對鏡:女性的文學閱讀課(對鏡(2022年花城出版社出版圖書))

對鏡:女性的文學閱讀課(張莉著文集)

對鏡(2022年花城出版社出版圖書)一般指本詞條

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《對鏡:女性的文學閱讀課》是張莉創作的文集,首次出版於2022年3月。

該書是張莉從女性視角對現當代文學經典作品的解讀與分析。她從丁玲莫言張愛玲鐵凝畢飛宇遲子建魯迅蕭紅蘇童等多位名家作品裡挑選出十八個典型的文學形象,從共情出發,照見中國女性的選擇和命運,生動、有趣,緊貼當下女性生活的熱點。女性文學從來不只關乎女性自身,以文學為鏡,可以跨越性別,連線歷史,觀照當下。

基本介紹

  • 作品名稱:對鏡:女性的文學閱讀課
  • 作者:張莉
  • 文學體裁:文集
  • 首版時間:2022年3月
  • 字數:125000
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品評價,出版信息,作者簡介,

內容簡介

《對鏡:女性的文學閱讀課》分為六章,共二十三講,內容涵蓋了對當下熱門女性問題的思考,如理解女性身體、女性美,愛情中的金錢與性,婚姻的恩愛和離別,母親形象的多樣性等,也涉及女性的傳統和女性寫作的源流等,既有專業深度,對普通讀者也頗有啟發性。該書的關注對象以女作家作品為主,涵蓋了對丁玲、蕭紅、張愛玲、王安憶、鐵凝、遲子建等人的諸多經典文學作品的理解,但也並不限於女作家作品,該書也講讀了魯迅、馮驥才、畢飛宇、蘇童、李修文等男作家筆下的女性生活和女性人物,以女性視角和女性立場解讀這些文學作品,用以疏解當今女性們所面對的困惑和精神疑難。作者的觀點及論證嚴謹而又不失文學性,能觀照女性現實中面臨的難題,卻又溫暖動人。

作品目錄

導讀 文學為什麼要分男女
第一篇 女性身體
第一講 我們對身體的態度是如何變化的——丁玲《莎菲女士的日記》
第二講 怎樣才算尊重女性——周曉楓《你的身體是個仙境》
第三講 誰來定義女性美——鐵凝《沒有紐扣的紅襯衫》
第二篇 女性的自我認知
第四講 女性的悲劇處境如何造成——魯迅《祝福》
第五講 “為你好”與同化異類——蕭紅《呼蘭河傳》
第六講 “奉獻型人格”與好女人形象——鐵凝《永遠有多遠》
第七講 何為女人的體面——畢飛宇《玉米》
第八講 怎樣理解女性情誼和相互嫉妒——蘇童《妻妾成群》
第九講 女性的“衣錦還鄉”與男性一樣嗎——魏微《異鄉》
第三篇 愛情話語
第十講 愛情話語怎樣俘虜我們——張潔《愛,是不能忘記的》
第十一講 金錢能否真正衡量愛情——魏微《化妝》
第十二講 能像偵破案件一樣偵破愛情嗎——東西《迴響》
第十三講 女性在愛情中如何成為自己——王安憶《我愛比爾》
第四篇 婚姻交響樂
第十四講 “不般配”的選擇和高貴的婚姻——馮驥才《高女人和她的矮丈夫》
第十五講 家庭暴力的實質——周曉楓《布偶貓》
第十六講 離婚就是被拋棄嗎——鐵凝《遭遇禮拜八》
第十七講 像植物一樣生生不息的夫妻情感——遲子建《親親土豆》
第五篇 成為母親
第十八講 文學史上的“暗黑”母親——張愛玲《金鎖記》
第十九講 母親是否也會被孩子的期待綁架——李修文《女演員》
第二十講 現代女性如何做到家庭與事業兩全——作家陳衡哲
第二十一講 母親形象的多樣性——邵麗《風中的母親》
第六篇 女性傳統
第二十二講 關於“老祖母”,我們知道些什麼——喬葉《最慢的是活著》
第二十三講 女性寫作的多種可能——李娟《我的阿勒泰》
結語 如何理解女性的價值

