基本介紹
- 作品名稱：對燭
- 作者：陳允平
- 創作年代：宋
忽憶巴山夜，西窗風雨寒。自憐清影獨，誰識寸心丹。草長花猶在，香銷淚不乾。海棠貪睡去，惆悵五更殘。
《對燭》是宋代陳允平的詩。忽憶巴山夜，西窗風雨寒。自憐清影獨，誰識寸心丹。草長花猶在，香銷淚不乾。海棠貪睡去，惆悵五更殘。...
《賀新郎·電止對燭》是當代詩人盧青山創作的一首詞。作品原文 兀立擎孤燭。照長腰、畸軀入壁，背如蝦曲。窗外喧豗車馬涌，幻眩霓燈萬束。來襲我、伶仃一屋。屋裡殘書形恍惝，似猶疑欲語前還縮。風偶過，燭一蹙。今宵夢向...
《燈滅對燭》是當代詩人盧青山創作的一首詩。作品原文 夜坐飲孤酒，時聽燭花聲。燭淚垂珠顆，燭芯曲如心。停杯試問燭：“惻惻為誰人”？“日出藏其用，向夜復洞明。天光不得見，結識盡幽魂”。“魂既自娛悅，爾何獨愴神。我...
南燭（Vaccinium bracteatum Thunb.）杜鵑花科，越橘屬常綠灌木或小喬木，高可達9米；分枝多，老枝紫褐色，無毛。葉薄革質，總狀花序頂生和腋生，有花多數，苞片葉狀，披針形，花梗短，花冠白色，花絲細長，花盤密生短柔毛。漿果熟時紫...
燭盡，漢語詞語，讀音zhú jìn，指燭已點完。解釋 燭已點完。多表示到了深夜。出處 《禮記·曲禮上》“燭不見跋” 漢 鄭玄 註：“跋，本也，燭盡則去之，嫌若燼多有厭倦。” 南朝 梁 徐君蒨 《共內人夜坐守歲》詩：“簾...
《燭》是詩人盧琦創作的一首七言排律。作品原文 海棠庭院日西入，絳蠟凝香高一尺。銀台照夜春溶溶，金屏繡褥光相射。洞房寶扇雙鳳花，丫鬟縴手籠絳紗。蘭燈交暉奪明月，玉杯照影傾流霞。高堂舞袖沈香暖，歡娛未盡春宵短。長風駘蕩...
燭類 Pauropoda 系節肢動物門大顎亞門之一綱。為體長數毫米的微小的白色小動物，喜生活於枯葉或石頭下面等陰暗潮濕地方。幾丁質的外骨骼中不含鈣，體軟。身體由小形的頭、11節軀幹和尾節組成，附肢10對，位於軀幹部的第1—10節上...
除夕對梅花燭花二首 《除夕對梅花燭花二首》 作者是陳杰 ，是一首宋朝時期的詩詞。詩詞正文 花與先生共歲寒，坐來不管漏聲殘。移瓶更轉橫枝影，貼在窗扉作畫看。
護燭·鄉村教師關愛行動是一項以幫助鄉村教師成長為目的的非營利性公益活動，由卓越教育、南方周末、廣東省青少年發展基金會聯合發起，旨在幫助鄉村教師提升自身的教學軟實力。活動發起 由南方周末、卓越教育和廣東省青少年發展基金會聯合發起...
唐三彩燭台（一對）是唐代的文物，口徑13厘米，高31厘米。現收藏於長軍古陶瓷博物館。文物介紹 此藏品燭台分上下兩部分，上盤小，下盤大，中間承以起弦圓柱，圈足外撇，上盤中心立杯形燭座，通體施黃、綠、白彩釉，底素胎無釉。這...
中間的一隻大蜡燭象徵合二為一的新的家庭，雙方家庭分別點燃代表自己的蠟燭，新人會分別吹滅代表新郎和新娘家的蠟燭，然後攜手點燃中間的蠟燭，這支蠟燭比旁邊的兩隻家庭之燭大一些，象徵合一，也稱“婚姻之燭”。
清掐絲琺瑯燭台一對是清代乾隆年間宮廷御用銅胎琺瑯器，其釘形燭阡下有三階式的承盤，展翅之雁佇立在折沿盤座中央一龜二蛇同體的玄武背上，盤內壁掐絲壽山福海，外壁飾蓮瓣紋。原藏於中國故宮博物院，現藏於台北故宮博物院。基本資料...
在兩支燭的下半段各飾和合二仙。這對象徵龍鳳呈祥、夫妻和諧的花燭，就是龍鳳花燭。婚慶花燭尚有飾麒麟的，名為“麒麟送子”，飾石榴和蝙蝠的，名為“多子多福”等品種。老人壽慶花燭稱為“壽燭”，飾物和結婚用的花燭不同。有的飾...
重門敞春夕，燈燭靄餘輝。醉我百尊酒，留連夜未歸。3、李商隱【無題】春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。4、王建【長門燭】秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鐘遲。殘光欲滅還吹著，年少宮人未睡時。5、杜牧【贈別】多情卻似總無情，...
2 秉燭夜談 成語“秉燭夜讀”出自《說苑·建本》，原意為黑夜裡點起蠟燭，借著微弱的燭光讀書。一般指學習做事認真刻苦，即使到了晚上，也要利用睡覺的時間努力用功。例：明天就要考試了，但我該複習的功課還沒有一半，看來今天又得...
秉燭夜遊（拼音：bǐng zhú yè yóu）是一則漢語成語，出自漢·無名氏《古詩十九首》。該成語舊時比喻及時行樂，現也形容珍惜光陰。在句中作謂語、賓語、定語。“秉燭夜遊”的“燭”是照明用的火把、火炬，不是蠟燭。蠟燭在漢代...
做好了墳堆以後，老婦人就從她那黑色的大圍巾底下摸出離開地窖的時候揣在懷裡的東西——一支大蜡燭。這是45年前她結婚的喜燭，她一直捨不得用，珍藏到今天。她又在衣袋裡摸了半天，摸出些火柴來。她把那大蜡燭插到墳堆的頂上，...