《山海本紀》是筆下行者創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：山海本紀
- 作者：筆下行者
- 連載平台：起點網
作品簡介
五山部洲，海內五洲，海外四洲，大荒四洲！ 上古奇獸、神秘巫術、天地大能，這是練氣士的時代！ 岳蠻，來自地球的穿越者，得《渾濁二氣》，煉天地之身，戰妖獸，拼強敵！岳山部族，將一步步踏上王者之路！ 五方天帝，海內五尊，海外四神，大荒四妖！ 十八帝尊，萬千神魔，將在岳蠻腳下呻吟！ PS：借鑑《山海經》！求收藏，求推薦票！
山海本紀
相關詞條
- 山海本紀
《山海本紀》是筆下行者創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介五山部洲，海內五洲，海外四洲，大荒四洲！ 上古奇獸、神秘巫術、天地大能，這是練氣士的時代！ 岳蠻，來自地球的穿越者，得《渾濁二氣》，煉天地之身，戰妖獸，拼強敵！...
- 山海經異獸
山海經異獸是指《山海經》記載的極具神秘感奇異怪獸，這些異獸讓讀者一定程度上了解了古時候的生態環境和古人對一些未知事物的理解和想像。這些長相奇特的異獸也為眾多美術愛好者、藝術家提供了無盡的遐想，讓大家總是樂此不疲的創造著。山海經異獸圖有很多的人繪製過，中國古人有蔣應鎬、胡文煥、成或因等人為其繪圖...
- 讀山海經十三首
《讀山海經十三首》是晉宋之際文學家陶淵明的組詩作品。首篇為序詩，詠隱居耕讀之樂，後十二首從《山海經》《穆天子傳》中擷取題材而寫成。這組詩可看作當時詩人思想狀態的全面映照，世間的傳說、神話、寓言、史實，通過其“魔鏡”，或被化為睿智的火花，或被化為哀婉的嘆息，或被化為驚天的怒吼，或被化為由衷...
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山海奇談之九巫本紀 《山海奇談之九巫本紀》是連載於縱橫中文網的一部奇幻玄幻類網路小說，作者是畫角孤鴻。內容簡介 世界初創未久，大道未隱。諸神陷入沉睡，巫族逐漸式微。少年秦川起於秣陵，興於軒轅丘，成於歸墟之野，帶領巫族，問道三界，走出巫族自己的道路。作品目錄 楔子 江南煙雨少年游 ...
- 山海引——五帝本紀
山海引——五帝本紀 《山海引——五帝本紀》是連載的仙俠異俠網路小說，作者是伏靈。內容簡介 地之所載,六合之間,四海之內,照之以日月,經之以星辰,紀之以四時,要之以太歲,神靈所生,其物異形,或天或壽,唯聖人能通其道……
- 上古三大奇書
上古三大奇書指先秦時期成書的《山海經》《周易》《黃帝內經》，三者分別涵蓋地理神話、哲學占卜與醫學理論，是中國古代文化的重要源頭。《山海經》以圖文結合方式記載山川、異獸及神話，分《山經》《海經》兩部分，其地理方位記述與今相反；《周易》由卦象系統與《易傳》註解構成，以陰陽爻組合六十四卦形成哲學體系...
- 求自試表
夫自衒自媒者，士女之醜行也；乾時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。冀以塵露之微，補益山海；螢燭末光，增輝日月。是以敢冒其醜而獻其忠，必知為朝士所笑。聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣。注釋譯文 詞句注釋 表：古代臣子上呈給皇帝表達某種...
- 水經
其一，是書不同於《山海經》以山海為綱、《漢志》以郡縣為綱，而是獨創一柏的以水道為綱的地理撰述。鄖氏在《水經》確立了因水證地的撰述方法基礎上，開創了“因水以證地，即地以存古”的方法，對後世地理學的發展產生了深遠影響。其二，是書以水道為綱，兼及水道經行各地的地理、歷史、經濟、人物等各個方面...
- 湯谷
湯谷即“暘谷”，神話傳說中太陽升起之處。與虞淵相對，虞淵指傳說中日落之處。根據史料記載，湯谷位於山東東部沿海地區（今山東日照市），是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明的搖籃，也是我國東方太陽文化的發源地。 文史記載 海外東經 《山海經.海外東經》曰：“下有湯谷。湯谷上有扶桑，十日所浴，在...
