寄竺庵之中天竺

《寄竺庵之中天竺》是明代詩人德祥的一首七言律詩。

基本介紹

  • 作品名稱:寄竺庵之中天竺
  • 創作年代:明代
  • 作品體裁:七言律詩
  • 作者:德祥
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作品原文

花外床琴坐不休,滿懷風露思遲留。淒涼蟋蟀聲中月,斷送梧桐葉上秋。
幽夢每隨草春入,尺書還寄暮鴻愁。思君桂子新涼夜,正在天香第幾樓?

作品注釋

中天竺

(1).古 印度 的一部分。亦泛稱古 印度 。《南史·夷貊傳上·中天竺國》:“在 大月支 東南數千里,地方三萬里,一名 身毒 。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·醫》:“ 王玄策 俘 中天竺 王 阿羅那順 以詣闕。”
(2).指 浙江 杭州 天竺山 之 中天竺寺 。

不休

不停止,不罷休。《史記·秦始皇本紀》:“天下共苦戰鬥不休,以有侯王。” 清 周亮工 《書影》卷三:“即如《大風》、《垓下》、《易水》、《秋風》,古人已臻極至,無容更贅一詞,乃尚剌剌不休,用心無用之地,何其不自量也!” 浩然 《艷陽天》第二二章:“﹝ 啞吧 ﹞嘴裡邊‘啊嗎嗎,啊嗎嗎’地叫個不休。”

滿懷

(1).猶滿腔,心中充滿。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“前思未弭,後感仍集,積悲滿懷,逝矣安及。”《兒女英雄傳》第三七回:“公子原覺他要說的那句話有些不好開口,無如他此時是滿懷的遂心快意,滿臉的吐氣揚眉。” 艾青 《光的讚歌》詩:“但是有人害怕光,有人對光滿懷仇恨,因為光所發出的針芒,刺痛了他們自私的眼睛。”
(2).指充滿前胸。 唐 薛逢 《醉春風》詩:“ 洛陽 風俗不禁街,騎馬夜歸香滿懷。” 南唐 李煜 《詠扇》逸句:“揖讓月在手,動搖風滿懷。” 元 陳樵 《碧落洞》詩:“灝氣翻衣露滿懷,人言天上我驚猜。”
(3).指整個前胸部分。 老舍 《茶館》第二幕:“ 劉麻子 丟了魂似的跑來,和 李三 碰了個滿懷。”

風露

(1).風和露。《韓非子·解老》:“時雨降集,曠野閒靜,而以昏晨犯山川,則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩:“光連虛象白,氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二:“昨天晚上,因為月亮好得很, 仲則 竟犯了風露,在園裡看了一晚的月亮。”
(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二:“那老媽又是高年,船上早晚感冒些風露,一病不起。”

淒涼

寂寞冷落。 唐 元稹 《酬樂天書懷見寄》詩:“仍雲得詩夜,夢我魂淒涼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三姓門生》:“ 紀曉嵐 參政時作詩譏之云:‘……赫奕門楣新吏部,淒涼池館舊中堂。’”
(1).孤寂冷落。 南朝 梁 沉約 《為臨川王九日侍太子宴》詩:“淒涼霜野,惆悵晨鵾。” 唐 皎然 《與盧孟明別後宿南湖對月》詩:“曠望煙霞盡,淒涼天地秋。” 金 趙獻之 《浣溪沙》詞:“落木蕭蕭風似雨,疏欞皎皎月如霜,此時此夜最淒涼。”
(2).悲涼。 唐 李白 《留別曹南群官之江南》詩:“懷歸路綿邈,覽古情淒涼。” 宋 司馬光 《詠史》之三:“《玉樹庭花》曲,淒涼不可聞。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“如《中秋賞月》一折,同一月也,出於 牛氏 之口者,言言歡悅;出於 伯喈 之口者,字字淒涼。”
(3).孤寂冷落。 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·建中寺》:“有一 涼風堂 ,本 騰 避暑之處,淒涼常冷,經夏無蠅,有萬年千歲之樹也。” 宋 劉仙倫 《鼓瑟》詩:“淒涼 楚 客新愁斷,清切 湘 靈舊怨多。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“況且未過門的媳婦,守節也是個虛名兒,現放著活活的爹媽,你不念他日後老景淒涼,卻去戀個死人,可不是個痴愚不孝之輩!”《紅樓夢》第一○八回:“ 寶玉 進得園來,只見滿目淒涼,那些花木枯萎,更有幾處亭館,彩色久經剝落。”
(4).猶悽慘。 太平天國 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“﹝ 耶穌 ﹞後來果然被惡人釘死十字架上,流其寶血,受盡千般凌辱,萬種淒涼。” 梁斌 《播火記》第三卷四五:“游擊隊員們都暗暗抽泣, 滹沱河 里的流水在嗚咽, 千里堤 上的烏鴉淒涼地悲鳴,西風在大柳樹林子裡響著。”

