《寺破》是連載中的一部武俠類網路小說,作者是禧樂。
基本介紹
- 中文名:寺破
- 作者:禧樂
- 小說類型:武俠
- 連載狀態:連載中
內容簡介
作品目錄
章節 | 標題 | 內容提要 |
1 | 迷局初現無從曉 | 瑤紓遭棄落局為棋 |
2 | [鎖] | 瑤紓醉飲無方消愁 |
3 | [鎖] | 瑤紓歸府無方疏遠 |

《寺破》是連載中的一部武俠類網路小說,作者是禧樂。
章節 | 標題 | 內容提要 |
1 | 迷局初現無從曉 | 瑤紓遭棄落局為棋 |
2 | [鎖] | 瑤紓醉飲無方消愁 |
3 | [鎖] | 瑤紓歸府無方疏遠 |
《寺破》是連載中的一部武俠類網路小說,作者是禧樂。內容簡介“——無方,瞧你這樣,你肯定是還沒參透吧?”“是無方笨拙了。”他又不好意思地撓撓頭上的縹帽,“如果瑤紓不喜歡,無方會努力改的。”“——無方,你太高了!”我氣惱地拽...
寺破僧醜,也看佛面 “寺破僧醜,也看佛面”,諺語,意思是比喻看不上那裡的條件或地位低的人,也應看顧有身份的主人的情面。出處 《警世通言》二四:“姐夫好狠心也。就是寺破僧醜,也看佛面,縱然要去,你也看看玉堂春。”解釋 比喻看不上那裡的條件或地位低的人,也應看顧有身份的主人的情面。
《破寺》是明末清初詩人陳子升創作的一首七言律詩。作品原文 瀑水交流山路斷,蕭蕭孤寺半峰藏。瓦邊紅葉墜蓮座,窗畔昏鴉投竹房。飢虎習聞持戒語,濕螢分點坐禪香。幾人到此團圞久,為撥寒爐上石床。作者簡介 陳子升: 明末清初廣東南海人,字喬生。陳子壯弟。明諸生。南明永曆時任兵科右給事中,廣東陷落後...
雲霧寺破屋,1936年設立的地名。地名含義 雲霧寺:指宗教活動場所,破屋:建築物遺址。雲霧寺破屋:雲霧寺殘存的遺址。歷史沿革 1950年屬第十區周集劉河鄉;1956年後屬客店區周集鄉星火農業生產合作社;1958年人民公社化時,屬客店人民公社周集管理區,設立星火大隊;1961年恢復區建制屬客店區周集公社星火大隊;...
清乾隆年間(1736-1795),改用為佛教寺院,以佛語“功德無量”之意命名為無量寺,一直沿用至今。民國時期,僧振道、憎振會先後主持再度 重建。“文化大革命”時期,大破四舊,寺院被辟用為林場倉庫,寺僧相繼離寺,佛像法器,蕩然一無所存。中國共產黨十一屆三中全會以後,撥亂反正,黨和國家的宗教政策得以正確...
破魯堡寧靜寺位於破魯堡村北城牆下,系大同市保存較完整的古建築之一。寧靜寺由山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿等殿堂毗連而成,共有房屋15間、塑像60餘尊,其中大殿供奉“三聖”,居中為釋伽牟尼佛,左為阿彌陀佛,右為藥師佛,下塑六尊脅侍菩薩,兩側有護法天神,其結構勻稱,衣帶飄逸,造像豐滿俊逸。
—1785年),於雍正初來到內江聖水寺,是一位類似於濟顛式的傳奇和尚。故老相傳:他終年四季蓬頭垢面,破衲草履,不僅能解人危難,還能未卜先知。清乾隆五十年(1785年)默野在內江聖水寺中以炭書四句詩於地:“天地中空日月明,無人不向此間生。從今撒手西歸去,免得拖泥帶水行。”書畢,次日即端坐圓寂,...
