《帝王祭》是一部同人類型網路小說,作者是觀今鑑古。
基本介紹
- 中文名:帝王祭
- 作者:觀今鑑古
- 小說類型:同人
- 連載平台:百度小說
內容簡介
作品目錄
第一章\t我生之時不記年 |
第二章\t疼我孰知父母? |
第三章 年少不知愁,卻上層樓 |
第四章\t江湖來客燕狂徒 |
番外 杜鵑?春風?佳人顏 |

《帝王祭》是一部同人類型網路小說,作者是觀今鑑古。
第一章\t我生之時不記年 |
第二章\t疼我孰知父母? |
第三章 年少不知愁,卻上層樓 |
第四章\t江湖來客燕狂徒 |
番外 杜鵑?春風?佳人顏 |
帝王祭 《帝王祭》是一部同人類型網路小說,作者是觀今鑑古。內容簡介 盛世誰許?山河難靖。自古功名,人心幾重?山長水闊,人心難測。執著幾許?一念神魔。青絲白髮,葬我軀誰?繁華百年,史書難冊。白骨成堆,血肉成河?太平誰開?繁華誰鑄?百年盛世,帝王誰祭?一場盛世繁華,作品目錄 ...
祭祀歷代君主的儀制。清以祭歷代帝王廟為中祀, 每年春秋仲月遣官行祭。每祭日,遣大臣一人祭正殿,祭品用太牢;分獻官四人,以少牢祭兩廡。康熙十四年(1675),聖祖曾親祭,前一日齋戒。屆日黎明出西華門至廟,入幄次,盥訖,入正殿就位,上香,於三皇神位前行二跪六拜禮,凡三獻。初獻時奠帛、爵,讀祝文...
《王權的祭典》是2020年3月國立台灣大學出版中心出版的圖書,作者是廖宜方。內容簡介 傳統中國當權在位的皇帝,尊崇的對象之一是他在歷史上的「前輩們」,即前朝的歷代帝王──始於最久遠的三皇五帝,直到前一個王朝的君主。舉行典禮,向這些帝王獻祭,是重要的國家祭典之一。這種「帝王祭」,萌芽於五世紀末,七世紀...
禮制名。亦稱“祈年”。中國古代帝王祭天祈求豐年的制度。皇帝祭天祈谷之制,始見於《唐書》。宋代相沿。清順治朝定,每年正月上辛日,後改為立春後上辛日,祭祀昊天上帝,為民祈谷,禱求豐年。天壇內垣北門成貞門之北建大享殿。壇圓,南向,內外柱各十二,中為龍井柱四根,金頂,三重檐,覆以青、黃、綠三色...
如此大的活動量對帝王來說是個很大的負擔,所以皇帝到年邁體衰時,一般不親詣致祭,而派遣親王或皇子代為行禮。如清代康熙皇帝在位61年,前40年中親詣地壇致祭26次,而後21年則全部由親王、皇子代祭。祭祀前 祭祀現場的紀律要求極嚴。皇帝經常旨渝:陪把官員,必須虔誠整肅,不許遲到早退,不許咳嗽吐痰,不許...
最後是袷祭和禘祭,它們每隔三年和五年舉行一次。袷祭和禘祭都是大祭,是把宗廟中所有祖先的神主匯集在一起進行的祭祀,這種祭祀十分隆重,一般只有天子才有權舉行。家 廟 除帝王宗廟外,按周代禮制士以上也可設家廟祭祖,後代的品官亦大多建有家廟。家廟祭祀不像太廟祭禮那樣隆重,就是祭祀的次數有時也有限制...
”《帝王世紀》載:“(舜)百歲癸卯,南征崩於鳴條,殯以瓦棺,葬於蒼梧九嶷之陽。”古時,帝陵中舜陵最為邊遠,且交通不便,路況複雜,危機四伏。因此大禹築台望九嶷而祭。望祭舜帝始於大禹,止於漢武帝。秦漢 至遲在西漢初年,舜陵、舜廟分社狀況沒有繼續下去,而是合二為一,移建於玉琯岩前。舜帝陵在長沙...
其一是作為天帝之一在郊祭天地的大典中得到附祭。其二是作為歷代帝王之一在歷代帝王廟中被祭祀。其三是作為帝王陵寢之一的黃帝陵受到祭祀。祭祀程式 作為始祖的黃帝祭祀據《國語·魯語》記載,有虞氏和夏後氏都將黃帝視為自己的始祖加以祭祀。在古代,祭祀始祖的具體禮儀可分兩類:一是在祭天之禮中配祭始祖;二是在...
上陵也稱“上陵禮”,指皇帝率百官一起在先帝陵寢上舉行的大規模祭祀儀式。引用示例 春秋戰國時期,由於受到儒家孝道思想的影響,帝王諸侯開始在祖上陵寢之上加蓋高台建築,稱為“陵”及堂。《禮記·檀弓上》稱為“反嚷樹之”、“封之若堂”,也可稱為“陵堂”。之後,陵體越來越大,這種陵體稱“方上”或“...
天帝是中國神話中的最高主宰,統治諸天萬界的帝王,隨著朝代不同最高神有時會發生變化,例如商周尊“昊天上帝”,秦襄公祭白帝,秦宣公祀青帝,靈公祭祀炎黃二帝,秦統一後祭祀以上四帝,西漢在四帝的基礎上加入黑帝,稱為五方上帝,東漢起則以泰一為至高神,凌駕於五方之上。唐代以昊天上帝作為天帝獨祀或祭祀“...
郊祀之制,祀禮名。中國古代帝王祭祀天地的制度。古代帝王每行祭天地,例於都城之郊,故稱郊祀。周代冬至祭天稱郊,夏至祭地稱社,故亦稱郊社。天子之祭,莫重於郊。因以祭天也。後又於南郊祀天,北郊祀地,因又稱南北郊祀。北魏則在東西郊設壇。至唐以後,南北郊分祭天地之制乃定。清世祖入統中原,沿...