蟋蟀

(1).昆蟲名。黑褐色,觸角很長,後腿粗大,善於跳躍。雄的善鳴,好鬥。也叫促織。《詩·豳風·七月》:“十月蟋蟀入我床下。”《逸周書·時訓》:“螅蟀居辟。” 朱右曾 校釋:“螅蟀生土中,有翼而未能飛,但居壁上。辟、壁同。” 葉聖陶 《隔膜·母》:“風也不起,蟋蟀也不叫,花間小蟲跳躍的微聲也沒有。”
(2).《詩·唐風》篇名。小序謂刺 晉僖公 “儉不中禮”。《左傳·襄公二十七年》:“ 印段 賦《蟋蟀》。 趙孟 曰:‘善哉,保家之主也!吾有望矣。’”《文選·張衡〈西京賦〉》:“獨儉嗇以齷齪,忘《蟋蟀》之謂何。” 薛綜 註:“《蟋蟀》,《唐》詩刺儉也,言獨為節愛,不念《唐》詩所刺邪!” 唐 韓愈 《奉使常山早次太原呈副使吳郎中》詩:“地失嘉禾處,《風》存《蟋蟀》辭。”
(3).象聲詞。 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一:“同伴中但聞樓板蟋蟀聲,如相擁而行者。”

中月

(1).間隔一月。《儀禮·士虞禮》:“又期而大祥曰薦,此祥事。中月而禫。” 鄭玄 註:“中,猶間也;禫,祭名也。與大祥間一月,自喪至此二十七月。”《北史·隋文帝紀》:“依《禮》十三月而祥,中月而禫,庶以合聖人之意,達人子之心。”
(2).當空的明月。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之四:“雲陰滿地榭,中月懸高城。”

斷送

(1).謂度過時光。 唐 韓愈 《遣興》詩:“斷送一生惟有酒,尋思百計不如閒。” 元 段成己 《江城子·季春五日有感而作歌以自適》詞:“斷送餘生消底物?蘭可佩,菊堪餐。”
(2).葬送;毀滅。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷六:“ 朴 言:‘獨臣妻有詩一首云:今日捉將官里去,這回斷送老頭皮。’”《古今小說·晏平仲二桃殺三士》:“今日說三個好漢,被一個身不滿三尺之人,聊用微物,都斷送了性命。”《再生緣》第二一回:“果然宿食將消化,胸膈寬舒漸漸平。若據眾人惟用補,將為斷送我殘生。” 巴金 《第二次的解放》:“他們對我用的方法是精神折磨和人身侮辱,最後是斷送我的政治生命。”
(3).引逗。 宋 吳潛 《滿江紅》詞:“向黃昏斷送客魂銷,城頭角。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“迤逗得腸荒,斷送得眼亂,引惹得心忙。” 元 阿魯威 《蟾宮曲》:“故國山河,水落江空,斷送離愁, 江 南煙雨,杳杳孤鴻。”
(4).發付。 唐 白居易 《同夢得和思黯見贈》:“留連燈下明猶飲,斷送樽前倒即休。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之二:“醉呼妙舞留連夜,閒作清詩斷送秋。” 明 高明 《二郎神·秋懷》套曲:“一年好景還依舊,正橘綠橙黃時候,強把金樽開懷斷送秋。” 清 徐瑤 《太恨生傳》:“淒涼禪榻,斷送青春。”
(5).送,推送。 宋 王庭圭 《感皇恩》詞:“無情江水,斷送扁舟何處。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞:“向晚鯉魚風,斷送彩帆何處?” 宋 陸游 《春晚雨中作》詩:“方書無藥醫治老,風雨何心斷送春。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第三折:“要甚么素車白馬,斷送出古陌荒阡?”
(6).發葬治喪。《水滸傳》第二一回:“我女兒死在床上,怎地斷送?”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“那老和尚已死了,他在地府里睜眼等你斷送哩!”
(7).指送終之物。《醒世恆言·徐老僕義憤成家》:“ 徐言 、 徐召 看見棺木堅固,衣裳整齊,扯 徐寬 弟兄到一邊,說道:‘他是我家家人,將就些罷了!如何要這般好斷送?’”
(8).贈送。《敦煌變文集·不知名變文》:“傾剋中間,燒錢斷送。若是浮災橫疾,漸次減除;儻或大限到來,如何免脫。”
(9).陪送。謂女子隨嫁的妝奩。 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“兩廊僧俗,但有退賊之策的,倒賠房奩斷送, 鶯鶯 與他為妻。” 元 無名氏 《連環計》第二折:“你這賤媳婦無斷送,你這新女婿省錢財,覷的咱渾如芥蘚。” 元 無名氏 《符金錠》第三折:“夫人說的是也,俺收拾小姐的房奩斷送便了。”
(10). 宋 元 間戲曲名詞。猶饒頭。 宋 孟元老 《東京夢華錄·宰執親王宗室百官入內上壽》:“且舞且唱,樂部斷送《採蓮》訖曲終,復群舞。” 宋 周密 《武林舊事·最後歸謁家廟》:“勾雜劇色 吳國寶 等做《年年好》,斷送《四時歡》。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一有“斷送引辭”。 錢南揚 《宋元南戲百一錄·總說二》:“雜劇之後均有斷送……求諸現代 江 浙 方言,當即‘饒頭’之意。”

