《審牌坊》,豫劇劇目。
基本介紹
- 中文名:審牌坊
- 類型:豫劇劇目
《審牌坊》,豫劇劇目。
《審牌坊》,豫劇劇目。劇情簡介太康書生劉秀生,欲進京應試,缺乏川資。焦三素羨劉妻柳氏,偽稱家有銀錢可助,將秀生騙至牌坊下殺死,棄屍溝中。包公陳州放糧路經太康,有旋風攔道,乃命王朝、馬漢跟蹤,至牌坊前風止。遂鎖牌坊審問,笞...
牌坊pái fāng 牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用於祭天、祀孔。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,後來又改靈星為欞星。牌坊濫觴於漢闕,成熟於唐、宋,至明、清登峰造極,並從實用衍化為一種紀念碑式的建築,被極廣泛地用於旌表功德標榜榮耀,...
貞孝牌坊整體構圖新穎別致,宏麗大方。2018年3月9日,貞孝牌坊被江西省人民政府公布為第六批江西省文物保護單位。歷史沿革 清道光年間,浯溪村繡花樓李氏忠貞不二、堅守孝道的故事,經層層上報,被道光皇帝閱審,當即發聖旨築貞孝牌坊,旌表繡花樓貞女李氏素芳的忠貞、孝道。道光二十五年(1845年),貞孝牌坊建成。...
清末是泉州牌坊的全盛時期,晉江縣城亦即泉州郡城。 據清·道光《晉江縣誌》記載,晉江境內泉州古城內外先後共有牌坊399座,其中宋坊99座、明坊172座、清坊128座。景點簡介 泉州府城古牌坊——留正“三朝元老”坊、謝光“良二千石”坊、蔡清“理學名臣”坊、黃光升“尚書”坊、黃鳳翔“榜眼”坊、施琅“上將能宣力...
廣州西關逢源街12牌坊 牌坊是古代社會用於彪炳軍政功德、忠正名節、貞婦節女等的標誌,往往由最高統治者直接掌握建造的審批權。簡介 而今,牌坊以“平民化形象”廣泛進入尋常社區。記者昨日獲悉,廣州市荔灣區逢源街兩年來共建起12座牌坊,是廣州市建造牌坊最多的一條街道,這些牌坊按材質上分石牌坊、磚牌坊和木牌坊...
胡文光牌坊位於安徽黃山市黟縣西遞村。建立於明萬曆六年(公元1578),也就是四百多年前,牌坊高12米,寬近10米,系三間四柱五樓單體仿木結構。地理位置 胡文光牌坊位於前邊溪和後邊溪在西遞村口匯聚成的月湖邊。牌坊歷史 牌坊東西兩面分別刻有“荊藩首相”和“膠州刺史”八個大字。趙朴初說這是它見過的最有氣勢...
牌樓,與牌坊類似,中國傳統建築之一。最早見於周朝,最初用於旌表節孝的紀念物,後來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造,北京是中國牌樓最多的城市。一種有柱門形構築物,一般較高大。舊時牌樓主要有木、石、木石、磚木、琉璃幾種,多設於要道口。牌樓曾作為多屆世博會中國館的門面建築,吸引了世人的...
牌坊上部由“米”字斗拱層疊而成,坊脊中央立一官帽造型。坊柱前後四對石獅面相內憂外喜,表情入神,形態逼真,生動有趣。“晝錦坊”與“理學名賢”合稱為陳氏牌坊。由於其歷史悠久,及其以石牌坊、木牌坊和 水池合一構成的院落式建築形式,為國內所罕見,由此,陳氏牌坊又有‘天下第一坊’的美譽。2006年6月被...
照壁對面的牌坊叫“宣化坊”,它面南書“菊潭古治”,面北書“宣化”二字,是知縣每月的初一、十五宣講聖諭,教化百姓的地方。大門面闊三間,明間為百米甬道的過道,東梢間的前半間置喊冤鼓一架,供百姓擊鼓鳴冤之用;西梢間的前半間立有兩通石碑,上面刻著“誣告加三等,越訴笞五十”,更增加了縣衙的嚴肅...
明代正德年間,貴州都勻陸傑、陸相兄弟,為酬報林鳴鸞之恩,在榕城宣化街建“司徒正郎”牌坊。此坊正門橫枋書“林鳴鸞”,為坊主。左右門橫枋各書“陸傑”、“陸相”,為建坊者。陸傑、陸相,貴州都勻諸生,兄弟聯捷,同擢進士,後皆任相。明皇帝親攬政務,內閣大學士為名義上的宰相,輔佐皇帝處理政務,仍...
11渦陽縣龍山鎮黨委副書記 2016.11--2019.01渦陽縣石弓鎮鎮長,副書記 2019.01--2021 渦陽縣牌坊鎮黨委書記 所獲榮譽 2021年5月,被安徽省委,省政府表彰為“安徽省脫貧攻堅先進個人”。人物事件 2024年12月,渦陽縣人民政府黨組成員、副縣長栗懷忍涉嫌嚴重違紀違法,接受亳州市紀委監委紀律審查和監察調查。
坊(拼音:fāng、fáng)為漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字始見於戰國文字,字形從土為形,方為聲。“坊”本義指街巷、里弄,後引申指牌坊,又轉指古代小手工業者的工作場所,即作坊。文字源流 形聲兼會意字。“坊”字以“土”為形旁,表示地方、區域,“方”表示讀音與此接近。《說文新附》:“坊,...
牌樓門是門臉的進一步發展,其造型上的特點是在門上帶有屋頂,實際上是一種牌樓形式的門臉,所以又稱為“門樓”。這種門樓,多半用於祠堂、寺廟或是豪宅等重要建築上。簡介 牌樓門又稱牌坊門,形式與牌坊近似。牌樓門有磚質、木質兩種。江南園林多採用磚雕牌樓門作園林大門或宅門。磚雕牌樓門有兩種基本形式:一種...
乾隆南巡來杭,多次登吳山,此為上山輦道。《仁廟五巡江南日錄》:“康熙四十四年(1705)乙酉(農曆)四月初四日,皇上乘轎,皇太子、宮眷出行宮,由大街過鼓樓,進城隍牌坊,上吳山,幸紫陽山,各處遊玩。午後仍幸城隍牌坊,回行宮。”現從此巷上吳山之石板鋪設的台階,平整、寬敞,可見當年御駕輦道氣派。
