巧讀·快讀現代名家：讀懂王國維

基本介紹

內容簡介

怎樣了解文化大家？如何讀懂文化經典？
文化名家浩若繁星，經典著作卷帙浩繁，讀者面對這種情況，常常是花費了大量時間，卻由於方法上不得當，總是達不到相對全面深入了解之目的。甚而概嘆一聲“高頭文章，面目可憎”，擲之而去。
“巧讀·快讀”現代名家系列叢書，就是力圖解決以上困惑的一種嘗試。希望在為讀者提供紮實內容的同時，通過融入讀書方法的內容編排，讓讀者用儘量少的時間，就對文化名家有較全面也較深入的了解。

作者簡介

賀根民，男，1971年生，湖南邵東人，教授，文學博士，廣西師範學院文學院副院長。主要從事中國古代文論、中國古代小說、民國學術史的研究與教學，已發表學術論文近百篇，出版學術專著有：《中國小說觀念的近代化進程》和《評點美學》等。

專業推薦

媒體推薦

若說起王先生在學問上的貢獻，那是不為中國所有而是全世界的。
——梁啓超
先生之著述，或有時而不章；先生之學說，或有時而可商；惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬耙，與天壤而同久，共三光而永光。
——陳寅恪
王先生的《宋元戲曲史》和魯迅先生的《中國小說史略》．毫無疑問，是中國文藝史研究上的雙璧；不僅是拓荒的工作，前無古人．而且是權威性的成就，一直領導著百代的後學。
——郭沫若

名人推薦

若說起王先生在學問上的貢獻，那是不為中國所有而是全世界的。
——梁啓超
先生之著述，或有時而不章；先生之學說，或有時而可商；惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。
——陳寅恪
王先生的《宋元戲曲史》和魯迅先生的《中國小說史略），毫無疑問，是中國文藝史研究上的雙璧；不僅是拓荒的工作，前無古人，而且是權威性的成就，一直領導著百代的後學。
——郭沫若

圖書目錄

第一輯王國維的言
第二輯王國維的行
第三輯王國維大事記
王、羅之裂
王國維自沉
王國維死因之謎
（一）“殉清”說
（二）羅振玉逼債說
（三）殉文化信念說
（四）性格悲劇說
第四輯王國維小傳
第五輯著作精選
文學小言
屈子文學之精神
文學與教育
論教育之宗旨
論近年之學術界
論新學語之輸入
論性（節洗）
詠史二十首
苕華詞（節選）
宋元戲曲史（節選）
序
三宋之小說雜戲
十一元劇之結構
十二元劇之文章
人間詞話
後記

後記

王國維是20世紀的一代學術巨匠，他奉學術研究為生命，在美學、教育學、哲學、詩詞學、戲曲、經史、甲骨文等諸多領域都取得了一系列劃時代的成就。早年攻“新學”，晚年回歸國學，王國維盡情書寫了創新、求真的“大我”。他一生著述多迭60餘種，手批手校的著述亦有190多種。他的《人間詞話》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲史》等著作至今仍被奉為經典，他的甲骨文、古器物學造詣，蜚聲海內外，已成為一座座後學難以企及的學術高峰。
王國維是傳統學術現代轉型的重要標誌，他秉持“無用之用”的學術獨立理念，如界碑般地引領百萬後學。他以清白人格和精深的學術研究贏得民國學者的充分尊重。遺民文化圈的沈曾植先生《五十日夢痕錄》褒獎王國維的學術研究“信今傳後，毫無遺憾”。陳寅恪先生《王靜安先生遺書序》也椎許王氏之學“博矣精矣，幾若無涯岸之可望，轍跡之可尋”。就連一向極少推贊人物的魯迅先生，也在《熱風·不懂的音譯》高度體認王國維：“要談國學，他才可以算一個．研究國學的人物。”王國維留存於後世的不僅是一批有形的學術著作，更引領了獨到而科學的研究方法和開拓了廣闊的研究視域。
讀書是一種結緣，借編撰這部書稿，我再一次獲得深度品讀王國維的機緣。但“王學”之厚重與艱深，並非我輩拙筆所能形諸萬一。我所能做的，無非是窺斑見豹，走馬觀花式的觸摸門牆而已。本書體例共分五部分：“言”部分大致選錄王國維的經典言論；“行”部分大致以時間為序，以體現王國維的治學理念為上；“大事記”和“小傳”部分側重線性敘述，也適當引用時人評價；“著作精選”部分則按其作品的發表時間先後及著作的文體混合編排。
在編撰的過程中，我們參考了諸多前賢時彥的大作華文，限於體例，徵引時一般在行文中隨文標註。需要銘記的是，錢劍平先生的《一代學人王國維》、陳鴻祥先生的《王國維傳》、竇忠如先生的《王國維傳》、陳平原和王風二先生的《追憶王國維》、袁英光和劉寅生二先生的《王國維年譜長編》等傑構，均是我編撰之時常讀常新之作。他們或以精深的理論分析，或以翔實的資料記載，給我的寫作帶來盎然春意。
“巧讀·快讀現代大家”叢書開啟品讀民國文人的一扇視窗，讓讀者走進民國文人的精神世界，更深入地洞察民國文壇的大家風範。這部書稿能夠出版，緣于田坤先生對我們的信任。正是田先生的古道熱腸，真知灼見。以及極富前瞻性的建設性意見，才使我們能如期如質完成任務，謹致謝忱。

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