《寄齋》是宋代姜特立創作的作品。
基本介紹
- 中文名：寄齋
- 作者：姜特立
- 年代：宋
君齋以寄名，寄齋有何義。豈非異邦人，偶爾寓斯地。靜觀浮世間，何物不是寄。天地即蘧廬，吾身一郵置。百年聊托宿，六鑿共遊戲。一朝撒手行，妻子卻復棄。實貨不隨身，主人若個是。不如飲無何，日應醉鄉睡。四海皆弟兄，何必桑與梓。若問吾故家，滕公是同里。
《寄齋》是宋代姜特立創作的作品。
《寄齋》是宋代姜特立創作的作品。君齋以寄名，寄齋有何義。豈非異邦人，偶爾寓斯地。靜觀浮世間，何物不是寄。天地即蘧廬，吾身一郵置。百年聊托宿，六鑿共遊戲。一朝撒手行，妻子卻復棄。實貨不隨身，主人若個是。不如飲無何，日應醉鄉...
寄齋雜記，朝鮮王朝宣祖、仁祖年間的文臣朴東亮的“野史集”。收錄了從朝鮮王朝初期到明宗(13代王)為止，歷代王朝的野史。收錄在《大東野乘》上，第1卷為朝鮮朝初期至燕山君為止，第2卷是中宗，第3卷中宗至明宗為止，記錄了“口說傳聞”(口頭傳聞)和其他史實，間或寫出了作者的見解。正史里遺漏的軼聞奇事、著名...
《題靜寄齋》是清代詩人弘曆創作的一首五言律詩。作品原文 麓寺旁精舍，三間無取寬。清宵堪托宿，颯景不妨寒。圖省多人力，欣茲容膝安。松岩皴積雪，靜寄愜澄觀。作者簡介 弘曆， 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位，次年改元乾隆。即位後驅逐在內廷行走之僧道；...
《王坦夫靜寄齋》是宋代詩人謝薖創作的詩作。作品原文 狙猴在深山，騰踔不少停。大龜藏神屋，縮首都無營。冥觀靜躁異，洞見萬物情。吾聞子王子，總角游帝城。歸來鬢猶綠，閉關慕淵明。曲肱北窗下，風聲肅泠泠。夢覺忽驚起，猶疑車轂鳴。齋居屏萬慮，乃以靜寄名。是中得其趣，君門可長扃。倘知定能應...
《寄齋中諸公》是明代詩人周玄創作的一首七言律詩。作品原文 滿院飛花積雨晴，春深臥病更傷情。舊遊白社思陶令，歸夢青山憶馬卿。水國煙花孤鳥沒，官城槐葉一蟬鳴。南州勝事多乘興，羸馬吟鞭倦獨行。作者簡介 周玄，明福建閩縣人，字微之。與黃玄皆出林鴻門下，稱二玄。永樂中以文學征，授禮部員外郎。嘗挾...
《題寄齋尚書雙松五桂圖》是清代詩人陳廷敬創作的作品。作品原文 公才天所篤，矯矯凌雲姿。班朝面槐棘，青春貫四時。紫薇間紅藥，香與清風吹。而我攬此圖，霜乾含芳滋。喬松表遐心，粹然君子儀。嵩高千丈齊，百木紛離披。下蔭丹桂花，松前開五枝。譬彼芝蘭秀，玉樹連軒墀。畫師巧用意，根葉相猗猗。...
《將至房山先寄寄齋先生》是清代詩人戴亨創作的一首詩。作品原文 客舍頻遷次，飄零愧腐儒。愁來唯仗酒，囊盡不能沽。翠嶂晴雲細，清溪浩月孤。思君吟賞處，早晚就菰蒲。作者簡介 戴亨（1758-1828），字通乾，號遂堂，遼陽（今屬遼寧）人。乾隆六十年己卯（1795）進士，官齊河知縣。著有《慶芝堂詩集》。
次韻寄齋贈竹居 《次韻寄齋贈竹居》是宋代詩人張鎡所寫的一首詩。詩詞正文 振俗還風雅，乾坤覓句中。夔皋渠合遇，郊島我甘同。浩蕩投鷗不，清和翻燕風。相投兩無語，聲遠莫摩空。
《巢大司寇寄齋齋中暢觀書畫》是清代詩人戴梓創作的一首詩。作品原文 天風吹襟謁華屋，拍面清懸舊山竹。四壁氤氳繞畫屏，半窗雪隙餘殘綠。高樓樓系米家船，船上煙波誰沐浴。東海編氓性好奇，借觀酷似飢求粟。唯唯呼童寶藏開，蠹粉鮫綃散瓊軸。滄海精魂五嶽靈，爭向毫端呈面目。錦水紛披暖照春，荊山鏗戛澌...
