基本介紹
- 本名：小野小町
- 所處時代：平安初期
- 民族族群：大和民族
- 主要作品：《小町集》
- 主要成就：六歌仙之一，“七小町”之一
簡介,作品,軼事,文化影響,能樂,文學,ACG,“七小町”傳說,〈洗草紙小町〉,〈祈雨小町〉,〈深草少將〉,〈關寺小町〉,〈鸚鵡小町〉,〈卒塔婆小町〉,〈清水小町〉,
簡介
“小町”並非本名。“町”是宮中工作的女性常用的稱號，比如同時代的「三條町」（紀靜子）和「三國町」（仁明天皇皇子貞登之母）等。有一種推測認為，“小野小町”的來源可能是由於她的姐姐也在宮中工作，稱為“小野町”，故她則是“小野小町”。
小野小町
小野小町出現在《小倉百人一首》中的她的畫像是：身穿艷麗的宮廷禮服、豐滿的雙頰上垂著黑黑的長髮、眼睛細長、高鼻樑，是一個典型的王朝美人。自古以來，幾乎所有日本人都知道她的名字。這是由於她既是一位著名詩人，精通歌舞、琴和書道，天資聰穎，美麗異常；又是絕代佳人，享有很高的聲望。因為她寫的愛情詩很多，由此派生出了各種各樣的傳說，在民間一直流傳至今。
作品
花の色は
うつりにけりな
いたづらに
わが身世にふる
ながめせしまに
中譯：綿綿春雨櫻花褪，容顏不再憂思中
意思大約是這樣：這輩子已經習慣了這種生活
以後就不用再見面了
心裡想著就好了
心裡想著就可以一輩子了
世界上沒有的東西是最珍貴的
世界上發生的事情也是沒有一定的
這輩子就這么過吧
死的時間就像朝霞一樣忽隱忽現。
在她的詩歌中戀愛詩占絕大多數。其中以由於出身差異而忍受與高貴者不能公開的愛和只有在夢中相見的愛等哀婉的愛情詩居多。
《短歌二十一首》
他出現，是不是
因為我睡著了，
想著他？
早知是夢
就永遠不要醒來。
當欲望
變得極其強烈，
我反穿
睡衣，
暗如夜之殼。
我知道在醒來的世界
春彩小町
春彩小町我們必得如此，
但多殘酷啊——
即便在夢中
我們也須躲避別人的眼光。
對你無限
思念，來會我吧
夜裡，
至少在夢徑上
沒有人阻擋。
雖然我沿著夢徑
不停地走向你，
但那樣的幽會加起來
還不及清醒世界允許的
匆匆一瞥。
潛水者不會放棄
海草滿布的海灣：
你將棄此
等候你雙手採擷的
浮浪之軀於不顧嗎？
小野小町
小野小町此愛是真
是夢？
我無從知曉，
真與夢雖在
卻皆非真在。
這風
結露草上
一如去年秋天，
唯我袖上淚珠
是新的。
秋夜之長
空有其名，
我們只不過
相看一眼，
即已天明。
想為
自己采
忘憂草，
卻發現已然
長在他心中。
開花而
不結果的是
礁石上激起
插在海神發上的
白浪。
見不到你
在這沒有月光的夜，
我醒著渴望你。
我的胸部熱漲著，
我的心在燃燒。
自從我心
置我於
你漂浮之舟，
無一日不見浪
濕濡我衣袖。
你留下的禮物
變成了我的敵人︰
沒有它們，
我或可稍忘
片刻。
悲乎，
想到我終將
如一縷
青煙
飄過遠野。
花色
已然褪去，
在長長的春雨里，
我也將在悠思中
虛度這一生。
如果百花
可以在秋野
爭相飄揚其飾帶，
我不也可以公開嬉鬧
無懼責備？
岩石旁的松樹
定也有其記憶：
小野小町
小野小町看，千年後
如何樹枝都
俯身向大地
照著山村中
這荒屋，
秋天的月光
在這兒
多少代了？
在此岩上
我將度過旅夜，
冷啊，
能否借我
你如苔的僧衣？
此身寂寞
漂浮，
如斷根的蘆草，
倘有河水誘我，
我當前往。
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《古今集》部分收錄：
秋風吹稻粒，紛葉亦何悲。
我已成空幻，此身那可思。
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世上人心事，猶如各色花。
色花容易變，心變多如麻。
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今日降時雨，我身似舊時。
君言如逝水，一去竟如馳。
