寄高適

寄高適

寄高適,是詩聖杜甫寫給盛唐時期“邊塞詩派”的領軍人物高適的一首五律,敘述對知己的相思,借新主已立,故園可歸,表示希望能與好友相聚,得以喝酒賞花論詩。

基本介紹

  • 作品名稱:寄高適
  • 創作年代:唐寶應元年四月
  • 作品出處:《杜工部集》
  • 文學體裁:五律
  • 作者:杜甫
作品原文,作品注釋,作者簡介,

作品原文

楚隔乾坤遠,難招病客魂。詩名惟我共,世事與誰論。
北闕更新主,南星落故園。定知相見日,爛漫倒芳尊。

作品注釋

按:代宗即位,在寶應元年四月,此時公在成都,高在蜀州,不得雲乾坤隔遠。自嚴武還京,高適代尹成都,公則自綿入梓,故有隔遠之語。此詩寄適,當在是年之秋,舊編俱未當。
楚隔乾坤遠,難招病客魂①。詩名惟我共,世事與誰論。
北闕更新主,南星落故園②。定知相見日,爛漫倒芳樽③。
(此在梓州,而寄詩於適也。一二,從高說至己。三四,從己說向高。此敘出相隔苦衷。新主初立,則故園可歸,從此相見傾樽,得以談詩論事,此豫道還京之樂也。)
①《杜臆》:《招魂》乃宋玉所賦,玉本楚人,故起句用之。適本傳:五十工詩,好事者輒傳布,又具王霸大略,慷慨善談論。三四正道其實。
②以南星對北闕,是借喻語。公與適將自南而回,故曰落故園。公詩“南極一星朝北斗”,意正相似。按:《史記·天官書》:東井之西,曲星曰鉞,鉞北北河,鉞南南河。《正義》曰:鉞乃秦之分野,南河三星,北河三星,分夾東井南北,置而為戒。南星不見,則南道不通,北亦如之。此雲“南星落故園”,是南星見,而南北道通矣。且於長安分野,亦有取義。
③爛漫,醉貌。此詩諸家聚訟,多疑贗本。顧注疑高適還京在廣德二年,不得稱新主。不知送高還朝,別有一詩,此則喜代宗初立而作,不必牽契約時。朱注疑成都為蜀地,不得言楚。考七國時,蜀本屬楚,前《送李校書》詩亦云“已見楚山碧”,則高在成都,亦何不可言楚乎?《杜臆》疑適家滄州,不得言故園。按:公本杜陵人,故以長安為故園,原未嘗專指適也。諸說紛紛,今並正之。
-----------仇兆鰲《杜詩詳註》-----------

作者簡介

杜甫杜甫
杜甫(712~770)字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。公元744年(天寶三載),在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,後逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。長安收復後,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,築草堂於浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統,成為古代詩歌藝術的又一高峰,對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。

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