基本介紹
劇情簡介,分集劇情,幕後製作,幕後花絮,主創團隊,演員表,職員表,角色介紹,發行信息,作品評價,
劇情簡介
一味味草藥生生不息、一縷縷藥香飄逸千年、一張張古方福澤萬民。在嶺南這片鐘靈毓秀的土地上，獨特的氣候環境和富足的藥用植物資源共同孕育出不可磨滅的地標性中醫脈跡——嶺南中醫藥文化，它是嶺南大地的靈魂，也是嶺南人民的驕傲，在治病救人的千錘百鍊中逐漸枝繁葉茂，在千百年的綿延中溫潤嶺南人的身心。該片心懷尊崇之心，在歷史典籍中尋蹤覓影，以時間為軸，以重點人物、重要事件為切入點，為尋找嶺南中醫藥文化的精神源頭，揮毫落下一筆貫通古今的堅定回答。
分集劇情
第1集《少年行 我命在我不在天》
葛洪被世人所熟知的身份，是嶺南中醫藥文化的代表性人物，但他年少時征戰沙場的故事卻鮮為人知。為觀眾濃縮展現葛洪在每一個人生階段抉擇中的個性魅力，揭秘他的選擇入仕與決心隱逸的原因。葛洪出身世族家庭，後來葛氏家族沒落，葛洪依舊堅持讀書求學，並拜大儒鄭隱為師學藝。學成歸鄉的他，胸懷經世濟民、救國安邦、光復家族的抱負，帶領家鄉士卒出戰平亂，僅用四個月就達到了軍旅生涯的巔峰，被封為“伏波將軍”。但是，西晉統治者的昏庸，戰亂饑荒的襲擊，腐敗黑暗的官場，加上好友嵇含在政治謀殺中的遇害，讓葛洪深知，在這樣的社會現實里無法實現人生價值。於是，他解甲歸田，隱居羅浮山，在這個千百年來歷代文人都無比嚮往的世外桃源，通過另一種方式實現救濟蒼生的人生理想。葛洪在他的著作《抱朴子·內篇·黃白篇》中寫道：“我命在我不在天”，這份信念不僅體現在他面對人生選擇時的果敢，也滲透於他日後精研醫道的每一個瞬間。如何在骨感的現實中，看見理想人生的微光。無論是生逢亂世、艱苦求學，還是征戰有功、巔峰退場，抑或是無意仕途、只心抱朴，葛洪都堅定地將命運掌握在自己手中，不為世俗隨波逐流，他的非凡人生與之密不可分。看遍了蒼生疾苦、生死無常，歸隱羅浮山的日子裡，葛洪著書立說，堅信醫術是庇佑生命的根本，改變了百姓求醫無門的現狀，他的學術成就也與他的人生信條息息相關。
第2集《滄海笑 懸壺濟世走天涯》
2015年諾貝爾醫學獎的頒獎現場上，屠呦呦說“當年我面臨研究困境時，又重新溫習了中醫古籍，進一步思考東晉葛洪《肘後備急方》有關青蒿的記載。”可以說，1700年前葛洪寫下的這部不朽醫學經典，當下仍不落伍。在現代製藥方面，屠呦呦從《肘後備急方》中獲得靈感，青蒿素的高效製備從此福澤全球，“低溫萃取”的中國古代智慧，成就了“中醫藥給世界的一份禮物”。在急救理論方面，《肘後備急方》涵蓋了內科、外科、男科、婦科、五官科等多個現代學科範圍，夾板固定斷肢、舌下服藥治療心臟病、關節脫位復位等方法仍在使用。兩晉時期，自然災害與政治戰亂交織，黑暗的時代底色給了青年葛洪巨大刺激，也讓他對生與死有了深層思考。而在遠離中原戰亂的嶺南大地，羅浮山吸引著歷代文人紛至沓來，聽過老師鄭隱、好友嵇含對這片“蓬萊仙境”的描述，二十四歲的葛洪決定隱逸於此，探尋生命永恆的命題。歸隱生活里，葛洪專心著書立說，打開了儒、道、醫三者共融互通的新篇章。兼修道法和醫術是中國中醫藥發展的歷史特色，古代名醫華佗、張仲景、陶弘景、孫思邈、李時珍等人都是道士兼醫生，但葛洪對於長生不老的思考卻與他們有所不同。在羅浮山里，葛洪與南海太守鮑靚一見如故，鮑靚對葛洪青睞有加，不僅悉心向他傳授道學和醫術，還讓女兒鮑姑與他婚配成家。鮑姑是中國醫學史上有名的女醫生，灸法尤為擅長，因此，這對“神仙眷侶”不僅是情投意合的夫妻，更是醫道事業的終身夥伴。兩人總結整理前人的醫方醫術編成《玉函方》，又結合灸法與民間療法，將其濃縮成《肘後備急方》。這是一本急救專著，書名意思為可以放在胳膊肘後面，隨身攜帶查閱，不懂醫術的普通人也能掌握用法，救治藥物也都隨處可覓。葛洪和鮑姑兩人耗時十年，傾注心血，改變了醫藥學只服務上層階級、百姓求醫無門只能聽天由命的社會現狀。一世同行醫，他們留下了千古流傳的佳話。
