寄陳履常

《寄陳履常》是北宋詩人邢居實寫給友人陳履常(陳師道)的一首五言古詩。全詩以深摯的情感與精妙的章法,通過“相聚之樂、離別之痛、漂泊之孤、書信之慰”四重情感脈絡,層層遞進地展現了詩人對友情的珍視與人生聚散的哲思。

基本介紹

  • 作品名稱:寄陳履常
  • 作者:邢居實
  • 創作年代:北宋
  • 作品體裁:五言古詩
  • 字數:240
  • 主題:相聚之樂、離別之痛、漂泊之孤、書信之慰
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作品原文

十年客京洛,衣袂多黃塵。
所交盡才彥,唯子情相親。
會合能幾日,歡樂何遽央。
春風東北來,飄我西南翔。
驪駒已在門,白日行且晚。
停觴不能飲,將去更復返。
把腕捋髭鬚,悲啼類兒女。
人生非鹿豕,安得常群聚。
朝別河上樑,暮涉關山道。
匹馬逐飛蓬,離恨如春草。
去去日已遠,行行淚橫臆。
昨日同袍友,今朝異鄉客。
來時城南陌,始見梅花白。
回首漢江頭,黃梅已堪摘。
杖策登高城,極目迥千里。
落日下青山,但見白雲起。
遠望豈當歸,長歌涕如雨。
歸心如明月,幽夢過潁汝。
抱膝長相思,故人安可見。
忽枉數行書,彷佛如對面。
紛紜輦轂下,冠蓋爭馳逐。
吹噓多賢豪,肯復念幽獨。
空齋聽夜雨,深竹聞子規。
此情不可道,此心君詎知。

詞句注釋

十年客京洛,衣袂多黃塵。
  • 京洛:指北宋都城汴京(今河南開封)和西京洛陽。
所交盡才彥,唯子情相親。
  • 才彥:才華出眾的士人。
  • 唯子:唯有你(陳師道,字履常)。
春風東北來,飄我西南翔。
  • 春風:點明離別季節。
驪駒已在門,白日行且晚。
  • 驪駒:黑色駿馬,化用《詩經·驪駒》送別典故。
  • 行且晚:白日將盡,暗示離別迫近。
停觴不能飲,將去更復返。
  • 觴:酒杯。
  • 更復返:欲行又止,徘徊難捨。
把腕捋髭鬚,悲啼類兒女。
  • 把腕:握住手腕。
  • 捋髭鬚:撫摩鬍鬚。
人生非鹿豕,安得常群聚。
  • 鹿豕:鹿與豬,喻無知禽獸(《孟子·盡心上》:“舜之居深山之中,與木石居,與鹿豕游”)。
朝別河上樑,暮涉關山道。
  • 河上樑:離別之地附近的橋樑。
  • 關山:邊關山川,喻路途艱險。
匹馬逐飛蓬,離恨如春草。
  • 飛蓬:隨風飄轉的蓬草,喻漂泊無定(《詩經·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬”)。
  • 春草:化用李煜“離恨恰如春草,更行更遠還生”,喻離愁蔓延無盡。
去去日已遠,行行淚橫臆。
  • 去去:越行越遠。
  • 行行:不停行走。
  • 橫臆:淚水縱橫胸臆。
昨日同袍友,今朝異鄉客。
  • 同袍:語出《詩經·無衣》,指戰友、摯友。
來時城南陌,始見梅花白。
  • 城南陌:汴京城南道路,泛指離別之地。
  • 梅花白:冬末春初梅花初綻,點明離別時節。
回首漢江頭,黃梅已堪摘。
  • 漢江:指漢水,代指漂泊所至之地。
  • 黃梅:梅子成熟,呼應前句“梅花白”,暗示時間流逝。
杖策登高城,極目迥千里。
  • 杖策:拄杖。
  • 迥:遠。
落日下青山,但見白雲起。
  • 但見:只見。
歸心如明月,幽夢過潁汝。
  • 潁汝:潁水與汝水,代指陳履常所在的中原故地。
抱膝長相思,故人安可見。
  • 抱膝:獨坐蜷縮狀,刻畫孤獨之態。
  • 安:怎能。
忽枉數行書,彷佛如對面。
  • 枉:謙辭,承蒙。
  • 數行書:指陳履常的來信。
紛紜輦轂下,冠蓋爭馳逐。
  • 輦轂:皇帝車駕,代指京城。
  • 冠蓋:官員的冠冕與車蓋,指權貴。
吹噓多賢豪,肯復念幽獨。
  • 吹噓:吹捧誇耀。
  • 幽獨:幽居獨處之人,詩人自指。
空齋聽夜雨,深竹聞子規。
  • 子規:杜鵑鳥,啼聲悽苦,似“不如歸去”。
此情不可道,此心君詎知。
  • 詎:豈,反問語氣。

