《山齋晚坐》是當代錢鐘書所作的一首七律詩。
基本介紹
- 中文名:山齋晚坐
- 外文名:七律
- 作者:錢鐘書
- 年代:當代
《山齋晚坐》是當代錢鐘書所作的一首七律詩。
《山齋晚坐》是當代錢鐘書所作的一首七律詩。詩詞原文粘日何人解煉膠,待燈簡冊暫時拋。心無多地書難攝,夜蓄深懷世盡包。一月掐天猶隱約,百蟲浴露忽喧呶。礙眉妨帽堪棲止,大愧玄居續解嘲。詩詞注釋【注釋】:元詩選乙集、元淮金“‘囗...
《臥治齋晚坐》是宋代詩人楊萬里創作的十六句五言排律,完整收錄於當代多個詩詞研究平台。詩歌以"閉戶坐不得,開窗貯微涼"起筆,通過描繪夏日黃昏獨坐書齋的場景,展現詩人從展卷吟誦到情思起伏的心路歷程。詩中"古人恨如山,吾心澹於江"的對比手法,與"感罷翻自笑,一蟬催夕陽"的意境營造,體現了誠齋體詩歌即事...
《山齋獨坐贈薛內史詩二首》是隋代詩人楊素的組詩作品。這兩首詩寫詩人獨坐山齋的所見之景及對友人的深切思念之情。全詩由景入情,景中含情,用語質素,造境清幽,結構整暇,風格清遠。作品原文 山齋獨坐贈薛內史詩二首 其一 居山四望阻,風雲竟朝夕。深溪橫古樹,空岩臥幽石。日出遠岫明,鳥散空林寂。蘭庭...
山齋獨坐,喜玄上人夕至 《山齋獨坐,喜玄上人夕至》是唐代錢起創作的一首五言律詩。詩詞原文 舍下虎溪徑,煙霞入暝開。柴門兼竹靜,山月與僧來。心瑩紅蓮水,言忘綠茗杯。前峰曙更好,斜漢欲西回。
《晚坐南齋寫懷》是明代高啟創作的一首五言律詩。作品原文 雁過南齋暮,魂消默坐中。賤貧長作客,愁病欲成翁。窗灑侵燈雨,庭翻走葉風。山妻猶解事,未遣酒樽空。作者簡介 高啟(1336—1374),明蘇州府長洲人,字季迪,號槎軒。張士誠據吳時,隱居吳淞江青丘,自號青丘子。博覽群書,工詩,尤精於史...
《點絳唇·縣齋愁坐》是北宋詞人葛勝仲創作於大觀二年(1108年)的秋日抒懷之作,時值其謫居安徽休寧縣齋期間,作品以羈旅孤寂與思歸苦悶為核心情感。全詞以“愁”字統領全局,通過“秋晚寒齋”“藜床香篆”等場景鋪陳,選取“芭蕉雨”“雲外哀鴻”“斜日荒城鼓”等蕭瑟意象,構築出謫居者獨對暮色蒼茫的淒清境域。
《國祥齋中晚坐》是南宋詩人釋道璨創作的一首七言絕句。作品原文 壚香燒罷欲黃昏,風雨瀟瀟懶閉門。聽得疏鐘林後發,上方道士正朝元。作者簡介 釋道璨,字無文,俗姓陶,南昌(今屬江西)人。遊方十七年,涉足閩浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。理宗嘉熙三年(一二三九),游東山(同上書卷二《見山樓...
此詩首聯即扣題面,寫齋中觀雨望山之景,寓敘述於描寫之中:“隱几青山時有無,捲簾終日對跳珠。”起筆的“隱几”二字,化用《莊子·齊物論》“隱几而坐,仰天而噓”之句,既表現了觀景的姿式,又點出了觀景的心態,詩人那種悠然自怡的神情躍然紙上。“時有無”三字,則準確而形象地寫出了雨中青山的...
