布須曼人宗教

布須曼人宗教，非洲南部布須曼人的土著宗教。布須曼人的社會處於狩獵、採集經濟時期。一般崇信創世的高位精靈，其次是普通精靈和亡靈。認為精靈能幹預人事，有的還能左右氣候和動物行動。認為亡靈的行動常為懲罰性的，以處罰違犯道德者(主要指違犯部族習俗或觸犯禁忌者)， 因此布須曼人害怕死人並遠避墳塋；但各部族皆認為，死者中有些亡靈具有特殊靈力，可用以對抗來自精靈世界的攻擊。布須曼人大都相信對日、月、雨呼名求告，在許多部族中發展成隆重的星辰崇拜。流行豐富的神話傳說。如格維(G’wi)部族相信有兩個對立的精靈並存， 創世精靈名恩俄迪馬(N’odima)， 與之對立的精靈格阿瓦馬(G’awama)則力圖破壞其創造，並傾泄邪惡；恩俄迪馬處於半退隱狀態，但繼續進行創造活動，並在婦女懷孕5個月時促其胎兒迅速成長。他有時在人的夢中進行指教，當人不斷做錯事而不改時，即廢除其在世生命。格維人尊敬恩俄迪馬，但無禮拜之舉。格阿瓦馬是半擬人化的精靈，人們可以暫時挫敗他的危害， 但無法永久擊敗之；可藉助恩俄迪馬所教導的符咒、法術以及驅魔神舞等手段，以對抗格阿瓦馬。認為死者的鬼魂是第三位的精靈。格維人沒有來世賞罰的觀念， 以為鬼魂同樣生活，有時還想拉活人去與他們作伴，故對活人來說，同鬼魂相遇是危險的。布須曼人沒有“罪”的觀念，只有“惡行”觀念，即破壞傳統習俗和觸犯禁忌(如違反規定方式進行性交等)。認為不幸是惡行激怒了死者亡靈或善精靈；一切惡根則都來自惡精靈。人們不對亡靈和善精靈進行集體崇拜；但對惡精靈，總是集體舉行一定儀式來對付。個人遭到不測(生病、遇禍等)，不認為是由於個人犯罪，而認為出自惡精靈對全部族的進攻。