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《史記·高祖本紀》載齊國東有琅邪、即墨之饒，南有泰山之固，西有濁河之限，北有渤海之利.故齊帶山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛魚鹽①。當時齊國政府除實行自由放任政策，因地制宜地發展本地生產外，還專門設有經營鹽鐵生產的機構，以開發利用豐富的自然資源。《十鐘山房印舉》收有齊國的海右鹽丞印...
- 中國龍文化
燭龍神物傳山海，浪說紅雲露爪牙。”二月初二為龍抬頭日，舊俗在這一天要用草灰彎彎曲曲地由門外灑到廚房內，稱為“引龍回”；小童在這一天開始入書房讀書，稱為“占鰲頭”；讀書人在這一天要理髮，以取龍抬頭的吉祥之意。五月初五為端午節，這個節日或源於遠古的避邪消災的儀式（因為古人以五月為不祥之月）．或源於遠古的祭龍儀式，但後來被附會
- 祝融(中國古代神話中的人物)
祝融在《山海長歌》《山海鏡花》《曙光英雄》等遊戲中以各種形象登場。關係說明 史料索引 參考資料 形象評價 《山海經》在記錄火神祝融的早期樣貌時，稱之為“南方祝融”，這主要是受到了五行觀念的影響。慢慢地，祝融就被描述成為南方之神。大約在東漢時期，祝融神話走向了成熟，祝融成為兼火神、熒惑星神、南方神、...
- 《孟子》三章
魚鹽：此處意為在海邊捕魚曬鹽。《史記》稱燕在渤碣之間，有魚鹽之饒；齊帶山海，多魚鹽。管夷吾：管仲，潁上（今安徽省潁上縣）人，家貧困。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。齊桓公知其賢，釋其囚，用以為相，尊稱之為仲父。《史記·管晏列傳》：“管仲既用，任政於齊，齊桓公...
- 秦代中樞官制
少府，《漢書·百官公卿表》云：“少府，秦官，掌山海池澤之稅，以給共養，有六丞。”治粟內史掌軍國之用；少府供君主私眷。據《史記·秦始皇本紀》載，二世二年，有少府章邯。少府除掌管皇帝私產外，凡負責供應皇帝生活之需的諸官吏，大都是少府的屬官。其事務非常繁雜，機構也非常龐大。其屬官有御府令丞...
- 傳記
天啟末以虜情危急起兵部左侍郎，反對袁崇煥議和，注重加強海防建設，與明朝一些人“重山海輕沿海”的戰略短視形成鮮明對比。三年後袁崇煥獲罪遭殺身，然毛文龍被殺，袁可立苦心經營的海上防線漸次瓦解，致滿人敢傾國中之力大舉犯明，至此國事日非，足見袁可立先見之明。黃道周曰：“公去登萊不數載，而登萊遂敗。
- 帝王世紀(西晉皇甫謐創作的史書)
上古時代，黃帝以前人類活動的歷史資料十分貧乏，不少學者和歷史學家如韓非子、莊子、列子、管子、 孔子等都有過不少研究，但都沒有獲得較系統的研究成果，司馬遷雖作了《五帝本紀》，但對其中特別是 黃帝以前的重大政治、經濟、軍事、文化活動情況記載較少，而皇甫謐知難而進，廣采百納，在史前領域 進行艱苦的探索...
- 燕趙(河北省)
第三樂章 山海遺篇 寬廣的慢板 Ⅲ－Adagio Ampiamente Posthumous Poem of Shanhai 15:36 第四樂章 太行抒懷 輝煌的快板 Ⅳ－Finale Sfolgorante Conveyance of Taihang 7:40 燕趙大地，東臨渤海，西接太行，北依燕山，南望黃河。歷史悠久，英雄輩出。這部以河北省西北東南四個方位的歷史事件為背景的交響曲，展現了...
- 史通(劉知幾創作的史學理論專著)
二是討論史書表現形式的基本理論，其中以紀傳體史書的結構、體例為主，包括《載言》《本紀》《世家》《列傳》《表歷》《書志》《論贊》等。三是關於史書編撰方法和文字表述要求的理論，包括《采撰》《載文》《補註》《敘事》等。四是關於歷史認識和撰述原則的理論，包括《品藻》《直書》《曲筆》《鑑識》《人物...
- 神道教
《古事紀》一書對Kami作了以下的注釋：“凡稱迦微者（Kami），從古典中所見的諸神為始，鳥獸草木山海等等，凡不平凡者均稱為迦微。不僅單稱優秀者、善良者、有功者。凡兇惡者、奇怪者、極可怕者亦都稱為神。”也就是說：神道教所祭拜的“神”不僅是中國人所謂的神祇，亦包括一些令人駭聞的凶神惡煞（即神...
