基本介紹
- 中文名:希臘基督教
- 外文名:Christianity in Greece
希臘基督教各派的統稱。希臘總人口約1064.5萬(2000年),基督徒約1012.8萬,約占總人口95.15%。其中新教有宗派17個,約5萬人,獨立宗派有25個,約2000人,聖公會有宗派1個,約4000人,天主教有宗派...
τῆς Ἑλλάδος,英語:Church of Greece),別名希臘正教會,希臘共和國的國家宗教,信仰基督教(東正教)希臘正教的獨立教會,也是歐洲教會會議、世界基督教會聯合會的加盟成員。1850年,以君士坦丁堡總主教區為領袖。1948年,加盟世界基督教會聯合會。截止2014年,在冊信徒超過1000萬3402人。
雙希文明又稱“兩希文明”,代指:希臘——羅馬文明(文化)、希伯來——基督教文明(文化),被稱為歐洲文明的源頭。表現舉例 1.希伯來文化的理想的人是信仰的人。就希臘文化來說,至少在它的兩個最偉大的哲學家柏拉圖和亞里斯多德的哲學表達中,理想的人是理性的人。2.信仰的人是完整的具體的人。希伯來文化並...
希臘宗教意識是東方宗教與基督教精神之間的過渡環節。東方宗教意識是一種被當作缺乏自我意識的宗教意識,基督教精神則是自我意識的宗教精神,而希臘宗教意識表現出了神性與人性的結合,由此形成了希臘特有的多神精神體系及其基礎上所形成的理想藝術。著名學者威廉·福克斯給我們描繪了希臘宗教的獨特性和使諸神人格化的傾問...
希臘東正教會 希臘東正教會(Greek Orthodox Church),是基督教的東正教會宗派及教會,也是東方基督教的首席教會,以及與普世牧首共融的希臘語教會統稱。包括君士坦丁堡、亞歷山大港、安條克、耶路撒冷四個自治牧區,信徒2400萬人。
希臘薩洛尼基早期基督教和拜占庭建築 類別 世界遺產 批准年號 1988年 遺產原屬 薩洛尼基最早建於馬其頓帝國時期,後來是基督教在希臘早期傳播的基地之一。遺產現狀 希臘基督教 簡介 薩洛尼基位於希臘北部薩洛尼基省,是一個州的首府和海港城市,也是傳播基督教的首要幾個基地之一。薩洛尼基城曾作為古馬其頓王國最重要的...
基督教三大流派是指天主教、基督新教和東正教,適用於羅馬帝國、拜占庭帝國。基督宗教 基督教形成後,開始在羅馬帝國的許多地區流傳,引起羅馬統治者注意,期間不斷受到鎮壓和安撫;羅馬帝國晚期,基督教被定為羅馬帝國的國教;之後,隨著羅馬帝國的分裂,基督教也分裂為東、西兩個教派:東派以君士坦丁堡為中心,西派以...
基督教大分裂是指歷史上兩次的基督教分裂,11世紀第一次的東西教會大分裂分出了希臘正教(東方正統教會)以及羅馬公教(羅馬普世教會)兩大宗。於16世紀第二次新舊教會大分裂(或稱宗教改革)中又從羅馬公教中分裂出了信義宗(路德教派)、聖公宗(英國國教派)以及歸正宗(加爾文教派)等,其後又從支派中再次的...
【基督教的三派】公元395年,羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國,基督教也隨之分裂為東、西兩大派。公元1054年,東西兩派正式分裂。1、東部教會以正宗自居,稱正教,又稱東正教,因東部為希臘語地區,在宗教儀式中使用希臘語,故也稱希臘正教。2、西部拉丁語地區教會稱天主教。自公元5世紀起,西部教會首腦自稱教皇,...
早期基督教在希臘羅馬文化區域的傳播是用希臘語進行的,福音書和其他的布道講稿和書信都是用希臘文寫的。這些文獻是《新約》的文本來源。這與原本為猶太聖經的《舊約》不同,原初的《舊約》文本主要是希伯來文本。基督教在希臘羅馬文化區域傳播的過程中也注意吸收希臘羅馬的文化,這為基督教後來成為羅馬帝國的國教創造...
著有《張衡,科學與宗教》、《論基督之大與小:1900~1950年華人知識分子眼中的基督教》、《聖經的語言和思想》、《古希臘羅馬與基督宗教》等;譯有《基督宗教倫理學》等。圖書目錄 本書序 再版前言 導言 第一章 人與自然 第一節 “土地娘”還是“受造界”第二節 “萬物之一分子”還是“萬物之靈”第三節 ...
拜占庭原是古希臘與羅馬的殖民城市。其建築按國家發展可分為三個階段:一、前期:即興盛時期(4-6世紀),主要是按古羅馬城的樣子來建設君士坦丁堡。在6世紀出現了規模宏大的以一個穹隆為中心聖索菲亞大教堂。二、中期:(7-12世紀),由於外敵相繼入侵,國土縮小,建築減少,規模也大不如前。其特點是占地少而向...
隨著帝國版圖擴張,希臘文化向東方傳播並與東方文化產生交流,這一時期稱為“希臘化”時期,希臘文化與希伯來文化出現了第一次矛盾衝突與互補融合。代表中東地區文化最高成就的希伯來文學就在此時傳入西方,並在與古希臘羅馬文學交融中產生了基督教新文化和新文學開啟了後世歐洲一個新的文學淵源。成就 圖書簡介 代表早期...