齋居同月岩夜坐 《齋居同月岩夜坐》是明代邊貢創作的一首五言律詩。作品原文 寂寂槐廳晚,端居感歲時。雪消山色在,寒退井痕知。白戰懷蘇老,清齋伴子期。坐來情轉逸,華月照方池。
秋晚寒齋,藜床香篆橫輕霧。閒愁幾許,夢逐芭蕉雨。雲外哀鴻,似替幽人語。歸不去,亂山無數,斜日荒城鼓。作品賞析 此篇寫詞人在縣衙愁坐的情思。開章“秋晚寒齋”一句,寫出了詞人愁坐的時間、地點:寒秋季節,傍晚時分,“齋”指縣衙齋室,點明了地點,呼應了詞題。抒情主人公坐在簡陋的藜木床上愁思悶想,看如篆字的薰香裊裊,似輕霧橫飄
《似賢齋竹》全詩內容為:“大暑不可度,小軒聊復開。只消看竹坐,不必要風來。豈待迷時種,何妨臘月栽。葉端須雨打,有句索渠催。”詩人通過描繪小軒觀竹的場景,表達了無需涼風送爽、靜觀竹影即生涼意的閒適之情,並提及種竹不拘時節和竹葉需雨水滋潤的細節。創作背景 此詩創作於大暑時節,與曾幾的另...
四庫全書對於《冷齋夜話》的提要:宋僧惠洪撰。惠洪一名德洪,字覺范,筠州人。大觀中游丞相張商英之門。商英敗,惠洪亦坐累謫朱厓。是書晁公武《讀書志》作十卷,與今本相合。然陳善《捫虱新話》謂,山谷西江月詞日側金盤墜影一首為惠洪贗作,載於《冷齋夜話》。又引《宋百家詩選》雲《冷齋夜話》中...
《郡齋夜坐與馮柳工公聯句有懷屠少卿》是明代詩人林光創作的一首七言排律。作品原文 青霄一別動經年,(蘭)詩卷猶傳舊詠篇。(琰)共撥紅爐看醉墨,(光)坐銷孤獨費吟箋。(蘭)江湖風雪懷人遠,(琰)歧路音書別思懸。(光)春意省中千柳直,(蘭)夢回闕下五雲連。(琰)法星此夜昭河漢,(光)...
《宿裴氏山莊》是唐代詩人王昌齡創作的一首詩。作品原文 宿裴氏山莊 蒼蒼竹林暮,吾亦知所投。靜坐山齋月,清溪聞遠流。西峰下微雨,向曉白雲收。遂解塵中組,終南春可游。注釋譯文 詞句注釋 [1]裴氏山莊:在終南山(今陝西省長安區南)中。[2]解組:去官。組,印綬。白話譯文 天色漸晚,來到蒼翠的竹林中...
《寄全椒山中道士》是唐代詩人韋應物創作的一首五言古詩。這是一首寄情山水的佳作,開篇以郡齋清冷引出對山中道士的思念,次聯懸想道士艱苦精嚴的修煉生活,暗含了自身對超脫世俗生活的嚮往,三、四聯寫想攜酒去安慰朋友又無從尋覓的惆悵之情,並以景結情,展現了山中的蕭森寂靜,加深了懷念的意味,給人以無限的...
”清王端履《重論文齋筆錄》卷五:“渾忘憔悴無顏色,翻笑他人戴鶡冠。”鶡,雉類,據說是一種好鬥的鳥,見於《山海經》。⑷“春水”兩句:春來水漲,江流浩漫,所以在舟中漂蕩起伏猶如坐在天上雲間;詩人身體衰邁,老眼昏蒙,看岸邊的花草猶如隔著一層薄霧。⑸“娟娟”二句:語含比興。見蝶鷗往來自由,各得...
幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學識深邃,能詩,青團墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩》等。作者生平 自幼嗜學,白天放牛,竊...
