就像文藝復興時期的許多許多藝術家一樣，布魯涅列斯基最初並非藝術家出身。他原本是佛羅倫斯的一個金匠，後來逐漸成為雕刻家、建築藝術家。他摒棄了當時流行於歐洲的哥德式建築樣式，以自己的獨特眼光和高超的技術對建築模式進行改造並取得成功，他的具有特點的建築模式從佛羅倫斯傳遍整個義大利。著名的藝術史家、藝術家瓦薩里曾經這樣寫到布魯涅列斯基：“在建築術墮落了幾世紀之後，他可以說是上天派來投資新形式的人。”這句話極大的肯定了布魯涅列斯基對建築模式的革新
基本介紹
- 中文名：布魯涅列斯基
- 外文名：Blue Nereski
- 國籍：義大利
- 出生地：佛羅倫斯
- 職業：藝術家
- 性別：男
簡介,生平,作品,
簡介
就像文藝復興時期的許多許多藝術家一樣，布魯涅列斯基最初並非藝術家出身。他原本是佛羅倫斯的一個金匠，後來逐漸成為雕刻家、建築藝術家。他摒棄了當時流行於歐洲的哥德式建築樣式，以自己的獨特眼光和高超的技術對建築模式進行改造並取得成功，他的具有特點的建築模式從佛羅倫斯傳遍整個義大利。著名的藝術史家、藝術家瓦薩里曾經這樣寫到布魯涅列斯基：“在建築術墮落了幾世紀之後，他可以說是上天派來投資新形式的人。”這句話極大的肯定了布魯涅列斯基對建築模式的革新。
生平
布魯涅列斯基曾和多納泰羅、吉貝爾蒂競爭雕刻佛羅倫斯洗禮堂銅門的職務，但是當他看到吉貝爾蒂的草圖時，就宣布吉貝爾蒂的方案勝過自己的，於是和多納泰羅離開佛羅倫斯前往羅馬研究透視和設計。在吉貝爾蒂的雕刻下，佛羅倫斯洗禮堂的銅門成為了世人矚目並讚嘆的“天國之門”，而布魯涅列斯基的羅馬之行也取得了優異成果。他把科學的透視法引進了繪畫的語彙與實踐。他度量了羅馬很多大建築的各部分，尤其欣賞阿格里帕神殿的圓頂，他還研究了古代拱頂的建築方法和古代的築頭形式等。通過幾次羅馬之行，布魯涅列斯基對古羅馬的建築有了深刻的理解並在自己以後的設計中有了體現，喬瓦尼.魯切拉伊稱布魯涅列斯基為羅馬古代建築風格的復興者，而人們也普遍認同這一說法，將布魯涅列斯基的風格看作是古羅馬建築的復興。當然，還有一點相當重要，就是他對潛在和諧的發現，安東尼奧.馬內蒂在其《布魯涅列斯基傳》中說到：“他是在思考古代雕像與建築時作出這種新發現的，在那些雕像和建築中，他似乎十分清楚的看出其各部分與骨骼中的某種秩序……他想從那裡重新發現……它們的音樂般的調和……”這一發現很好的以美感的形式融入到了布魯涅列斯基的建築中。
作品
佛羅倫斯洗禮堂的銅門“天國之門”。
歷史評價：布魯涅列斯基是文藝復興初期最偉大的建築家，被稱作文藝復興初期的建築藝術之父，他在確立文藝復興教堂風格方面起了典範作用。
