山崎宗鑒

山崎宗鑒(?——1553),近江人,本姓志那,名彌三郎范重。日本連歌師,生於近江國的武士之家,由於出家後居住京都山崎,人稱山崎宗鑒。其在俳偕連歌的發展上做出貢獻,被認為是俳偕的創始者。有與宗長等人是俳諧三祖之一,其共編有的俳偕連歌集《犬筑波集》。

基本介紹

  • 中文名:山崎宗鑒
  • 外文名:山崎宗鑒
  • 國籍:日本
  • 代表作品:《犬筑波集》
人物經歷,個人生活,主要作品,

人物經歷

山崎宗鑒曾以武士身份事將軍足利義尚,義尚陣亡後,辭官為僧,隱居攝州尼崎,時年三十五歲,後移居山崎,即以為姓,改名宗鑒。晚年結庵於贊岐觀音寺附近。卒年一說八十九歲,或雲八十五歲、七十二歲。

個人生活

宗鑒性格飄逸不羈,憧憬自由奔放的境界,對貧困處之泰然,只是埋頭鑽研俳諧。一說室町時代末期,連歌極盛,連歌師飯尾宗祇名滿天下,宗鑒自度在連歌方面總不能勝,乃別創俳諧與之爭衡,因被後世尊為“俳諧之祖”。

主要作品

所編《犬筑波集》為俳書之濫觴,另有《竹馬狂吟集》,今不傳。
宗鑒提倡以口語俗語作諷刺揶揄,他雖主張廢除一切格律,但對季題卻很尊重,這一點被後進諸家加以確認,終於成為俳句一大鐵則。
宗鑒的句作大致可以按內容分成兩部分,一是嘲世的滑稽詼諧之作,例如:
良月若安柄 絕似佳團扇
兩手拄地上 青蛙方詠歌
圓圓春日出 悠悠白日長
另一部分是安貧之作。宗鑒雖然窮愁潦倒,卻從不阿附權貴,只是相當自得其樂地過著隱居生活,這種淡泊自守的節操也通過句作反映出來,如:
入夜食毛栗 明月出山巔
十月紙窗破 遂識金風寒
據說他室內環堵蕭然,只有一隻藥罐,門口貼著一張紙,上面寫著:“上客可速退,中客盤桓一日歸,下客請留宿一宵。”臨終時還詠了如下的“辭世”歌:
若問宗鑒何處去 答因俗務他界行
這首歌由於表達了他始終如一超然灑脫的心情,所以至今仍為眾口傳誦。

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