就峪溝原名桃花峪,據說因滿山桃花灼灼,粉紅十里不絕而得名。現在的名稱源於一個傳說,相傳西漢末年,劉秀起兵造王莽的反,不想王莽早有準備,領兵反殺過來,慌忙之下劉秀躲進一處山谷。忽然,狂風大作,暴雨傾盆,山石跌落,王莽一看裡邊情況不明,無奈撤軍。後來劉秀做了皇帝,建立東漢,派大臣專程來到周至西樓觀大陵山下,焚香燃燭,祭拜天地,賜名這裡的山溝為“救御溝”,後諧音被稱為“就峪溝”。
就峪地處秦嶺北麓生態保護區,黑河水源保護區,基本沒有開發,都是原生態的自然美景。峪內草木蔥蘢,風光旖旎,流水潺潺,瀑布相連。就峪河是黑河較大支流,發源於四方台北側,常年流水不斷,水流清澈,時而急促,時而平坦,水深處可以看到魚兒在歡快地遊走。河水由峪口流出山區,經樓觀、司竹匯入黑河,長約40千米,流域面積100平方千米,多年平均徑流125萬立方米。
峪內動植物資源豐富,金絲猴、白羚牛、梅花鹿和錦雞、朱䴉、畫眉鳥等珍稀動物在崇山峻岭中棲息繁衍,野生獼猴桃、五味子、八月炸、板栗等是這裡的土特產。眾所周知,獼猴桃是周至縣的國家地理標誌產品,就峪溝則是獼猴桃的天然基因庫。1985年前就峪村村民何金恩發現了一株品質優良的獼猴桃,由陝西獼猴桃試驗站引種成功,命名“秦美”,後廣泛種植,成為獼猴桃產業的主栽品種。著名的獼猴桃品種“秦美”“翠香”“瑞玉”三個品系先後在就峪溝選育後推廣。
就峪人文遺蹟遍布,有四方台、大陵山、老子墓、王母宮、吾老洞、娘娘廟、古棧道和秤鉤灣、玉龍潭、長岩窩、臥馬石等二十多個景點。就峪與馬岔溝相接處有小太白景區。
峪口的西樓觀台有大陵山,據傳是老子李耳晚年生活、著經、羽化之地。北魏酈道元《水經注》載:“㠇水出南山㠇谷,北逕大陵西,世謂之老子墓。”大陵山上有天然石洞,名為吾老洞。洞高約2.18米,寬約1.40米,深不可測。明代《重建吾老洞殿宇記》碑載,洞內有石函,葬老子頭蓋骨。老子墓呈橢圓形,墓冢前有清代陝西巡撫畢沅書寫的“老子墓”石碑。
吾老洞側有老子祠遺址,始建唐初,香火極盛,後毀於北宋時火災,明代重建,清時復修,“文化大革命”時被毀。後雖有修復,但規模較小,是農曆二月十五日老子誕辰祭祀活動的場所。大陵山峰頂有玉皇樓遺址,陵北有王母宮遺址,王母宮北坡下有百畝水田,世稱傳說中的瑤池,為王母的起居之地。大陵山東坡下有遇仙橋遺址,相傳為魯班所建,建橋時巧遇八仙之張果老而得名,是通過就水進入大陵山必經之地,唐、宋時為竹橋,明時為木橋,後屢毀屢建,現明代橋墩還在。此外,還有老子弟子尹喜祠、尹喜墓和徐甲墓址。傳說中《西遊記》里孫悟空斗琵琶精的琵琶洞等。
從歷史典籍可知,唐明皇李隆基,詩人岑參、溫庭筠等都在此拜謁並留詩,宋代大文豪蘇東坡也曾在此踏雪賞景,明朝寫出中國著名志書《武功縣誌》的康海在此苦讀後考中狀元,他讀書的地方被稱為讀書台,他喝過的山泉至今仍叫狀元泉。
在西樓觀,每年農曆二月十五日老子的誕辰,周圍民眾會以古老的民間特有傳統形式祭祀老子,大陵山上還會有祭祀老子的盛大廟會。會期5天。由大陵山周圍三十幾個自然村組織廟會,籌集經費,安排攤位,迎神賽社,道觀協助,祭祀老子,客商擺攤售賣百貨。請來戲劇雜技助興,周圍七八個縣市數萬人祭拜老子,山上山下,一片人海。
從就峪向南百里,可達佛坪、寧陝,古有棧道,是秦漢以來儻駱古道的一部分。如今在河道西岸的崖壁上,仍可見兩處古棧道遺蹟。密密匝匝的棧道榫孔,順河道綿延而下。個別榫孔里還殘留著石條和木榫。棧孔分布大致趨勢為南高北低,距現水面高0.2~2米,孔間距0.2~1.2米不等,多在1米左右。榫孔有方有圓,較之其他峪道里的榫孔更加粗大。由此可以推斷,就峪的棧道更加寬敞牢固。就峪溝棧道遺址為研究就峪河上游地區的交通歷史、修路築橋技術、當地社會生活等提供了重要的實物資料。