興福寺山門前有三株楓香樹,如金剛守衛。門前破龍澗在大雨後,水勢奔騰,回音隆隆。過澗上石橋,入山門、天王殿。三聖殿澗邊對著山門有兩根高大的石經幢,一古一新。到大殿,佛像後有高大的善財五十三參群塑。中軸線東有紀念興福寺祖師的四高僧殿及藏經樓等。方形的白蓮池中有千葉重萼白蓮,芳色異常,池旁一株...
一心不能兩用,師辭退佛學院職務,專心籌建植福寺。經多方努力,在市、區、鄉、村及市佛協各級領導的關心支持下,於2004年農曆五月十三日大雄寶殿奠基。至2006年農曆九月竣工。期間承蒙深圳黃明泰、蔡素芬伉儷及其它大護法們鼎力資助,工程得以圓滿完成。歷時二年多,植福寺從一個破落小院變成如今的莊嚴道場。有佛殿就有佛像,2005年師親自去緬甸請
壽勝寺詩文 《壽勝疏鐘》清 戚承訓 臨江古寺樂旁迤,時聽疏鐘過遠陂。逸韻似檐鳴雨鐸,清音如竹鬥風枝。聲驚宿鳥霜初下,夢破羈人月正移。此際淒涼眠不得,庭前樹葉露垂垂。《宿口岸(柴墟)寺次壁間韻》明 儲巏 古剎初留宿,平生漫好奇。貝經翻舊葉,祗樹倚高枝。月伴枯禪坐,秋欺病客肢。清光不...
《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的題壁詩作,曾入選《唐詩三百首》。此詩抒寫清晨游寺後禪院的觀感,以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸,層次分明,興象深微,意境渾融,簡潔明淨,感染力強,藝術上相當完整,是唐代山水詩中獨...
數年前老和尚途經該地,見荊棘叢中殘存破寺及祖師肉身一尊,老和尚見祖庭淪落至此,悽然淚下。便中言之於廣東綏靖主任李濟深、省主席李漢魂。到南華工程結束,二李又請老和尚重興祖庭,並親送老和尚至雲門駐錫,老和尚又開始了篳路藍褸、重建雲門的生涯,而是年他已高齡一百零五歲。過程 由1944年年到1949年,...
”四大金剛坐像“高五丈有奇,仰望無不脫帽”,號為“傾國泥塑之偉”,光緒三十一年(1942年)日本侵略者燒毀了寺口村並殃及安福寺,寺宇成了難民的住所,以後很快破落,寺內僅有三名僧人。1950年,寺宇改設為糧庫。到期957年全部拆除改建成糧食局。大雄寶殿後毀於巨風。1993年,縣人民政府批准仿古重建。陳正木...
金山寺 大雄寶殿又稱佛寶殿、正殿、大殿,是全寺主體建築,也是僧眾朝暮集中修持之處。此殿屢建屢毀,唐代中葉毀於兵災;南宋時遭受火災;宋真宗時又毀於火災;宋徽宗時廢於兵災;明正統間毀於火災;清鹹豐太平天國間殿隨寺毀,10餘年未能修復,直至清光緒年間,僧隱儒募金4600餘兩,重建大殿,1948年4月5...
東大寺(平假名 とうだいじ )是日本華嚴宗大本山,又稱為大華嚴寺、金光明四天王護國寺等。位於平城京(今奈良)東,是南都七大寺之一,距今約有一千二百餘年的歷史,是當今全世界最大的木造建築。東大寺的建立源於武則天在洛陽紫微城建造天堂,以及在龍門石窟雕刻盧舍那大佛。天平十二年(740年),在光明皇后的...
實際禪寺,位於安徽省廬江縣東北冶父山東部南麓,為唐代伏虎禪師創建,修建於唐昭宗光化元年(898年),有一千多年的歷史,屢歷滄桑,幾經興衰。現為省級重點寺觀、縣級重點文物保護單位。該寺元代泰定年間(1324-1328)僧聰再予修建。明代永樂、正統年間,僧興智、大寧重修。成化、弘治年間,僧方珍、明善續修。清...
