崇義告聖

基本介紹

  • 項目名稱:崇義告聖
  • 認證級別:省級
  • 項目分類:傳統舞蹈
  • 國家:中國
  • 認證時間:2010年
  • 認證批次:第三批
  • 申報地區或單位:中國江西省贛州市崇義縣
簡介,歷史淵源,基本內容,

簡介

崇義告聖是俗稱“茅山道士”的民間法事活動,是“贖魂消災”中的一個片斷。它以歌舞形式表現安壇啟教、祭將搬兵,以求掃除邪神惡鬼,消除災難。舞蹈由一人表演,另四人各持一樂器並為其和唱,地點多在廳堂內,時間為夜晚。場中置一領草蓆,表演者男扮女裝,右手拿師刀,左手拿錫角。每唱完一小段,隨即擺姿勢念一段道占,並吹錫角助威。舞蹈以扭擺見長,手舞足蹈,緊相配合,迸退轉身,動作細膩連貫而富於韻律。手的動作上不過眉,下不過膝,一套動作面向四方反覆表演,但表演區限在一“席”之內,越席則謂之“超越仙界”。

歷史淵源

崇義告聖以歌舞形式表現安壇啟教、祭將搬兵,以求掃除邪神惡鬼,消除災難。
道教形成於東漢順帝年間,至今已累積了大量的經籍文獻資料,形成了自己獨特的宗教神秘主義體系,是我國古代文化遺產中的一個重要組成部分。道教產生的歷史根源在人類處於蒙昧時代,與自然無法分開,只能本能地適應自然,一方面依賴自然,一方面對自然產生恐懼。隨著思維和生存能力的發展,人腦產生幻象,渴望達到心靈平衡。在這種矛盾之間,原始人類把自然力、自然現象和自然物神化,使萬物有靈,用想像去征服、支配自然力。它的主要來源有:
一、遠古宗教,
二、民間巫術,
三、神仙傳說與方士方術,
四、老莊哲學和黃老之學,
五、儒學與陰陽五行說。
作為土生土長的宗教,表現出中華民族傳統信仰的特質,內含著中國傳統文化的基因,具有歷史性與民族性的特點。

基本內容

告聖以歌舞形式出現,程式為安壇、啟孝、祭將搬兵。舞蹈以扭擺見長,手舞足蹈,緊相配合,迸退轉身,動作細膩連貫而富於韻律。手的動作上不過眉,下不過膝,一套動作面向四方反覆表演,但表演區限在一“席”之內,越席則謂之“超越仙界”。
告聖的唱詞是整齊的七字句,唱腔亦是平衡對稱的上下句,似吟似唱,不斷反覆,具有僧道誦經之感,伴奏有小鑼、繞鈸、小鼓、錫角雖變化不多,但與唱詞緊密相隨,烘託了氣氛,並在唱段銜接之間起著搭橋過渡的作用。

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