寬免

1）從寬減免或赦免

2）泛指免除、廢除

寬免dispensation亦稱豁免，是純教會法在個別情況中的鬆弛(relaxation) （法典85條）。

基本介紹

• 中文名：寬免
• 外文名：mitigate or annul;reduce or remit
• 拼音：kuān miǎn
• 注音：ㄎㄨㄢ ㄇㄧㄢˇ
• 別名：豁免

基本解釋

◎ 寬免 kuānmiǎn

[mitigate or annul;reduce or remit] 放寬並免除[刑罰或租稅等]

引證詳解

1）從寬減免或赦免

唐韓愈《元和聖德詩》：“經戰伐地，寬免租簿。”

《元史·食貨志四》：“九年，又下寬免之令，以恤 大都 、 上都 、 隆興 、 腹里 、 江淮 之民。”

清張適《約言·饋送》：“費我心手，作爾人情，門戶差徭，急思寬免。”

清林則徐《通飭州縣解案章程札》：“不可悞會本司之意，將應提者率行寬免，不應提者混行提解，操縱任私，高下其手。”

清平步青《霞外攟屑·掌故·端肅案》：“朕御極之初，即欲重治其罪，惟思伊等系顧命之臣，故暫行寬免，以觀後效。”

《“五四”愛國運動資料·五四－－六三愛國運動大事日錄》：“並盼懲辦無恥之徒，寬免學生，以安天下人心。”

2）泛指免除、廢除

清夏燮《中西紀事·猾夏之漸》：“向來所有或寫或刻奉禁天主堂各明文，無論何處，概行寬免”

宗教含義

(一)概念說明

寬免dispensation亦稱豁免，是純教會法在個別情況中的鬆弛(relaxation) （法典85條）。法律中稱個別情況(casus particularis)，1917年法典80條中稱casus specialis ─特殊情況；新法律條文較妥，因為特殊情況可以是一般性的，那么可以用立法來制定。個別情況是一個或幾個自然人或法人的具體情況；在具體的情況中，這些人無法成為接受一般法律之社會的份子。寬免與特權不同，因為「特權」是持久的鬆弛。也與「許可」(licence)不同，因為許可是依法而行動。

(二)神學說明

教會能夠寬免的是「純教會法」，即依神學觀點或教會法的本質是可以寬免的。因為對神律─無論是自然法或成文法─只有教宗可寬免，他有天主給的代權(potestas vicaria)。例如他對既成未遂婚姻、信仰特權等的寬免(論主教職，1966. 6. 15：宗座公報58 (1966)，167-172頁)。本來只有立法者可以寬免，嚴格而論，寬免不是立法的行為，即不是制定新的法律的行為，而是一項行政行為，即執行行為(actus exsecutivus)。立法者可以親自或由他人代理施行此行政權力，或以一般授權(法典137-138條)，或以經常代權(法典132條1項)委託執行。

梵二大公會議(1962-1965)前幾年教宗們時常給予教區主教(及與之相等的：法典381條2項)寬免普通法的經常代權。梵二(最高立法者)決定「每位教區主教在個別情況下，有權寬免所屬信友不守教會的公共法律，除非最高權力已特別予以保留者」(主教法令8b)。立法者在新法典中立法(法典85條)給予寬免的代權。同時依梵二教會學，此代權不但是教區主教「直接的正職權」，而且是其牧職所必要(見法典381條)。此代權不再是教宗本有的寬免權，只在特殊情況下把此權給予主教；而主教們本有此權，只在特殊情況下教宗對某些情形加以保留。有此權者是：教區主教及與之相等者(法典381條2項；87條)，教區教長(法典134條2項；88條)，堂區主任(法典519條；89條)，司鐸及執事(1008-1009條；89條)。

依神學觀點說，這些寬免的代權屬於因聖秩而有的權力(法典1008條；LG12b)，為了「教會及信友的利益」(LG 27a)不再為教會最高權力所保留。依教會法來說，此寬免權為法律所賦予，與主教及堂區主任職相連，它是正職權(potestas ordinaria et propria)。

(三)寬免的範圍

法定製度不可寬免：例如住所、聖職人員、教會職務、堂區主任的定義。不可為了得到一個聖職人員而寬免其不可領受領受聖職的法定製度。

法定行為不可寬免：不可寬免婚姻的合意(同意)。

寬免是為了自然人或法人的法定利益，因此訴訟法及懲戒法不得寬免。但可寬免已得懲罰(法典1354條；老法典2236條1項)。要得寬免必須有正當理由(法典90條)。寬免應依狹義解釋(法典92條)。