作品鑑賞

《對鏡:女性的文學閱讀課》是一本面向社會大眾的普及類讀物。正如作者張莉在導言中所言:“我所嘗試的,是以女性視角和女性立場解讀文學作品,用以疏解我們今天的困惑和精神疑難。”全書六個部分包含二十三講的內容,每個部分都指向一個女性生活的重要組成部分。每一講都以一部作品或一位作家為起點,來談一個在當下女性生活中依然廣泛存在的精神疑難或是現實困境。
這些閱讀既是指向歷史的,也是指向當下的。例如在第一講中,解讀丁玲《莎菲女士的日記》的過程中,張莉提到,儘管《莎菲女士的日記》已經在九十多年前就已經展現出了前所未有的大膽和前衛,可是當今的女性仍舊受困於對自己情慾和身體的束縛。於是她提出:“‘今天我們如何看待貞潔’,是重讀丁玲作品的動力所在。現在微博、微信或者公共空間裡,有很多關於女性身體的腐朽沒落觀念在死灰復燃。所以,回顧現代身體觀念的軌跡,並不僅僅是重新看歷史,實際也在觀照我們當下的生活。”由此,莎菲女士這一形象具備了一種歷史的縱深感,作為一個經典的女性形象,來到了當下的社會中。
作者在這本書中不是用單向度的女性視角去看待文學和生活,而是充分意識到了女性群體內部的多元和複雜。所以,她關注的對象不僅是跨越多個階級、多種文化的,還是跨越多個年齡段的。讀者既可以在書中去站在艱難求生的底層婦女祥林嫂的視角去體會那種無奈和絕望,也可以站在城市白領子慧的立場上去體會她複雜的為難。同時,作者又通過她對《親親土豆》和《我的阿勒泰》等作品的解讀,向讀者展示女性可能達到的那種蓬勃的、旺盛的生命力。
最能令人感受到女性視角的複雜和多元的,是書中的第五部分——“成為母親”。在當下的語境裡,許多青年女性存在“恐婚恐育”的心態。之所以如此,就是因為她們在影視劇包括自己從前的成長經歷中,看到的是單一的母親形象——即無條件付出和包容的母親。既然母親的偉大是因其無私地受苦受難,那么不成為母親就似乎可以拒絕苦難的降臨。這種迷思,不應該責怪青年,而實在應該看到,社會文化對於母親形象的理解和塑造過於片面。在這本書中,張莉試圖告訴讀者理解母親的多種方法。從她的解讀中,既可以看到像曹七巧這樣的“暗黑”母親是如何一點點走向扭曲和毀滅的,也可以看到邵麗筆下那種活潑的、“躺平”的“風中的母親”是如何地可愛可親。同時,讀者還能重新認識像陳衡哲這樣的女性學者,如何平衡自己事業與家庭的天平。將這些母親形象放在一起,就可以打開人們對母親理解的多個向度。
作為一個兼具普適性與專業性的女性讀本,《對鏡:女性的文學閱讀課》溝通了文學與現實,過去與當下。作者雖是在談論女性文學,可同時也是在討論女性生活。這本書的生動、有趣、好看,也是在於她所使用的語言,她的講解並非那些高深莫測的文科術語,而是親切接地氣的口語化表達,像是娓娓道來,與所有的女兒、妻子、母親進行一場平等開放的圍爐夜話。為什麼要用女性視角,討論女性理論,不只是為了學習知識,更重要的是為了更好的生活。這恐怕也是該書真正想追求的,通過閱讀、通過“對鏡”,過更好的生活,成為更好的自己。

作品評價

作家、編劇柏邦妮:在女性形象和女性故事中尋找到自己的位置和出路,這好像就是女性的特點,我們一定會回到自身去思考這個問題。男性是向外的,擴張型的、征服型的;相對的,女性是趨內的,回到自我問自己應該怎么樣。所以“對鏡”這個詞打動了我。這個意象本身既簡單但又很有穿透力。我特別喜歡張莉老師這本書叫“對鏡”。我覺得女性評論家和男性視角有很大不同,男性的很多思維寫作還是理性的產物,是大腦的產物,他會去布局、謀篇、思想意識、思想境界。但是女性天生有一種很強的共情感,她會去想這個人的生活處境,她在裡面有多難,她有多么疼痛。張莉老師在《對鏡》里的評論是帶著血肉的質感和痛感,它是人類軀體本身很溫熱的感受,是打斷骨頭扯著筋的,可親可感的感覺。
評論家、《十月》雜誌執行主編季亞婭:現在網路上的聲音,讓我感覺到這個時代有許多人對於情感方式的理解,抱著刻板的、一絲一毫不能逾矩的態度。其實張莉老師在《對鏡》這本書裡面,一直重複一個常識:女性這個群體包含著巨大的差異,關於階層的,關於地域的,關於時空的差異。當從這樣包容的視角,再去理解婚姻,理解愛情,理解人類最美好、最微妙、最多維的情感的時候,會有不一樣的感受。《對鏡:女性的文學閱讀課》是回到常識的一本書。

出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《對鏡:女性的文學閱讀課》
2022年3月
花城出版社
978-7-5360-9658-5

作者簡介

張莉,北京師範大學文學院教授,博士生導師。著有《中國現代女性寫作的發生(1898-1925)》《姐妹鏡像》《持微火者》《遠行人必有故事》等,主編《2019年中國女性文學選》《2019年短篇小說20家》《2019年中國散文20家》。獲唐弢青年文學研究獎、華文最佳散文獎、圖書勢力榜十大好書獎等。中國作家協會理論委員會委員,茅盾文學獎評審。

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