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雖則海邊住，我非善導遊。
伊人言忘海，真箇使人愁。
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現世遭人妒，傷心喚奈何。
夢中猶畏縮，真箇太蹉跎。
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無限相思意，欲傳耳目繁。
夜來行入夢，始不畏人言。
夢路無停足，伊人自在逢。
如何現世里，一見也無從。
莫道秋長夜，夜長空有名。
相逢難盡語，轉瞬又黎明。
欲見無從見，此身太可憂。
然而漁獵者，探索不曾休。（以上均無題）
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竟有愚痴淚，成珠在袖頭。
我垂無限淚，滾滾大江流。《答詩》
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念久終深睡，所思入夢頻。
早知原是夢，不做醒來人。
假寐一時熟，夢中見可人。
始知雖夢寐，可靠竟如神。
入夜翻衣睡，伊人夢裡歸。
此時勞眷戀，特地反穿衣。《無題》
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花色終移易，衰顏代盛顏。
此身徒涉世，光景指彈間。《無題》
軼事
是日本家喻戶曉的大美女，在日本與楊貴妃、埃及豔后克利奧帕特拉七世並稱世界三大美女。因而“小町”這名字，也成為美女代名詞，日本所有冠上地名的“某某小町”，都代表當地公認的美女。就如同中國的“××西施”。然而，這位平安時代初期六歌仙中唯一的女歌人，不但生歿年不詳，更缺乏任何能構築其實際形象的史實數據。有人認為她出身於奈良時代的名門小野家族，是小野篁的孫女。小野篁為遣唐使小野妹子的孫子，是平安時期的政治家，同時也是擅長漢詩和和歌的詩人。還有人認為小野小町是出羽國郡司良真的女兒。她的生卒地也散現在全國各地。她常作為主角出現在謠曲和御伽草子的劇本里，她的名字和美貌超越身份和階層，在全國家喻戶曉。 她的一生，始終蒙在馨香神秘面紗下，是個遙不可及的謎團。現代日本人只知她生前美貌無雙，才藻艷逸，以及散落於各地的種種傳說而已。
小野小町畫像
繪圖
小野小町畫像繪圖《古今和歌集》評價“小野小町之歌，古衣通姬之流也，然艷而無氣力，如病婦之著花粉。”
文化影響
能樂
關於小野小町的七則傳說，通稱「七小町」，後來都被改編為能樂謠曲戲劇。其中，「關寺小町」、「卒塔婆小町」等老婦能樂，是能樂最高秘曲，藝人須具備藝齡及不世之藝，才得以上演。松尾芭蕉有一句：「浮生盡頭皆小町」。
文學
前佛已離去
小野小町
小野小町後佛還未至
生於夢幻中
何者是現實
吾身是誘惑浮萍的流水
吾身誘惑浮萍
浮萍不來
哀哀欲絕
含著露水的細梗胡枝子
只是落英散盡
比不過吾身飄零
（以下是附身在小町身上的深草少將靈魂所唱）
那么吾將化身為煩惱惡犬
寧遭棒打也不願離開
多么駭人耳目的姿態呀
這樣竭盡心思
這樣盡心盡力，不知踏破多少牛車凳
啊呀思念情人啊呀思念情人
啊呀思念情人啊呀思念情人
ACG
- 小野小町，是2014年1月番《鬼燈的冷徹》中的醬油（…）角色，與楊貴妃一同出現在第三集中。因為仰慕鬼燈而唱起和歌。
- 小野小町，是《吟唱吧！平安京》中的男生，在第五話中出現，救下男主，最終發現小野小町同男主同為現代人，因尋死不成被冥官小野篁救下，因長相與他的妹妹相似被認作妹妹，最終因小野篁被流放，而且因幼時經歷開始百夜之約，與小野篁決裂。
“七小町”傳說
〈洗草紙小町〉
某天，宮中清涼殿舉行盛大和歌競賽。聚集在宮中的華麗裝束男女，均是旗鼓相當的當代歌人，其中有位妖艷美女，集眾人眼目於一身。她正是宮中的熠熠紅星，也是六歌仙（小野小町、在原業平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法師）之一的小野小町。
