年,始於王屋山(山西陽城縣西南)遇龍門六祖趙復陽(名真嵩,號復陽),一再求為弟子。趙授以戒律,命名常月。

基本介紹

  • 中文名:常月
  • 外文名:王名平
  • 出生日期:?
  • 逝世日期:1680
  • 職業:清初著名龍門派道士
  • 信仰:道教
人物簡介,主要經歷,主要著作,

人物簡介

生平
囑之曰:“成道甚易,然亦甚難。必以苦行為先,種種外務,切須掃除。依律精持。潛心教典,體《道德》自然之元奧,探《南華》活潑之真機,方為穩當。”辭師後,周流諸山間,搜覽三教經書,孜孜不倦。八九年間,參師二十餘處,印證五十餘人。聞九宮山(湖北通山縣南)有隱士,亟往訪之,仍為其師趙復陽。復陽問其別後持心應物,何得何失?常月曆敘玄風頺敝,罹諸艱苦,求師指示。復陽曰:“君子窮於道謂窮,通於道謂通;道備我身,何憂窮通?若違時妄行,安能免世俗之妄議,匪類之妬忌哉!”遂以天仙大戒密授之。別師後,隱居華山多年。

主要經歷

清順治十二年(1655)秋,北上至北京,掛單靈估宮。適全真道祖庭北京白雲觀,在明末李自成破北京後已荒蕪,僅一俞姓居士留居其中。俞居士請常月住白雲觀,任方丈。次年三月,奉旨說戒於白雲觀,開壇說戒凡三次,收弟子千餘人。陶守貞(號靖庵)、黃守元(號赤陽)等先後入其門下。
晚年曾先後南下至南京隱仙庵、杭州宗陽宮、湖州金蓋山等地收徒傳戒,再到湖北武當山收徒傳戒,度弟子甚眾,使久衰的全真龍門派逐漸復興,被後世道士譽為龍門中興之臣。卒後敕贈抱一高士。
他在南京收徒傳戒,後輯有說戒記錄《碧苑壇經》(或稱《龍門心法》)二卷,既講修煉次第,又講修煉方法。提出入道學仙,須按皈依三寶、懺悔罪業、斷除障礙、舍絕愛緣、戒行精嚴、忍辱降心、清淨心身、求師問道、定慧等持等二十要,依次修行;並須嚴持初真、中級、天仙三級道戒,以戒、定、慧為漸進之基。其內丹修煉法,標榜“無相法門”,反對“看相修行”,破斥拘於煉化精氣的金丹命術。認為只要了性,不愁命不立。尤其反對通過煉化精氣以求卻病延年。認為肉體總是要死的,不死的只是真性法身。“所說延生,不是卻病延年,長生不死,乃是萬劫不壞真性,亘古長存之法身”。又說:“如來亦有滅度之時,老聃亦有飛升之日。”“色身縱留千年,止名為妖,不名為道。法身去來常在,朝聞道夕死可也。” 道教長生成仙信仰卻被他徹底拋棄了。
他的卒年(康熙十九年,1680),諸書記載皆同,而生年則各執一詞。其弟子呂守璞(號雲隱)所撰《王昆陽傳》謂生於明萬曆二十二年(1594),據此,常月壽為八十八。其徒孫范太清(號青雲)所纂《缽鑒續》則力辯其非,謂生於明嘉靖元年(1522),據此,常月壽則為一百五十九。

主要著作

著作有《缽鑒》五卷,記述明清全真道史實。又有《初真戒律》一卷,收入《道藏輯要》。《碧苑壇經》收入《古書隱樓藏書》。

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