保羅主張“因信稱義”和“靠恩典得救”,反對繁瑣的猶太宗教規條,尤其是割禮,這在基督教的發展史上樹立了一塊里程碑。從此基督教便朝著世界化宗教的方向發展,並遠傳到希臘、羅馬等地,建立教會。70年代猶太人大起義失敗,以及羅馬皇帝尼祿和圖密善對基督教的殘酷迫害,對早期基督教的發展產生重要影響。隨著基督教...
《早期基督教與希臘教化》瓦納爾·耶格爾著,吳曉群譯,講述了基督教對希臘文化及哲學的歷史起決定作用的因素,上海三聯書店編譯出版。內容簡介 《早期基督教與希臘教化》以深厚的古典學學養,廣闊的學術視野,以及豐富的史料,全面而深入地論述歷史延續和希臘教化的傳統在古代晚期對基督教世界的思想的影響以及發生的變化...
希臘教父 希臘教父,指基督教東派教會使用希臘文著書立說的教父。主要代表人物有亞大納西、大巴西勒、格列高利 (納西盎的),克里索斯托等。最後的希臘教父一般認為是大馬士革的約翰或稍後的佛提烏。
基督教會一詞亦可以解釋為特定的基督教的宗派。簡介 在傳統基督教教會裡,這一詞則被借代為指會眾(這是在希臘文中的原來意思,希臘文為ησιαεκκλ)。若從歷史來看,教會一詞可能是源自羅馬帝國時期的大公教會,因為這是最古老及最確實的基督教教會──泛指所有主張繼承使徒彼得和保羅的基督教教會。天主教...
隨著亞歷山大大帝入侵東方及其後繼者們建立大帝國,從而在整個希臘主義世界開始出現和形成世界性的政治、經濟、文化,並繼承下來。作為一種世界性宗教的基督教及其神學,就是在這種背景下形成和發展起來的。基督教及其神學是東西方文化匯合的產物,它不僅吸收了以柏拉圖為代表的古典希臘哲學,吸收了匯合東西文化結晶的希臘...
舍斯托夫的基督教存在主義哲學 惟願我的煩惱稱一稱,我的一切災難放在天平上,現今都比海沙更重。《約伯記》Ⅵ—2.3 眾所周知,古希臘哲學和古希伯萊宗教是西方文化的兩個源頭。這是兩種截然不同的文化,前者高揚理性,追求必然性,後者尊崇信仰,重視超自然的啟示。對兩者的關係,歷史上存在不同看法。一般認為,...
《晚期希臘哲學和基督教神學:東西方文化的匯合》是上海人民出版社出版的圖書,作者是范明生。內容簡介 本書作者經過多年的研究,在閱讀了大量有關晚期希臘哲學原著、西方各種權威評論的基礎上,積累了大量的素材撰寫而成,是一本研究晚期希臘哲學對早期基督教形成發展影響的學術專著。本書以希臘晚期哲學的演化為線索,...
安提阿正教會是希臘語系自主東正教會。原為古代基督教中心之一,相傳使徒彼得始建主教座堂於此。牧首區在正教尊稱上位居第三,原管轄敘利亞、小亞細亞和美索不達米亞等地教會。431年以弗所公會議後,信徒大部脫離正統教會,參加聶斯托利派。6世紀又有一部分分離為一性論派。其中仍保持正教的教徒,於東西教會分裂時...
帕羅斯島上的神聖寶石即是百門聖母教堂,是希臘最重要的基督教歷史古蹟之一。該教堂位於帕羅斯島東北部,離港口很近。仍然保留著許多傳統特色,名稱和教堂的建築。根據盛行的傳言,為了完成他無私奉獻母親聖海倫的夙願,該教堂由康斯坦丁大帝決定建立。326年他的母親前往耶路撒冷途中尋找聖十字架,在一場海上暴風雨的順勢...
教父哲學的代表人物主要分為希臘和拉丁兩大派:查士丁、塔提安、伊雷納烏斯、克萊門、奧里根等,出生在東方並用希臘文著作,故稱東方希臘教父。他們最早意識到哲學的作用,把哲學作為為基督教教義辯護的工具。他們推崇柏拉圖 ,稱他為神派遣的先知。他們是教父哲學的創始者。另一派的代表人物有: Q.S.F.德爾圖良 、...
另在希臘雅典和烏克蘭敖德薩設有別院。為世界基督教協進會員。亞歷山大里亞教會是希臘語系自主東正教會。原為古代基督教重要中心之一。相傳聖馬可始建主教座堂於此。其牧首原管轄非洲東部的東派教會。在5世紀關於基督神人兩性的爭論中,大部分教徒不接受卡爾西頓公會議所規定的基督論教義,與正統教會分裂而成為一性論派...
希臘正教會與俄羅斯正教會為首的東正教會體系確立。原蘇聯加盟共和國的東正教會,多由俄羅斯正教會的莫斯科牧首治理,有信徒一億六千萬人,也是梵蒂岡後的基督徒第二大單一政治及文化族群。截至2014年,全球東正教徒近四億,包括普世牧首共融的二億五千萬不同宗派信徒。形成背景 正統宗教 東正教,原意基督教的正統派,“...
希臘文Αρχιεπίσκοπος的意譯。中文名稱:總主教、大主教。概說 根據天主教及基督教主教制(如英國聖公會)的制度,數個教區組成一個教省,其主教長稱為大主教,領導區內各個主教;而教省大主教在省屬教區中有某些許可權。通常兼任省屬教區主教組成的主教團團長。主教的禮儀服飾為表明主教的職務與...