第3集《破紅塵 渡人渡己渡蒼生》
師從鄭隱、鮑靚等道學大儒的葛洪，對於神仙之說篤信不疑，試圖通過誠心修道獲得生命的自由，這也成為了他遠離亂世的精神寄託。他的志怪小說集《神仙傳》生動描繪了八十五位神仙的故事，天馬行空的文筆寫下了他對美好生活的想像，並對後世小說、戲曲的創作產生了深遠影響。為了尋找煉丹原材料，葛洪決定拖家帶口回歸盛產丹砂的羅浮山，而這一題材正是歷代畫家爭先描繪創作的。辭別十八年，青山依舊在，這座名山是葛洪的修道與終老之地，在這裡，他打開了醫藥化學的大門，獲得了領先西方科學八百年的成就，引得英國科技史專家李約瑟讚嘆不已。葛洪在《抱朴子·內篇》中具體描述了煉製金銀丹藥等多方面有關化學的知識，例如“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂”，在煉丹過程中，他發現了化學反應的可逆性，“還丹”也是人類最早用化學合成法製成的與天然物質完全相同的人造物質。大約五百年後的八世紀初，煉丹術由中國傳入阿拉伯，而當時的西歐在這領域還是一片空白。一千七百多年前的著作中，葛洪還記載了液化狀態下的金屬現象、溶解黃金的“金液方”、雌黃雄黃加熱後的結晶現象，以及還原反應、置換反應等科學規律，他以煉製後的水銀配藥治療疥癬惡瘡，比西方同類療法早八百多年。他是世界製藥化學的先驅，在尋找生命終極價值的過程中推動了中國科技史的發展，為中國化學留下了大量而珍貴的原始實驗資料。葛洪與妻子鮑姑攜手在魏晉亂世中渡人渡己渡蒼生，以實踐解答關於生命和健康的時代困惑，這是他們備受歷代文人膜拜推崇的原因。嶺南名醫善用嶺南草藥，他的足跡遍布大江南北，針對各地藥用植物，都從產地、特徵、生長習性、入藥部位、治療效果等方面進行詳細記載，紅升丹、白降丹等藥用價值化合物的製備方法也有了總結。歷史長河中，葛洪猶如劃破黑暗時代的流星，他與鮑姑在嶺南生活過的地方，接受著百姓們敬仰的香火，他留下的寶貴文化遺產，守護著千家萬戶的平安與幸福。
第4集《行天下 嶺南少年求索記》
唐昭宗時期，廣州司馬劉恂在《嶺表錄異》記載“昔有方士潘茂於此升仙，遂以名郡。”時光雖過千年，潘茂名的遺蹟與紀念建築仍受當地人民的敬仰，他的故事在古籍中的記載少之又少，但他的傳奇卻在民間口口相傳，百姓甚至將他神化為“仙人”。潘茂名的精神已經深深烙印在茂名文化的血脈之中，也是“好心茂名”精神的起源。作為一座以中醫藥師命名的城市，茂名擁有豐富的南藥資源，更擁有深厚的中醫藥文化的積澱。因方士煉丹成仙而得名的“仙墟”，變成了當下的“天光墟”，傳承千年的中草藥交易市場，見證了中醫藥文化的不斷發展。古代智慧與現代生活緊密相連，潘茂名成為了這片土地永恆的符號。伴隨潘仙採藥的歌聲，節目將跟隨潘茂名的腳步，踏進一段跨越地域與心靈的求索之旅。潘茂名出生在嶺南，這片遙遠神秘的土地，在古代曾被視為化外之地、瘴癘之境、蠻夷之鄉。於是，潘茂名在20歲時告別家鄉，前往江南，決心探索嶺南之外新世界，一睹中原繁榮，汲取百家之長。南宋地理志《輿地紀勝》中的一段對話，是對潘茂名求索之路的珍貴記載。