白話譯文
逐句全譯

我在京城洛陽漂泊了十年,衣袖上沾滿了塵土。
結交的朋友都是才學之士,但只有與你情誼最深。
相聚的日子能有幾日?歡樂為何總是匆匆結束?
春風從東北吹來,我卻要向西南漂泊。
離別的馬已在門外,白日將盡,時光緊迫。
我放下酒杯無法暢飲,即將離去卻屢屢回頭。
握著你的手腕撫須痛哭,像孩童一樣悲切。
人生不同於鹿豬,豈能長久群居?
清晨告別河梁,傍晚跋涉關山險道。
我獨自騎馬追隨風中蓬草,離愁像春草一樣蔓延。
越走越遠,淚水縱橫胸膛。
昨日還是同袍摯友,今朝已成異鄉過客。
來時城南小路,梅花初綻如雪;
回首望向漢江源頭的方向,黃梅已熟可摘。
我拄杖登上高城,極目遠眺千里之外;
夕陽西沉青山,唯見白雲繚繞。
遠望豈能歸去?放聲高歌,淚如雨下。
歸心似明月,夢中飛越潁水汝河;
抱膝獨坐,長久思念,何時能再見你?
忽然收到你的來信,仿佛面對面交談。
京城繁華,權貴爭相追逐名利;
世人吹捧賢豪,誰還記得孤獨的我?
空齋獨聽夜雨,深竹中傳來子規啼鳴。
此情難以言表,你又怎能知曉我心?

創作背景

陳師道(1053年—1102年1月19日),字履常,一字無己,號後山居士,徐州彭城(今江蘇徐州市)人,北宋時期大臣、文學家,“蘇門六君子”之一,江西詩派重要作家。
北宋元祐年間,邢恕因政治鬥爭遭貶謫至隨州,其子邢居實隨父南遷途中作《南征賦》。賦中「方仲春而戒行」「惟甲子之良辰,侍安輿而南征」等句,明確記載父子二人於仲春時節自汴京啟程。其詩《寄陳履常》中「來時城南陌,始見梅花白。回首漢江頭,黃梅已堪摘。杖策登高城,極目迥千里。落日下青山,但見白雲起。」詩句,印證此詩作於隨州秋日登高之際,恰與《棗陽道中》「春仲賦南征,歲暮復北走」形成時空印證——三篇作品完整勾勒出邢居實隨父貶謫的行跡脈絡:春末離京南下,秋居隨州,年末離開隨州。
此詩中“落日下青山,但見白雲起”等詩句,化用為湖北隨州名樓“白雲樓”的得名典故。

作品鑑賞

《寄陳履常》以深摯的情感與精妙的章法,通過“相聚之樂、離別之痛、漂泊之孤、書信之慰”四重情感脈絡,層層遞進地展現了詩人對友情的珍視與人生聚散的哲思。

相聚之樂

會合能幾日,歡樂何遽央
  • 歡聚如曇花一現,“能幾日”“何遽央”的詰問,道盡樂事難駐的悵惘。短暫的歡愉反襯出永恆的孤獨,為下文離別埋下伏筆。

離別之痛

驪駒已在門,白日行且晚
  • 化用《詩經·驪駒》典故,以“驪駒催發”“白日將盡”構建緊迫的時空意象,渲染離別的倉惶與無奈。
停觴不能飲,將去更復返
  • “停杯”“復返”的細節,刻畫欲別難捨的糾結。杯中酒冷,腳步踟躕,動作背後是千迴百轉的離腸。
把腕捋髭鬚,悲啼類兒女
士人素以“喜怒不形於色”自持,此處卻以“類兒女”的失態,撕破禮教面具,露出人性本真的脆弱。執腕悲啼,恰見情之深、痛之切。

漂泊之孤

朝別河上樑,暮涉關山道
  • 朝暮之間,已隔千山。“河梁”與“關山”的空間跳躍,寫盡漂泊的孤絕與迅疾,時間被壓縮成一聲嘆息。
匹馬逐飛蓬,離恨如春草
  • “匹馬”對“飛蓬”,孤身與飄零互喻;“春草”化用李煜詞意,賦予離恨以蔓延瘋長的生命力。天地間一人一馬,離愁如影隨形。

書信之慰

忽枉數行書,彷佛如對面
  • “忽”字陡轉,書信如暗夜螢火,帶來片刻溫存。“彷佛”卻點破虛幻——文字終非血肉,對面猶隔天涯。
紛紜輦轂下,冠蓋爭馳逐
  • 京城冠蓋的“紛紜”與詩人的“幽獨”形成刺目對比。權貴們“吹噓賢豪”的浮華,反襯出書信中真情的稀缺。
空齋聽夜雨,深竹聞子規
  • 夜雨敲窗,子規啼血,空齋獨坐的詩人與遠方故人,在“不如歸去”的鳥鳴中完成精神共鳴。書信之慰,終究難掩現實的淒冷。
此情不可道,此心君詎知
  • 終極叩問中,所有的思念、孤憤、慰藉,皆化作一聲嘆息。“不可道”非不能言,而是人間再無第二人可解此心。

作者簡介

邢居實是邢恕之子。幼年被稱神童,八歲作《明妃引》,末句有“安得壯士霍嫖姚,縛取呼韓作編戶?”之語,傳誦一時。十六、七歲即以文章馳名,與蘇軾、黃庭堅、張耒、秦觀、晁補之等人為忘年交。哲宗元祐二年卒,年僅二十歲。著有《呻吟集》,已佚。

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