梧桐

(1).木名。落葉喬木。種子可食。亦可榨油,供制皂或潤滑油用。木質輕而韌,可制家具及樂器。古代以為是鳳凰棲止之木。《詩·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。” 孔穎達 疏:“梧桐可以為琴瑟。”《莊子·秋水》:“夫鵷雛發於南海,而飛於北海,非梧桐不止。” 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩:“有琴不張弦,眾星列梧桐。須知澹泊聽,聲在無聲中。” 明 范受益 王錂 《尋親記·局騙》:“餒腹欲餐胡地雪,梧桐巢破鳳凰分。”
(2).鳥名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·梧桐》:“京師十月以後,則有梧桐鳥等。梧桐者,長六七寸,灰身黑翅,黃嘴短尾。市兒買而調之,能於空中接彈丸,謂之打彈兒。”

尺書

(1).指書籍。古代簡牘的長度有一定規定,官書等長二尺四寸,書非經律者,短於官書,稱為短書。 漢 王充 《論衡·書解》:“ 秦 雖無道,不燔諸子,諸子尺書,文篇具在。”《文選·應璩〈百一詩〉》:“文章不經國,筐篋無尺書。” 李善 注引 劉向 《新序》:“府庫之藏金玉,筐篚之橐簡書。”
(2).指書信。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“ 越王 悅兮忘罪除, 吳王 歡兮飛尺書。” 唐 劉滄 《留別崔浣秀才昆仲》詩:“對酒不能傷此別,尺書憑雁往來通。” 清 顧炎武 《寄李生雲沾時寓曲周僧舍課子衍生》詩:“歲晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺書歸。” 郁達夫 《將之日本別海棠》詩之二:“半偈偶題 蘇玉局 ,尺書煩寄 謝公墩 。”
(3).指詔書。《漢魏南北朝墓誌集釋·北魏〈僧令法師墓志銘〉》:“見重 高帝 ,尺書屢發。” 宋 陳善 《捫虱新話·林子山詩》:“輕薄子猶誦其出山詩云:‘尺書中夜至,清曉即揚鞭。’” 明 宋濂 《淵穎先生傳》:“此小丑耳,何必上勤王師,使某持尺書諭之足矣。”

天香

(1).芳香的美稱。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“天香生空虛,天樂鳴不歇。” 前蜀 貫休 《山居》詩之二二:“豈知知足金仙子,霞外天香滿毳袍。” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩:“無月見村火,有時聞天香。”
(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 劉克莊 《念奴嬌·木犀》詞:“卻是小山叢桂里,一夜天香飄墜。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》詩:“信有天香亦傾國,金罍在手莫辭乾。” 郭沫若 《梅花樹下醉歌》:“你從你自我當中,吐露出清淡的天香。”
(3).指宮廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐補闕歸朝》詩:“朝衣正在天香里,諫草應焚禁漏中。” 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄》:“駟馬寶車行賜禮,金章紫綬帶天香。”
(4).祭神、禮佛的香。 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩:“潮聲迎法鼓,雨氣濕天香。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會》:“元旦侵晨,禁中 景陽 鐘罷,主上精虔炷天香,為蒼生祈百穀於上穹。”
(5).指美女。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》:“非止國色難親,天香未遇,即強顏陋質之婦,能見幾人。”參見“ 國色天香 ”。

作者簡介

德祥,元明間僧。浙江錢塘人,字麟洲,號止庵。工書能詩。洪武初住持徑山寺。書宗晉人,擅名一時。詩刻苦,高逼郊、島,有詩曰《桐嶼集》。洪武初,住持徑山,臨終倚座曰:「一隊緌糟漢,我爭如爾何!」談笑而逝。姚少師《祥老草書歌》云:「祥師只今為巨擘,上與閒素爭蠙巑岏。錢塘山水甲天下,秀氣毓子為楩楠。十年不出筆成冢,中山老兔愁難安。晴軒小試烏玉玦,雙龍隨手掀波瀾。昨將一紙遠寄我,天孫機錦千花攢。願師勿置鐵門限,從它須索來千官。搢紳相與嘆莫及,便欲奪去加巾冠。厥聲已播不知息,箱篋盛貯光爛爛。」其為一時推重如此。吳之鯨《武林梵剎志》云:「祥公與夢觀仁公同參,相與肆力於詩。仁公以南粵進翡翠,作詩寓諷云:『見說炎洲進翠衣,網羅一日遍東西。羽毛亦足為身累,那得秋林靜處飛。』太祖怒曰:『汝謂我法網密,不欲仕我耶?』止庵亦以《西園詩》忤上,幾不免。」《西園詩》今載集中,不知所謂忤上者何語,野史流傳,不足信也。祥公有題倪雲林、周履道書畫云:「東海東吳兩故人,別來二十四番春。」又有《為王駙馬賦清真軒》詩,則知公生元季,至永樂中尚在也。有《和御製賜赤腳僧》詩。又《句容道中》詩云「十年三度上京華」,則洪武中應召浮屠也。田汝成《西湖志》云:「故宋時為僧,入元屬念舊國,有《風雨》、《望月》諸詩。」汝成志稱詳博,其疏謬如此。

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