《山中林傳說》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是山中林。
《山中林傳說》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是山中林。內容簡介山中林的力作《山中林傳說》。1作品目錄作品相關第一章 穿越、青龍殿第二章 釣魚第三章 魂靈覺醒儀式第四章 蕭軒兒之危第五章 無邪誓言第六章...
他知道再尋下去也是沒用，只好返回山中，又進了桃花洞，其後不知所終。相關傳說 傳說之一 爛柯山傳說，源於晉朝樵夫王質上山看棋爛柯的故事。相傳，晉朝中期有個樵夫名叫王質，家住衢城太白井旁，家有老母和一個年幼的弟弟，王質常年以砍柴為，他經常到衢城東南一山中砍柴，此山林深茂密，山中有一座巨大的石粱，...
山童由於與河童有眾多的聯繫，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後，不僅名稱發生了變化，就連 身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。05 犬神·白兒 犬神本身指的是狗的幽靈，關於這個“犬神”的起源...
《王屋山下的傳說》是由中國國際電視總公司出品，趙恆煊、杜源、謝蘭等主演的古裝神話劇。該劇改編自神話故事《愚公移山》，講述的是愚公胸懷大志，不懼困難，搬走兩座大山的故事。該劇於2008年9月29日在中央電視台一套的精選劇場播出。劇情簡介 兩千多年前的大軹國石縫村被太行山、王屋山圍困。愚公（趙恆煊飾）...
基礎傳說 《山海經·北山經》傳說：再往北二百里，是座發鳩山，山上生長著茂密的柘樹。山中有一種禽鳥，形狀像一般的烏鴉，卻長著花腦袋、白嘴巴、紅足爪，名稱是精衛，它發出的叫聲就是自身名稱的讀音。精衛鳥原是炎帝的小女兒，名叫女娃。女娃到東海遊玩。淹死在東海里沒有返回，就變成了精衛鳥，常常銜著西山的...
居住在山中的長的像老婆婆的妖怪，據說有很多的目擊者。山姥中有好的也有壞的，有賜予土地豐收和財富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過傳說邪惡的山姥死後就會使那快土地變的收成很好，與《古事記》中的伊邪那美的神話有些類似的地方，都是豐收之神。島根縣傳說中的山姥不管是哪個目擊者，被看到的時候...
《侍魂：朧月傳說》手遊是由SNK正版授權、樂道互動研發、騰訊遊戲獨家代理的和風武者動作手遊。玩家可以化身為劍士、忍者、遊俠、巫女、鐮槍，跟隨娜可露露、橘右京、霸王丸等武者導師，達到轉職條件後可以轉職為賀隱、天誅、狂刀、居合、天狩、流鏑、巫祝、咒師、寒策、王相等職業，共同對抗邪惡勢力。背景設定 《侍魂...
據傳說，古時候在巍巍的蒙山上，居住著兩位隱姓埋名的修道人。蒙山頂峰前向陽處有一座“朝陽洞”，裡面住著一位婆婆。蒙山山腳下的人們都叫他大山奶奶。大山奶奶天天在洞裡打坐，誦經奉佛。蒙山頂峰東首，在山高峰險、陡壁懸崖、怪石林立的半山腰間，泉涌如注、水流直下山澗，浪花飛瀉的瀑布遮掩住洞門，此洞乃叫...
嫦娥奔月：中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逄蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫羿的一粒不死之藥後，飛到了月宮的事情。“嫦娥奔月”的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於《淮南子》等古書。嫦娥登上了月宮，據西漢《淮南子》等古書的記載，是因為她吃了她丈夫羿從西王母那裡要來...
傳說由來 關於其由來有幾種傳說：第一種傳說指千里眼與順風耳本是金精，水精所化；第二種則說他們是商代時期紂王的大將大哥高明，小弟高覺，有一次與周文王的軍師姜子牙交戰而身亡死後陰魂不散四處飄遊，來到桃花山，就盤居在此。默娘聽到桃花山有二怪擾民，危害百姓，就獨自前往收妖在山中遇到二怪力勸他們修道...
在中國，有關山神地傳說源遠流長。成書於二千多年前地《山海經》，就已記載了有關山神地種種傳說。《太平廣記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神地故事。《五藏山經》里還對諸山神地狀貌作了詳盡地描述。古代中國人民將山嶽神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜極為複雜，各種鬼怪精靈皆依附於山...
據越史載，傳說涇陽王生子貉龍君，貉龍君娶嫗姬，生有百男，是為百越之祖；百男之長子隨嫗姬居山中，是為雄王。這就是在越南民間廣為流傳的越南人的始祖涇陽王，而涇陽王傳則又是模仿我國唐傳奇故事《柳毅傳》中的內容編造出來的。所以，“文郎國”的疆界在中國古書中從未有任何記載，在越史中也是純屬神話...
神話傳說 厄洛斯十二箭之一 天生聰穎的小愛神厄洛斯扇動著雙翼，來到了卡俄斯(Chaos)的住處，他敲開了原始天神陰沉的大門後，從年邁的卡俄斯那裡取來了十二支神聖的愛箭。這十二支愛箭是專門為宙斯準備的，分別將使眾神之王愛上十二位凡女。厄洛斯將這十二支愛箭在粗糙的石頭上磨尖後，在每一支箭上分別刻下一條...