題洪州新建張令寄齋 《題洪州新建張令寄齋》是宋代詩人鄭剛中創作的一首七言律詩。合倚金華步石渠，丹砂寧駐葛洪車。有成用底三年政，必葺聊成一日居。簿令優遊閒制錦，簽牌盤礴飽觀書。後來令尹須留意，莫道前人吒宿廬。
《靜寄齋觀文忠公墨跡》是謝薖創作的一首詩。作品原文 董何呼我顛倒裳，杖藜階西過王郎。郎君好事初舉觴，平頭奴子舁兩囊。開視文書浩搶攘，其間糠秕煩播颺。忽驚墨妙筵有光，問誰所書曰歐陽。而我盥水方取將，覽之三過神色揚。反嗟從來見未嘗，字型遒媚筆意剛。公為文章軋子長，立朝義氣凜秋霜。借如...
《長亭怨慢·送燮公下第南歸兼寄齋儀部》是顧光旭創作的一首詞。作品原文 怨橫笛、涼天如水。奈別離，黯然而已。前飲高歌，不知肝膽向誰是。先生彈鋏，寧郁久居此。歸去五湖寬，正滿徑桂花松子。燕市。算酒徒散盡，得且佳為佳耳。文章無價，知不恨、璞還和氏。恨只恨、擊築彈棋，更誰識、古之狂士。待...
吃齋的時候，全齋是腥肉不沾，半齋是不吃牛、狗，其餘可以吃。吃齋的時候，全齋是腥肉不沾，半齋是不吃牛、狗，其餘可以吃。李漁《閒情偶寄》和《奉先樓》都提到過。《奉先樓》開頭說：“我如今說個便法，全齋不容易吃，倒不如吃個半齋，還可以熬長耐久。何謂半齋？肉食之中，斷了牛、犬二件，其餘的...
在《辭海》中一解為“屋舍。 一般指書房、學舍。”《現代漢語詞典》“屋子，常用做書房、商店的名稱”。《談齋館名號常用字》文中分別例舉了“齋、樓、閣、室、屋、堂、廬、軒”等字 齋 “齋”原義指在佛教盛行前祭祀或舉行典禮前的整潔身心的活動。有淨心、洗心滌慮、及自我反省，檢查自己視聽言動等義...
齋姑，一般佛教女信徒，是指經過皈依儀式﹝由出家並受過具足戒的僧尼主持﹞的女信徒，她有出家僧尼為「皈依師」，領有成為正式信徒的「皈依證」，證上載有皈依後新獲得的「法名」。“齋姑”是源於中國客家地區的一種獨特的地方信仰，如今在印尼許多客家人聚居的地方還存在著。基本簡介 最簡單的說法，就是指「帶發...
齋聯 《齋聯》是魏謙升創作的一副對聯。作品原文 古來才大難為用；老去詩名不厭低。作者簡介 魏謙升，字雨人，號滋伯，晚號無無居士，浙江仁和（今杭州）人。謙升為吳藻表弟，早慧，九歲能文，弱冠後雄長壇坫，尤工書法。
①息齋：作者友人徐喈鳳，宜順人，順治進士。息齋是其室名。②歇：停息。③河漢：銀河。西堂：西面客廳。④深碧：形容池水。⑤暗香：幽香。⑥滄浪：指濟南大明湖之滄浪亭。湖中盛產荷花。⑦枝鳥：此乃作者自喻，寄作者思鄉之情。這裡以南枝鳥自況。⑧因：無法，無從。白話譯文 夜來小雨已經停息，銀河斜亘在...
二十一、寄齋，又一千，不知何所得。常為古文，言之有物，感慨發之遙深，然其法稍拙。又能詩，其近作《西山煙霞洞懷古》中二聯曰“高檐攬披綠，野徑蔽浮煙。白鶴頻為客，儒生旦作仙。”子顏評曰，幽趣閒情自得，細品自知其妙。吾深以為然。二十二、柳清塵，初於平凡結識。專攻聯律，多雅思，其人疏放多情...
《呂山人客圓明精舍有贈》是詩人徐賁創作的一首五言古詩。作品原文 遠與家山別，來依佛殿居。寄齋頻施米，作供剩藏蔬。禪處容分榻，經餘許看書。暫隨僧結夏，出市也應疏。作者簡介 徐賁（1335-1379），字幼文，號北郭生，長洲（今江蘇蘇州）人，祖籍四川，郡望郯郡（今山東郯城）。著有《北郭集》。
顏元（1635年-1704年），字易直，又字渾然，號習齋。河北博野人。中國明清之際早期啟蒙思想家、教育家、養生家，顏李學派創始人。顏元早年學醫，喜讀兵書，並學劍術。二十四歲讀陸王語錄，頗為傾心，遂成為陸王的信徒。兩年後，又讀《性理大全》，接觸到周、程、張、朱的思想，便拋棄了陸王心學，改宗程朱理學...
易孺(1874.4.28--1941.12.26)，初名廷豈熹，字馥；後得漢印『臣憙之印』，遂改名為熹，字季復，又更字孺，號大廠（音岸，下同）。人物簡介 易孺(1874.4.28--1941.12.26)，初名廷豈熹，字馥；後得漢印『臣憙之印』，遂改名為熹，字季復，又更字孺，號大廠(音岸，下同。)；魏齋、待公、屯...