“經新都石室，見二道士對弈”，他便駐足觀看。一道士問：“你懂得我們雙方對陣的棋術嗎?”他答道：“入猶蛇竇，出似雁行”。道士微笑地肯定他的回答，並說他“若能修煉，可以輕舉”，潘茂名即拜請道士收他為徒。充滿傳奇色彩的棋局問答，讓農家子弟向道家修行轉變，打開了通往醫學殿堂的大門。之後，潘茂名的朝聖之旅來到茅山，他跟隨道士張玄賓領悟哲學精髓、醫道實踐經驗，一位好奇少年逐漸成長為心懷天下的醫者。在游訪江南的歲月里，西晉王朝動盪，潘茂名就在這樣的時代背景下展開生命的哲思，不懈探尋如何在動盪中尋找光明，如何在苦難中得到解脫。中年滿載而歸，潘茂名回到了闊別20年的家鄉。
第5集《心之道 一片丹心在玉壺》
1700年前的西晉，社會動盪，民眾紛紛南下避難，在這股遷徙洪流中，潘茂名與眾不同，他是遊歷江南後帶著夢想踏上回歸家鄉高涼郡的征途。此後，他用南方豐富的本草資源抵禦瘟疫，用醫術溫暖了一座城，用無盡的智慧點亮了生命的希望之光。在兩晉時期，醫藥是貴族的特權，潘茂名與葛洪等醫者卻致力於尋找普通百姓用得起、有效果、能救命的藥方醫術。他們利用嶺南地區隨處可得的本草治療惡疾、預防疾病，以悲憫之心踐行著中醫“簡便驗廉”的核心理念。嶺南醫藥的鮮明特色在於親民化，它不是高高在上的學術，而是深入民間、與生活息息相關的智慧。潘茂名回歸故鄉後，在高州東山腳下開闢藥園，名為“荖園”，這片南方沃土滋養的藥用本草植物，後世尊稱為“南藥”。“荖園”的名字沿用至今，不僅成為了現代建築、街巷地名的組成部分，更深深融入了茂名這座城市的血脈之中。在茂名市南方科技學院的藥物種植園裡，現代醫學生們與醫學前輩達成了情感共鳴。千年前就已經開始種植的本草，當下代代接續、茁壯生長，課堂上教授的草藥炒制技能也與千年前的工藝一脈相承。跨越時空的對話，紮根民間的傳承，讓古老的先哲智慧與寶貴的文化遺產綻放新光。在潘茂名寫就的醫學篇章里，“思前井”是其中濃墨重彩的一筆。他在家鄉精心選擇地理方位開鑿水井，井水常年清澈盈滿，成為百姓健康的生命之源。他認為水質純淨是預防瘟疫的關鍵，體現了古代醫者對預防醫學的深刻理解，這口象徵潘茂名智慧結晶的水井更是被當地百姓一直沿用。在當時地廣人稀、醫療條件匱乏的高州大地上，潘茂名的醫術對百姓而言尤為珍貴。面對瘟疫等大規模流行性疾病的威脅，他創造性地解決了醫學發展的重要問題，利用大量適合防治熱性傳染病的草藥養生治病。這些涼茶古方至今仍在茂名高州流傳，成為百姓日常生活中的“保留項目”。在1977年的日內瓦第30屆世界衛生大會上，來自高州的中國基層醫療實踐代表介紹了防治流行疾病的經驗，引起第三世界代表們的強烈興趣。古代醫者對預防醫學的貢獻影響深遠，極具地域特色的嶺南醫者實踐得以現代延續。潘茂名在家鄉行醫用藥四十餘年，茂名高州所在的粵西地區成為道地南藥的源流之一。傳承兩千餘年化橘紅，被譽為廣東省八大南藥保護品種之首，明清兩代更是宮廷貢品；沉香作為嶺南昂貴藥材，自南北朝起就有明確藥用記載，不僅是治病救人的良藥，更是醫學精神的濃縮象徵。潘茂名以拯救生命為己任，辦實事、做好事，贏得了後世的敬仰與傳頌。嶺南醫學，敢為人先，生生不息，在歷史的長河中，潘茂名、葛洪等醫者以仁心醫術探尋中醫藥精髓，1700年前的醫學“雙子星”照耀嶺南，福澤華夏。
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幕後製作
創作背景