傳說何思泉因奸臣所害而誤斬,皇帝獲知真情後發現其首已失蹤,贈少傅,特以“金頭玉葬”修建“何家享堂”(明代天下“四十八享堂”之一)追悼何氏閣老。《隨州志》雲“贈少傅何思泉墓在城南三十里何家店”,其舊址在今何店糧管所倉庫處,1960年代尚存一石碑,上面刻有“明皇勒贈翰林院編修文林郎思泉何公墓”碑文。
傳說老子傳《道德經》後，告別函谷關的關令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載“莫知其所終”。另有記載稱老子歸隱於洛陽景室山，即老君山，景室山因老子在此歸隱修煉而得名。北魏時在山中建廟紀念老子。唐貞觀年間受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，唐太宗賜名為“老君山”，沿襲至今。明萬曆十九年（1591）頒賜...
同時景區文化底蘊豐厚，有多處歷史遺蹟及神話傳說圍繞其中，讓人游在其中遐想連篇，猶如置身仙境一般無二。燕子山春來奇花異卉、星羅棋布；夏臨鳥語洛流、清涼舒適；秋到滿目紅葉、層林盡染；冬至雪壓青松、樹掛冰凌。一年四季、氣候宜人、風雨陰晴、氣象萬千。春賞槐花、夏避酷暑、秋觀紅葉、冬戲瑞雪，是觀光旅遊、休閒度假、遠離都市喧囂
詞條圖冊更多圖冊 合陽縣(1張) 合陽縣城(6張) 徐水河國家濕地公園(2張) 合陽九眼蓮(2張) 詞條圖片(2張) 1/2 分享你的世界查看更多 1 似乎象烏龜一樣的石頭 因為武帝仙山沒有明顯標誌,只覺得越走林子越少了,植被有些低少了 山間有一小平草原,羊群悠然自得 是否象情侶石,純天然的 好想進入山中一探究竟,...
鍋巴泡飯194．古大存山中賦詩195．陳龍帶敵搜“陳龍”196．廣東音樂家呂文成的傳說197．呂文成削琴轉調198．陳八傳奇199．畲族祖先盆大護(畲族)200．瑤族獵人德實(瑤族)201．豆腐八王(瑤族)202．白花婆招夫203．代夫審案204．絕聯留世205．小勇士黃文開206．台山佬鬧金山207．禪宗六祖惠能的傳說208．六祖春秋會...
生前封於此山，死後葬於山中，並封巫鹹所住的地方為巫鹹國，巫鹹的兒子自然是巫鹹國的國王。《山海經》里巫鹹相當於群巫之首。原文 巫鹹國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所從上下也。神話傳說 大禹等人從女兒國往南，就到了巫鹹國。這是一群由巫師組成的國家，最為出名的有巫鹹、巫即、...
傳說 成因 本來這是一個很普通的村子，大部分人以打獵為生，一部分人種點野菜、地瓜之類生活。村中有個叫成三的年輕人，平日遊手好閒，不事生產，又喜歡調戲別人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中苟活，利用晚上回村偷些東西過活。全村人都對他恨之入骨。經過 有一天，成三在山上肚子餓了，想挖一些野...
鐵木將軍傳說 相傳千年前，有鐵姓和木姓兩位將軍盡皆欲獨占此山，獨享山中的九泉春水。便約定一戰定輸贏，泉水歸勝者。於是二將率眾在山下安營紮寨，決出勝負。決戰之日，兩軍對壘。鐵、木二將正欲擊鼓出陣，忽一白髮仙翁飄然而至，立於兩軍陣前，曰：“此處神泉乃是百姓民生之根本，二將欲奪之，百姓將何往...
吉林市龍潭山的“龍潭鎖孽龍”“孽龍與龍潭燕”等傳說，就是地方歷史文化傳承中，具有代表性的神話傳說，曾被轉變為文學、戲劇、故事、詩歌、口碑等藝術形式而廣泛傳播，頗有社會與歷史影響力。乾隆東巡封“神樹”吉林龍潭山，以山中的龍潭而稱奇。在清代潭畔有一棵“神樹”與它齊名，可謂奇景神物，相映成趣。“...
筆架山平地一山突起，山勢陡峭，西樹蒼天，長江、赤水河、習水河繞山而過。乘船過赤水河，仰望筆架山恰如一座筆架，三峰二凹，卓然自立。早在一千多年前就為人所識，隋代道教盛行時稱安樂山。至今還流傳著張天師滿山遍畫天符樹的傳說，唐代改名為少岷山，因筆架山三峰聳立，形如筆直架，清代以後得名為筆架山。主...
即金川灣村。傳說早先曾在此段河灘沙裡淘金，故名。金泉寺 在金川灣村西園子地，寺旁有泉名金泉，寺因名。金泉 在金泉寺內。傳說昔見金色從山中照泉水，往取得金，名金泉。石佛堂 即唐代建造三階教經文石窟。俗誤為李逵廟。龍王廟 在金川灣村西，今不存。龍吼潭 即金川灣村冶峪河響潭，潭上有小瀑布。花...
在20世紀50年代期間，白馬山山腰小山坎村的一位老人帶著幾個孩子上山放牛，到了小白龍口邊，孩子們好奇，對老人們說過的話半信半疑，認為傳說是假的，趁大人不注意的時候，把水裡的紅魚、白魚拿起來玩，玩過之後仍然放回水裡，隨後用樹枝不停地攪水戲耍，沒有什麼反映，看不到神奇的事兒出現。老人知道後，深信...
北宋時期傳說稱，山中居民常受野獸侵擾，居住在洞穴的桃花姑姑（或稱古城姑姑）組織民眾製作石器弓箭，並在山谷要道設定崗哨防禦。後人將崗哨駐地稱為"候村"，後演變為"侯村"。該傳說與現存元代《重修姑射山神廟碑記》中"民賴守衛"的記載形成互證。物候特徵 洞前野生桃樹群落具有特殊物候現象，每年春季花期較周邊桃樹...
