寺窪文化

寺窪文化

中國西北地區的青銅時代文化。因最初發現於甘肅臨洮寺窪山而得名。年代約為公元前14~前11世紀。主要分布在蘭州以東的甘肅省境內,並擴及陝西省千水、涇水流域。居民聚落已具相當規模。經濟以農業為主,兼營畜牧。墓葬多土坑墓,形若覆斗,葬具有棺或棺槨,除單人葬外,有合葬和火葬墓。隨葬品有陶器、青銅器、裝飾品及馬牛羊的骨骼。少數墓中有殉人和陪葬車馬,表明當時已進入奴隸社會。馬鞍形口罐是最有特色的陶器。青銅器有戈、矛、鏃、刀和鈴等。

基本介紹

  • 中文名:寺窪文化
  • 地區:中國西北地區
  • 最初發現於:甘肅臨洮寺窪山
  • 年代約為:公元前14~前11世紀
氐羌原始文化,藝術特點,寺窪山景觀,

氐羌原始文化

臨洮縣衙下集是寺窪文化的發祥地,又是臨洮南鄉政治經濟文化的中心,南有南屏山,北有臨洮城,其中東西兩道山崗之間形成一寬闊平坦的川地。洮河縱貫南北,澆灌著千頃良田,滋潤著一方百姓。據《狄道州志》記載,臨洮南部這一地區原有藏族土司設立的衙門,有大衙、二衙、三衙,是藏族土司趙琨的封地,故寺窪村一帶被稱為衙下。屬於歷史上漢藏交匯地區,該地百姓驍勇強悍、粗獷豪放,民風純樸獨特,至今有藏族傳統習俗“拉則節”興盛不衰。而且該地也是“洮岷花兒”的發源地,據傳還是中國古代四大美女之一貂蟬的出生地。作為古狄道州府的臨洮,堪稱文化的“富庶”之地。
衙下中學正門前的小山包就是寺窪文化遺址。順山包向右,當年均為連綿的山地,中間的凹地為安特生髮掘遺存而形成,後改修成了公路。再右側遠處的山上即是幾十年前被毀的趙土司衙門。
寺窪文化無疑是人類遠古文明的一座山峰,是悠悠洮河亘古積澱的一方聖土。寺窪遺址內除寺窪文化外,還有豐富的馬家窯文化遺存。寺窪文化的墓葬,有的打破了馬家窯文化的灰層,同時還發現銅器,這說明寺窪文化晚於馬家窯文化,其年代大約在公元前1000年前後。
當地有位文人寫道:我展望寺窪遺存的一個個陶罐,無不被它的奇與美所驚嘆,這些出自千百年前古人之手用泥土揉捏燒制的陶器,以多姿的形制和純樸無華的色彩,創造了一種內蘊豐富的形式,這既是藝術的載體,展示了繪畫藝術發展的淵源,又是歷史的明證,傳達了人類社會發展的脈動。
寺窪文化沒有定論,包括夏鼐先生在內僅有幾位學者認為,寺窪文化與其它文化之間沒有繼承關係,從器形和紋飾看,寺窪文化具有辛店文化的特徵,可能是同時存在的兩種不同的文化。根據其火葬的葬式,初步定義為氐羌原始文化。

藝術特點

寺窪文化的器形,以罐最多,罐器都是灰砂粗陶,表面磨光,頸部都有對稱的雙耳,高肩,深腹下殺,馬鞍形口沿,平底,表面多為紅褐色,面有褐色斑點,一般不具紋飾,有的僅在耳和頸部有附加的泥條堆紋,作曲線狀或指壓紋。
寺窪遺存中鬲、鼎較少,但鬲卻侈口,素麵,短腿窄檔,乳狀空足,頸和腹部有時附有泥條堆紋。鼎,形小,鼓身淺腹,柱狀小腿,都是泥質紅陶。還有長頸圓腹雙耳壺。三足形小罐和單耳杯(呈筒狀)、彩陶罐,形制酷似辛店陶罐,底微凹入,侈口鼓肩,肩在腹適中處,肩附雙耳,彩繪黑色,口沿處有條紋和曲線紋,肩部有交錯的三角形帶紋,腹部橫以二平線。從器形和紋飾看,都具有辛店文化的特徵。特別值得一提的是,寺窪文化陶器上不僅飾以“一”字、“人”字紋,而且還刻畫有眾多的符號和字形,被學術界認為是漢字的前文字形態。
有學者認為,在甘肅地區史前文化遺存中,四壩文化(公元前1950-前430)、卡約文化(公元前1600-前600)、辛店文化(公元前1400-前700)、諾木洪文化(公元前2195-前1935)、寺窪文化(公元前1400-前700)、沙井文化(前900-前409)均屬於青銅時代的文化遺存。這些文化遺存都與古羌人生活有關。其中寺窪文化與古代羌人關係最為密切。
《括地誌》一書中說“隴右、岷、洮以西,羌也”。《後漢書·西羌傳》:“河關之西南羌地是也。”河關之西南應包括蘭州西南部及青海東部地區,即黃河上游的洮河、大夏河、湟水流域。這些地區恰好是辛店文化(還有卡約文化、寺窪文化)分布最密集的地區。辛店文化彩陶經碳14測定其年代為公元前1400-公元前700年。這一時期正是古代羌人在黃河上游活動最重要的時期。
古代羌人的經濟生活以畜牧和狩獵為主,羌人即為遊牧人之意,從寺窪文化遺存發現的陶罐罐口均為馬鞍形,有學者因此初步斷定其為羌文化遺存。

寺窪山景觀

早在1924年安特生髮現寺窪文化遺存前,寺窪山就修建有廟觀、佛寺,是當地人歷朝歷代朝聖趕廟會的地方,為一文化聖地。
出了山門,下面有一股四季長流的泉水,從一崖坎下湧出,據說是附近幾個莊子和學校吃水的所在,那便是久負盛名的月牙池。位於寺窪山下的月牙池為一神泉,水冬暖夏涼,久旱不竭,久雨不溢,滋潤著一方土地。
關於月牙池,也有一段當地人引以為豪的故事。相傳元世祖征渾都海,時瘟疫大發,元軍將士病倒無數。當時,任皇太子闊端貼身親衛的臨洮府元帥趙阿哥潘之子趙重善,上奏闊端曰:“寺窪山有一神泉水,能醫百病。”於是,闊端派趙重善乘世祖黃龍駒,帶領軍士日夜兼程,取來神水,醫好了疫病,連戰擊敗忽都達吉台散等。由於寺窪山神泉水使元軍很快康復,奪得決定性勝利,世祖重獎趙重善,讓其襲父職元帥,封為臨洮達魯花赤,授金虎符一隻,並將世祖黃龍駒贈送。後來,人們視月牙池為神泉,鑄鎮池金駒一尊,每年農曆五月十五都要舉行廟會,千里之外的人都要來這裡取水,以討吉祥。
寺窪山旁的衙下集鎮歷史悠久,是南鄉四個鄉鎮的中心,地理位置優越、交通便利,每當一、四、七逢集,集日周邊及鄰縣的商販雲集於此,趕集者把一條二三百米的長街擠得滿滿當當,山貨、時裝、百貨琳琅滿目,畜牧市場羊歡馬叫。人們交易、購物、逛街,到處充滿著興旺繁榮。

熱門詞條

聯絡我們