基本介紹
- 書名：小夫子學國學：三字經
- ISBN： 9787551500098
- 頁數：150頁
- 出版社：新疆青少年出版社
- 出版時間：2011年9月1日
- 開本：16
圖書信息,內容簡介,媒體評論,目錄,
圖書信息
條形碼: 9787551500098
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.4 cm
重量: 358 g
內容簡介
《三字經》是中國傳統啟蒙教材中最有代表性的一種，也是影響最大的一種，歷來被稱為“蒙學之冠”。《三字經》之所以歷久風行，家喻戶曉，一個很重要的原因，是由於它內容豐富，知識性強。
《三字經》包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。朗朗上口的韻律，飽含哲理的內容，讓少年兒童在美的薰陶中得到品德教育。
“熟讀《三字經》，可知千古事”。《三字經》還是一部高度凝縮的中國文化簡史記，學了《三字經》，就等於將中國文化史綱記在腦子裡，對少年兒童的文化修養有極大幫助。
《三字經》是小夫子學國學之一，由孔嘉編著。
媒體評論
在心靈純淨的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養，成為生命的一部分。長大之後在學習、工作、待人接物中自然運用出來。
——南懷瑾（著名國學家、作家）
少兒讀經是中華文化的儲蓄銀行，中華文化最好的貨幣就是經典，在年幼時將最好的貨幣存在他們心中，他們長大後一定會知道怎么用。
——牟宗三（著名國學家）
在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，就把經典交給他們，乍一看莽撞，實際上卻是文明傳代的絕佳措施。幼小的心靈純：爭空廓，由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。
——余秋雨（著名作家、學者）
目錄
第一篇 教育篇
人之初，性本善。性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜。幼不學，老何為？
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。
第二篇 常識篇
首孝弟，次見聞，知某數，識某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。
曰南北，白西東，此四方，應乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數。
日仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷，此六穀，人所食。
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
日喜怒，日哀懼，愛惡欲，七情具。
青赤黃，及黑白，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛鹹，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
宮商角，及徵羽，此五音，耳聽取。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。
日平上，日去入，此四聲，宜調協。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。
第三篇 典籍篇
凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。
禮樂射，御書數，古六藝，今不具。
惟書學，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁，但略說，能知原。
為學者，必有初，國小終，至四書。
論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。
作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學，乃曾子，自修齊，至平治。
孝經通，四書熟，如六經，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經，當講求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。
我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述聖言，禮樂備。
日國風，日雅頌，號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊，有左氏，有轂梁。
經既明，方讀子，撮其要，記其事。
五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經子通，讀諸史，考世系，知終始。
第四篇 歷史篇
自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周共和，始紀年，歷宣幽，遂東遷。
周道衰，王綱墜，逞干戈，尚遊說。
始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。
贏秦氏，始兼併。傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢。四百年，終於獻。
魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。
北元魏，分東西。宇文周，都金陵。
迢至隋，一土字，不再傳，失統緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創國基
二十傳，三百載，梁滅之，國乃改
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由
炎宋興，受周禪，十八轉，南北混。
遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。
蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢。
太祖興，國大明，號洪武，都金陵。
迨成祖，遷燕京。十七世，至崇禎。
權閹肆，寇如林。闖王出，神器焚。
清太祖，興遼東，金之後，受明封。
至世祖，乃大同，十二世，清祚終。
凡正史，廿四部，益以清，成廿五。
史雖繁，讀有次：史記一，漢書二，
後漢三，國志四，此四史，最精緻。
先四史，兼記經，考通鑑，約而精。
歷代事，全在茲，載治亂，知興衰。
讀史者，考實錄，通古今，若親目。
凡學者，宜兼通，翼聖教，振民風。
口而誦，心而惟，朝於斯，夕於斯。
第五篇 共勉篇
昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。
趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。
披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。
頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。
蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。
若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。
瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。
蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。
唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕。爾幼學，勉而致。
犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人？
蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。
幼而學，壯而行。上致君，下澤民。
揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。
人遺子，金滿籝。我教子，惟一經。
勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
