《山房晚坐》是明代詩人郭諫臣創作的一首五言律詩。
《山房晚坐》是明代詩人郭諫臣創作的一首五言律詩。作品原文山中初病起，三宿遠公房。避俗尋蓮社，全生禮藥王。泉流穿澗冷，花落染塵香。對此逍遙坐，將迎意盡忘。1作者簡介郭諫臣， 明蘇州府長洲人，字子忠，號方泉，更號鯤溟。嘉靖四...
《山齋晚坐》是當代錢鐘書所作的一首七律詩。詩詞原文 粘日何人解煉膠，待燈簡冊暫時拋。心無多地書難攝，夜蓄深懷世盡包。一月掐天猶隱約，百蟲浴露忽喧呶。礙眉妨帽堪棲止，大愧玄居續解嘲。詩詞注釋 【注釋】：元詩選乙集、元淮金“‘囗’里加‘水’”吟端陽新月、遙看一輪月、掐破楚天青 ...
《晚坐北軒望昭亭山》是梅堯臣創作的古詩。少客兩京間，熟游嵩與華。歸來宛溪上，厭往昭亭下。何以厭昭亭，衰遲倦驅駕。況復慚詠歌，嘉辭前有謝。咀嚼在人口，甘美如食蔗。方向陶淵明，苦語近田舍。節行固不變，出處亦多怕。常防惡少年，豪橫使出胯。譬如故將軍，尚被亭長罵。不若守弊廬，讀書至中夜...
《入攝山棲霞寺詩》《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥詩》《賦得一日成三賦應令詩》《攝官梁小廟詩》《賦得空閨怨詩》《并州羊腸坂詩》《別永新侯》《橫吹曲》《烏棲曲》《明慶寺詩》《靜臥棲霞寺房望徐祭酒詩》《經始興廣果寺題愷法師山房詩》《賦得謁帝承明廬詩》《賦得三五明月滿詩...
《草草草堂詩草》是清代詩人何仁山創作的詩集，現存二卷本。詩集以"草草"為名，典出《詩經·小雅》"勞人草草"之句，暗寓憂國情懷。內容多反映鴉片戰爭時期嶺南文人的家國之思，收錄《來青閣晚坐》《南歸晚抵南昌》等代表作，運用"鶴語風傳九霄外""鷓鴣聲"等意象表現文人雅趣與羈旅愁緒。作者何仁山為道光二十九...
”《宿業師山房期丁大不至》：“松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥栖初定。”常建《白湖寺後溪宿雲門》：“洲渚晚色靜，又觀花與蒲。入溪復登嶺，草淺寒流速。圓月明高峰，青山因獨宿。松陰澄初夜，曙色分遠月。”劉長卿《秋日登吳公台上寺》：“野寺來人少，雲峰水隔深。夕陽依舊壘，寒磬...
9月,在“晚晴山房”小住,10月重至廈門、南安,與太虛法師在小雪峰寺度歲,併合作《三寶歌》。是年2月,《護生畫集》第一份由上海開明書店出版。50幅護生畫皆由大師配詩並題寫。大師在跋中曰:“我依畫意,為白話詩;意在導俗,不尚文詞。普願眾生,承斯功德;同發菩提,往生樂國。”並雲:“蓋以藝術作方便...
《讀雪山房唐詩序例》李東川摛詞典則，結響和平，固當在摩詰之下，高、岑之上。《讀雪山房唐詩序例》李東川七言古詩，唯讀得《兩漢書》爛熟，故信手揮灑，無一俗料俗韻。《昭昧詹言》東川纏綿，情韻自然深至，然往往有痕。於鱗以東川配輞川，姚先生以為不允。東川視輞川，氣體渾厚微不及之，而意興超遠則固相近。《海天琴思錄》李
西區南北為山，中央為池，東南為建築。主廳為涵碧山房，由此往東是明瑟樓，向南為綠蔭軒。遠翠閣位於中部東北角，聞木樨香處在中部西北隅。另外還有可亭、小蓬萊、濠濮亭、曲溪樓、清風池館等處。東部的中心是五峰仙館，因樑柱為楠木，也稱楠木廳。五峰仙館四周環繞著還我讀書處、揖峰軒、汲古得綆處。揖峰軒...
“《酬暉上人秋夜山亭有贈》……戊子二月望日，夜坐石湖山房寫此，雅宜子王寵。”（《式古堂書畫匯考》）三月十日，文徵明繪《槐雨園亭圖》，寵為題五律一首。同月，文徵明繪《輞川圖》，圖後有寵楷書《輞川詩》。四月，因經濟所迫，寵央文彭作中，立字據向同里袁褒(與之)借白銀五十兩，月利二分。“...