中醫藥是中華文明的瑰寶，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧。廣東作為中國農耕文明與海洋文明的過渡帶，其得天獨厚的地理、氣候條件造就了嶺南中醫藥文化獨特氣質。溯源嶺南中醫藥文化的源流，就是在尋找自己的精神根脈。尤其是屠呦呦在諾貝爾獎頒獎現場提及葛洪這位嶺南醫學肇始先驅之時，人們才發現太多嶺南文化的故事沉默於歷史長河中。在大歷史中具備獨特氣質和價值貢獻的人，有著與當代情感共鳴的獨特魅力。為此，《嶺南醫道》應運而生。
創作過程
該片從籌備到拍攝，歷時一年完成。其中，調研與文本用時7個月，得到了中國社會科學院、中國中醫科學院、中山大學、華南師範大學、廣州中醫藥大學等學術機構、專家學者的大力支持。前期拍攝、後期製作近5個月，運用了劇情演繹、紀實拍攝、動畫、AI畫面等敘事模式。
為提高該片質量，還原晉朝歷史，攝製組邀請專家團隊對服裝、道具禮儀等進行了深入細緻地研究，邀請符合該片調性的演員進行情景演繹，還原歷史場景及相關故事。演繹拍攝涉及惠州，以及廣州番禺、增城、黃埔等地，涉及少年與成年葛洪、潘茂名、鮑姑、鄭隱、鄧岳、杜甫、李白、鮑靚、弈棋道士、郭史君、嵇含等角色，總計95場戲份，並使用數字動畫技術，在考證漢末、西晉時歷史記載後，對涉及晉代的城池、房屋、戰鬥等大場面進行了建模製作。
幕後花絮
2025年3月1日，廣東廣播電視台將系列紀錄片《嶺南醫道》捐贈給廣州圖書館收藏。
主創團隊
演員表
職員表
出品人 | 柯忠、於加良、王小慧、蔡伏青 | 執行總導演 | 鄭一航、張向力 |
總策劃 | 柯忠、曾少華 | 項目統籌 | 劉雅瑩、林春媚、古雲婷 |
總製片人 | 劉濤、黃天文 | 導演組 | 邱逸文、廖妍、古雲婷、陳思思 |
總統籌 | 劉占峰、盧戰、洪峰 | 總撰稿 | 王世軍 |
內容統籌 | 劉木才、郭潔吾、伍傑勇 | 分集撰稿 | 王世軍、張向力 |
節目監製 | 吳孝和、王世軍 | 文學 | 安石榴 |
製片人 | 徐蓉、何澤添、黃時亮 | 歷史演繹部分統籌 | 高詣文 |
總導演 | 王世軍 | 歷史演繹部分執行導演 | 胡健強陳政 |
角色演員介紹
葛洪演員：申克(成年葛洪)東晉道教理論家、煉丹家和醫藥學家。出身世族家庭，後來葛氏家族沒落，依舊堅持讀書求學，並拜大儒鄭隱為師學藝。後定居於惠州羅浮山，是嶺南中醫藥文化的代表性人物之一，其著作有《抱朴子》。
潘茂名演員：盧江宇廣東茂名高州人，嶺南道教先驅，因遍嘗百草、懸壺濟世、煉製丹藥、驅除瘟疫、救助民眾而為世人稱頌紀念，歷史上的潘州、茂名縣，如今茂名市的名稱由來與之相關。
發行信息
前期宣傳
2024年9月25日，該片宣布定檔。
播出信息
播出平台 | 首播日期 | 播出時間 | 完結日期 |
|---|---|---|---|
廣東衛視 | 2024年10月4日 | 22:50 | 2024年11月1日 |
參考資料
作品評價
《嶺南醫道》借史為鑑，追溯古老醫學傳承的脈絡；借物寓意，展現中醫藥材的神奇魅力；借人立傳，講述醫家們的仁心仁術；借事明理，闡釋養身、養心、養生的古老智慧以及天人合一、道法自然的人生哲思。在活化中華優秀傳統文化的過程中，藉助溫暖真實的視覺力量和傲然飄逸的人物故事細節，鋪陳、延展和深化主題；運用年輕化表達、情景化處理，將時代與生命個體互聯互通；通過跌宕起伏的劇情節奏把握，與青年群體“堅持個性、追求自由、打破規則”的審美期待和審美經驗產生強烈共鳴。（國家廣電智庫評）