- 別通篇
非禹、益不能行遠，《山海》不造。然則《山海》之造，見物博也。董仲舒睹重常之鳥，劉子政曉貳負之屍，皆見《山海經》，故能立二事之說。使禹、益行地不遠，不能作《山海經》；董、劉不讀《山海經》，不能定二疑。實沉、台台，子產博物，故能言之；龍見絳郊，蔡墨曉占，故能御之。父兄在千里之外，
- 釣魚島賦
《隋書·高祖紀上》：“載懷沿革，事有不同。”【14】 緗帙：淺黃色的書衣。因借指書卷。梁元帝《法寶聯璧序》：“降意韋編，留神緗帙。”《山海》：指《山海經》。姑射：即列姑射。古代山名。早在春秋戰國時期，釣魚島列島已被我國先民發現，與海山列島一起稱作“列姑射”。《山海經·海內北經》：“列姑...
- 元勰
臣仰籍先資，紹饗厚秩，思以埃塵，用裨山海。臣國封徐州，去軍差近，謹奉粟九千斛、絹六百匹、國吏二百人，以充軍用。」靈太后嘉其至意，而不許之。起家宗正少卿。又除使持節、假散騎常侍、平東將軍、青州刺史。於時，齊州民劉均、房頃等，扇動三齊。蕭衍遣將彭群、王辯等搔擾邊陲，劭頻有防拒之效。...
- 吳王濞列傳
太史公曰：吳王之王，由父省也。能薄賦斂，使其眾，以擅山海利。逆亂之萌，自其子興。爭技發難，卒亡其本；親越謀宗，竟以夷隕。晁錯為國遠慮，禍反近身。袁盎權說，初寵後辱。故古者諸侯地不過百里，山海不以封。“毋親夷狄，以疏其屬”，蓋謂吳邪？“毋為權首，反受其咎”，豈盎、錯邪？吳楚...
- 王翦(秦國名將)
圖書和俘虜等，是為了表彰王翦統一中國的戰功而修的，現六冢已平，僅留遺蹟。1956年8月6日，王翦墓被陝西省人民委員會公布為第一批陝西省重點文物保護單位。1983年6月，富平縣人民政府立標誌碑。史籍記載 《史記·秦始皇本紀》《史記卷七十三·白起王翦列傳》《史記·廉頗藺相如列傳》影視形象 ...
- 酈生陸賈列傳
全書共一百三十卷，五十二萬字，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共約五十二萬六千五百字，記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡清晰，“王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行”（《太史公自序...
- 會(漢字)
2019年11月20日，“漢語盤點2019”活動啟動，清博大數據的推薦字為“國、愛、治、紀、會”。（基本信息欄來源：）字源演變 會 形聲字。從合，夾置於“合”形中間的聲符，目前還不能說定，疑是“胃”字象形初文，像胃袋記憶體有米粒之形。今見最早的“會”字在西周早期。字形演變主要表現在聲符上，西周晚期有...
- 箜篌謠(李白詩作)
他人方寸間⁵，山海幾千重。輕言托朋友，對面九疑峰⁶。開花必早落⁷，桃李不如松。管鮑久已死⁸，何人繼其蹤？注釋譯文 詞語注釋 1.箜篌謠：《樂府詩集》謂《箜篌謠》，不詳所起；《太平御覽》引作“古歌辭”。2.嚴陵及光武：據《漢書·逸民傳》：“嚴光，字子陵，會稽姚餘人。少有高名，與光武帝...
- 事業(漢語詞語)
魯迅《集外集拾遺補編·附錄一·周豫才告白》：“校內諸事業，於本月十三日由學務科派員朱君幼溪至校交代清楚。”明·施耐庵《水滸》第六十回《公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭》哥哥聽稟：國一日不可無君，家一日不可無主。晁頭領是歸天去了，山寨中事業，豈可無主？《管子·國蓄》：“君有山海之金，...
- 甘棠港
北宋中期之前，福州為“七閩之冠”，“工商之饒，利盡山海”，(31)是福建海上交通和貿易的中心。人們曾用“百貨隨潮船入市”，“海舶千艘浪”(32)的詩句來形容其海上貿易之盛況。但自元祐二年宋政府在泉州設定市舶司後，泉州港迅速興起，取代了福州港的地位。梁克家曾談到這種變化時說：“偽閩時蠻舶至福州...