碧雲寺坐西朝東,占地面積40000平方米,建築呈南北對稱軸線式布局,分為中路主要建築、水泉院建築和羅漢堂建築三大部分。中路主要建築有山門、山門殿、彌勒殿、大雄寶殿、菩薩殿、孫中山紀念堂、金剛寶座塔;羅漢堂建築有禪堂、羅漢堂、藏經閣;水泉院建築為乾隆帝行宮,有涵碧齋、含青齋、洗心亭、清淨心、試泉悅性...
中一房曰斑山,乃楊升庵寫韻樓故址,初聞何君欲止此,過其門,方建醮設法於前,知必不在,乃不問而去。後有人追至,留還其房。余告以欲覓同行者,其人曰:“余知其所止,必款齋而後行。”余視其貌,似曾半面,而忘從何處,諦審之,知為王賡虞,乃衛侯之子,為大理庠生,向曾於大覺寺會於遍周師...
陳沆去世後,弟陳沄護送壽棺回老家蘄水巴河,安葬在與狀元府隔湖 (望天湖) 相望的調軍山。所著《詩比興箋》四卷,《簡學齋詩存》《詩刪》若干卷,《館課賦》若干卷。人物評價 魏源在其輓聯上寫道:“血淚無多哭知 已,天公何遽喪斯人。”龔自珍作哀詩曰:“讀書先審器,陳君虛且深。榮名知自鄙,聞道以...
黃州大通禪師,操行高潔。人非齋沐,不敢登堂。一日,東坡挾妓謁之。大通不悅。坡公作《南柯子》詞,命妓歌而誚之曰:師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?借君拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼,山僧莫睫眉。卻愁彌勒下生遲,不見老婆三五少年時。大通聽罷大笑。東坡曰:“我今日參破老禪矣。”盤桓終日...
(1).碧空;青天。 南朝 梁吳均《詠雲》:“飄飄上碧虛,藹藹隱青林。” 唐張志和《玄真子·碧虛》詞:“碧虛冥茫,飄輪斡乎乾,湫盤浮乎坤。” 宋王禹稱《寄題義門胡氏華林書院》詩:“水閣山齋架碧虛,亭亭華表映門閭。” 趙朴初《臨江仙·飛行中作》詞:“忽見碧虛開下界,白雲朵朵芙蓉。”(2).指...
居士是不出家的佛門信徒,白居易還曾受稱為“八關齋”的戒律儀式。茶在我國歷史上,是溝通儒道佛各家的媒介。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通過茶靜化思想,純潔心靈。從這裡也可以看到唐以後三教合流的趨勢。作者簡介 白居易(772年—846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,...
齋宿西郊外,同僧共一堂;露從清處遠,花到靜中香;熱夢禪床冷,閒情宦海忙;夜來壇有祀,燈燭上輝煌。鐘聲天籟靜,萬慮盡皆清;西土無生滅,人間有辱榮;觀星深夜坐,照壁一枝擎;最是關心處,僧窗日上晴。竹院陰來綠,花宮飾不朱;無緣仙佛分,一任馬牛呼;山月窺人枕,荷風襲客襦;叩壇已五日,...
竹蔭湘妃祠登泰山惜春閒釣學友同游赫曦台曲阜踏莎行·秋園暮嘆幽蘭書家黎篤田邕郊春望西江月·蝶戀花清明祭祖春閒春夢閨愁難譴黃果樹瀑布富家橋觀荷閨愁妙高台耄年老母臨江仙·詠雕槐蔭亭經老埠頭尋書堂寺瀟湘寒釣荒村天淨沙·青山坳靈隱寺感懷寒齋自珍巫山一段雲·上甘棠洗墨池望金陵如夢令·戍子冬雪游五台山三分石...
銀漢疏星明玉盤,山蔬野果資清歡。眼底高擎出仙掌,勸我把盞為加餐。獨憐五老墮雲霧(黃山亦有仙掌、五老諸峰。),相思不得同盤桓。夜未闌,露將漙。白鶴唳兮回青鸞,翠雲裘敝天風寒。於乎,萬古此山此明月,何人不愧峰頭客。作者簡介 施閏章(1618-1683),字尚白,號愚山,又號蠖齋,晚號矩齋,宣城...