做為道教名山的同時，烏石山歷代建造的儒家聖賢祠堂亦有不少。如紀念理學大師朱熹的“朱子祠”，紀念福建省9位名學者楊時、游酢、胡安國、羅從周、蔡文才、蔡沈、黃乾、真德秀的“九賢祠”；紀念明代抗侯名將戚繼光、俞大猷的“戚俞二公桐”以及“先薯祠”等。第一山房 烏石山南麓靈鴛庵左，有南宋遺民游汶...
1978年，錫惠公園錫山頂龍光塔對外開放。同年，錫惠公園映山湖西南、廟巷以西擇地規劃設計杜鵑專類園。1979年，錫惠公園杜鵑專類園進行施工，利用地形及原有植物進行造園。5月，錫惠園林文物名勝區先後徵集了“江南第一山”、“竹爐山房”、“御碑亭”、“景徽堂”、“雨秋堂”、“鳳谷行窩”、“至德祠”...
莎翁創造了無數動人的愛情故事，而他自己的愛情故事也令人陶醉，所以就一定要去參觀安妮．哈薩薇小屋——莎士比亞妻子的舊居。這是一間位於蘇達利綠樹叢邊的幽雅山房，屋內扔保持當年的模樣,火爐旁的靠背長椅,相傳是莎士比亞婚前與妻子安妮互訴衷情的地方。其中的愛情滋味，就得細細回味了。旅遊評價 英國環境潔淨，空氣...
胡應麟《少室山房筆叢》丁卯詩，淺陋誠有之，時俊語亦自不減，在晚唐較錚錚。《詩源辨體》晚唐諸子體格雖卑，然亦是一種精神所注。渾五七言律工巧襯貼，便是其精神所注也。《詩源辨體》許渾五七言律體格漸卑者，特以情淺而詞勝，工巧襯貼，而多見斧鑿痕耳。王夫之《古詩評選》取景從人取之，自然生動。許渾唯不如此，是以費盡巧心
御書樓是中嶽廟最後一座殿宇，面闊11間，原名“黃籙殿”，是儲存道經之地，創建於明萬曆年間。後來清乾隆皇帝游中嶽時，曾在此殿題碑書銘，故又稱“御書樓”。現為硬山廡殿式黃色琉璃瓦樓房，為民國時期所建，兩側順山房是儲存祭器的地方。歷史文化 藝文 清乾隆十五年（1750年），乾隆御製《謁岳廟》詩二首，...
如馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《周易荀氏注》三卷、孫堂《漢魏二十一家易注》輯有荀氏《周易注》一卷。惠棟撰《易漢學》、張惠言撰《周易荀氏九家義》等對荀氏易學皆有闡發。《全後漢文》卷六十七亦輯錄其作品。歷史評價 杜喬：“可為人師。”許劭：“二人（荀靖與荀爽）皆玉也，慈明外朗，叔慈內潤。”...
摩梭民居就地取材，用圓木橫壘為牆，建成合院式寨樓居住，這類井幹式建築又稱木楞房，具有較好的禦寒保溫性能，體現了順應自然的生態觀。摩梭人保留了母系大家庭的基本形態，呈現在您眼前的是一個完整的摩梭家庭的四合院，由正房、經堂、花樓、門樓等構成，正房坐北朝南，通稱祖母房。居住一家中最年長的女性，同...
紀連海並不認同《水滸傳》由羅貫中單獨著書的說法，他更認同流傳很廣的“施耐庵羅貫中為師徒關係”之說。他說，施耐庵和羅貫中是師生關係這一說法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓誌》和清代胡應麟《少室山房筆叢》等書中。王道生說：“每成一稿，必與門人校對，以正亥魚，其得力於羅貫中者為尤多。”胡應麟在談起《...
1986年9月，紫竹院公園筠石苑（即竹景園）、紫竹垂釣景區、澄碧山房景區竣工。1991年6月，紫竹院公園江南竹韻景區破土動工。1992年8月，紫竹院公園江南竹韻景區建成。1994年6月18日，紫竹院公園跨海東征雕塑工程竣工。地理環境 位置境域 紫竹院公園位於北京市海淀區中關村南大街35號，在海淀區白石橋附近，北京首都體育館...
另外值得一提的是，清末濟南學者馬國翰生前曾編輯完成《玉函山房輯佚書》，該書輯佚書594種，為輯書史上的空前巨著。但因馬國翰去世未能刊行。同治九年（1870年），在丁寶楨協助下，濼源書院從馬國翰親屬處借出《玉函山房輯佚書》的書板，整理後分訂一百冊印刷行世。為後世學術研究提供了珍貴資料。歷史評價 ...
