巴拉曼

巴拉曼

巴拉曼,維吾爾族、烏孜別克族雙簧氣鳴樂器。民間又稱皮皮、畢畢、巴拉曼皮 皮。漢文史籍中曾譯作巴拉滿。它還有蘆笛、蘆管之稱。流行於新疆維吾爾 自治區各地,尤以南疆和田、麥蓋提、莎車,東疆鄯善、吐魯番等地最為盛行。

基本介紹

  • 中文名:巴拉曼
  • 別名:皮皮、畢畢、巴拉曼皮 皮
  • 流行:新疆維吾爾 自治區各地
  • 外形:管長28~34cm,尾端外徑1.2cm
  • 製作:是採用當地生長的旱蘆葦製作而成
  • 管體質地:堅韌
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巴拉曼的起源

關於巴拉曼的起源,民間有著不同的傳說。據和田著名民間藝人、巴拉曼演奏家白克力·吐爾地講:他的已故老師熱黑木·麥梯庫萬告訴他,古時候,蟲子把蘆葦咬了一個洞,經風一吹, 發出好聽的聲音。後來就有人割下有洞的蘆葦,用嘴吹起來,也很好聽,管上端的蘆簧吹嘴 ,是受孩子玩的柳笛的啟發改進的,巴拉是維吾爾語孩子之意,巴拉曼意即孩子的玩具。 另一種傳說是:從前有個牧人,隨手摺了一根蘆葦,當他揮動葦桿趕羊時, 聽到了發出了嗚嗚的聲音。後來他拿一段蘆葦,並在葦桿上鑽了幾個小洞,用手指分 別開閉洞眼,竟發出了高低不同的樂音。後經人們不斷改進,才成為今天的巴拉曼。

巴拉曼的記載

歷史悠久。巴拉曼是古代的篳篥,早在西漢時期就已流傳在西域龜茲(今新疆庫車、拜城 一 帶),在公元3世紀開鑿的庫車庫木吐拉千佛洞中的壁畫上,就繪有吹奏巴拉曼的圖像。東晉末年 ,巴拉曼由“絲綢之路”隨龜茲樂東傳中原。後經世代流傳,清代成為宮廷樂器之一。清《 皇朝禮器圖式》將其列入“回部樂”。《清史稿》(卷一一?)載:“巴拉滿,木管,上斂下 哆 ,飾以銅,形如頭管而有底,開小孔以出音。管通長九寸四分,七孔前出,一孔後出,管上 設蘆哨吹之。”今日形制與記載稍有不同。

巴拉曼的形制

現在維吾爾族、烏孜別克族民間流行的巴拉曼,仍保持著古老的形制。管身葦 制, 是採用當地生長的一種旱蘆葦製作而成,管體質地堅韌,管長28厘米~34厘米,尾端外徑1.2厘米、內徑0.8厘米,管壁厚0.2厘米。管的上端削薄壓扁後成為雙簧哨片吹口,簧片 部分 長約4厘米,為使雙簧哨片不致變形,簧哨下方還用兩根竹片或木片夾住、用繩捆緊,夾片 兩端系以紅色綢帶為飾。所以巴拉曼的上端呈十字形。管身中下部的正面,開有八個正方形 按音孔,各孔長、寬均為0.7厘米,孔距均為1.8厘米。

巴拉曼的演奏

演奏時,管身豎置,雙手持握巴拉曼,右手小指、無名指、中指、食指按一、二、三、四孔 ,左手小指、無名指、中指、食指按五、六、七、八孔。口含管首簧片吹奏,用氣要均勻、 飽滿、連貫。巴拉曼多為民間藝人自製自用,各種調子的都有,口含簧哨深淺不同,也可改 變筒音的音高,演奏不同調子的樂曲。常用於獨奏、合奏或伴奏,在民間樂隊中,多使用筒 音為d?1的巴拉曼。維吾爾地區專業文藝團體中使用的巴拉曼,多用木管或竹管制作,並已 改用嗩吶哨為吹口,可以隨時調整音高,管身正面開六或七個圓形按音孔,其音律與其他民 間樂器相近,用於樂隊合奏極為方便。筒音為c?1的巴拉曼,其音列為:c?1、d?1、e?1 、f?1、g?1、a?1、?bb?1、c?2、d?2,音域近兩個八度。巴拉曼發音明亮,音色 柔和、優美,富有較強的表現力,最擅長演奏抒情性、歌唱性的曲調,常用於獨奏“十二木 卡姆”中的散序、器樂間奏曲、民歌或歌舞音樂片斷,是維吾爾族、烏孜別克族民間樂隊中 最富有特色的吹奏樂器。用巴拉曼合奏或伴奏,也能收到較好的效果,尤其在南疆和田地區 的“木卡姆”伴奏中,已成為離不開的樂器。較著名的獨奏曲有《牧羊人之歌》、《木夏烏 熱克“木卡姆”》(選段)等。
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