小町公布作品後，皇上心折她的才氣，嘆服連連。此時，小町的競爭對手大伴黑主提出異議，說小町抄襲古歌。大伴從袖兜取出一冊《萬葉集》草紙，裡面果然有一首作者不詳的和歌，內容與小町方纔所發表的完全一樣。擅於詠和歌，且對《萬葉集》滾瓜爛熟的小町，簡直不敢相信自己的眼睛。但礙於皇上面前無法與對方爭執，只得請求皇上：「至少請讓我洗一下草紙。」
得到皇上允許，小町洗了草紙，結果那首和歌立即消失了。原來是大伴嫉妒小町的文才，於前日偷聽小町詠歌，再寫進自己的《萬葉集》草紙內。
〈祈雨小町〉
當天，在皇上、皇后及眾多殿上人的注視之下，小町文靜地走向祭壇。她仰天吟詠祈雨和歌，不久，但見烏雲蔽日，黑浪掀天，頃刻之間，大雨傾盆而下。
〈深草少將〉
小野小町退出宮廷後，住在山科，慕名來求愛的男性源源不絕。其中，出身高貴門第的深草少將遇見小野小町後便一見鐘情，真摯地向她求愛。小野小町終於被他的愛情所感動，向他提出了一個條件：“如果你能夠連續一百個夜晚來相會，我一定接受你的愛。”深草少將恪守諾言，風雨無阻每夜都來到小野小町的住處看她。每來一次，小町便用線穿一個香榧子以此來計數。九十九個夜晚過去了，在最後一個晚上，深草少將筋疲力盡，倒在小野小町的門前氣絕身亡。 據說，深草少將的原型是六歌仙中的僧正遍昭或大納言在原業平的兒子業宣。
小野小町
小野小町從深草少將宅邸遺址（京都伏見區墨染的欣淨寺）至小野小町住處（京都山科區小町御靈町的隨心院），距離約五、六公里，徒步時間約一小時半或二小時。以男人體力來說，通勤「百夜」，應該不是難事。不過，千年後的現代，有這種男人嗎？我很懷疑。
〈有關深草的另一種說法〉
深草少將的愛慕其才貌，曾寫情書表達情意。此時，適逢其病。故小野小町對他說，如果他每天在河堤上種1顆芍藥，種滿 100株則答應他的愛意。結果在種第100株的時候，不幸深草少將跌落河中淹死。小野小町滿懷悲痛地安葬了其遺骨，並一個人度過餘生，據說92歲時候鬱鬱而終。
〈關寺小町〉
僧侶向老婦人賜教和歌秘訣，老婦人回說：「和歌只是風雅之心。」僧侶看這位老婦人日子過得雖淒涼，卻舉止高雅，再聽她說了很多和歌軼事，想起往昔曾盛名一時的小野小町，遂問她是不是本人。老婦人點頭承認，說：「人生真是無常呀。」
衰邁的小町，接二連三引用和歌，懷念過往的富貴榮華，悲嘆目前的窮途落魄。不久，遠處傳來關寺鐘響，僧侶邀請小町到關寺觀賞七夕祭。
〈鸚鵡小町〉
小野小町雲の上はありしむかしに変わらねど
見し玉だれの內やゆかしき
（宮廷仍如往昔，一成不變，你不懷念曾經供職的九重玉簾內嗎？）
大納言請小町吟一首返歌，小町卻說：「我的返歌只有一個字，ぞ。」
大納言暗忖，和歌是五七五七七句型，三十一個文字都不見得能表達自己的內心感情了，何況只有一個字？
小町接道：「只要把『內やゆかしき』改為『內ぞゆかしき』，便是我的返歌。」
大納言才恍然大悟，不愧是當年的六歌仙之一，這的確是一首無懈可擊的鸚鵡返歌。只改一個字，內容就變成：「宮廷仍如往昔，一成不變，我很懷念曾經供職的九重玉簾內。」
〈卒塔婆小町〉
有位高野山僧侶，上京途中，在鳥羽附近休息。接著，來了一位拄著拐杖、腳步蹣跚的老婦乞丐，坐在腐朽倒塌的卒塔婆上休息。
卒塔婆代表佛陀，僧侶立即告誡老婦，老婦卻充耳不聞。甚至以精奧佛法還擊僧侶的告誡。還吟了一首即興和歌，說：「在極樂世界內的人，的確不能對佛陀無禮，但在極樂世界外的人，坐在卒塔婆上也無妨。」
僧侶覺得眼前這老婦極為了悟人生，已看破紅塵，問她名字。老婦回說是小野小町。然後，老婦陷於沉思，看似在回想如今已無痕的春夢。不久，老婦突然痛苦掙扎，再以男聲道出：
「啊，我很想念小町，很想念小町呀。求愛了九十九夜，只剩一夜而已……只剩一夜而已……」
原來是深草少將的靈魂附在老婦身上。
