《宿山中僧》是唐代詩人顧況創作的一首五言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:宿山中僧
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:五言絕句
- 作者:顧況
- 作品出處:《全唐詩》
《宿山中僧》是唐代詩人顧況創作的一首五言絕句。
《宿山中僧》是唐代詩人顧況創作的一首五言絕句。作品原文不爇香爐煙,蒲團坐如鐵。嘗想同夜禪,風墮松頂雪。作者簡介顧況(約727~815年),字逋翁,蘇州人。他一生官位不高,曾任著作郎,因作詩嘲諷得罪權貴,貶饒州司戶參軍。晚...
《寄山中僧》是宋代詩人宋無的作品之一。宋無[元](一二六o―一三四o)字子虛,號晞顏,蘇州(今江蘇蘇州)人。名山舊隱嚴鶿秀,精舍蕭間殿閣虛。像禮旋檀千古佛,經翻自葉五天書。灶依草座跏趺後,禽下花台施食餘。空翠濕衣橫概粟,紺泉澄缽涌芙蕖。驚峰夢繞雲中寺,鹿苑身棲物外居。清梵夜迦松月冷,...
《宿山寺次韻子封先生》是元代詩人善住創作的一首五言律詩。作品原文 暝投雲際寺,深殿一燈微。海底月已出,山中僧未歸。澗聲經雨急,林影入秋稀。明發尋征道,還愁露濕衣。作者簡介 善住,元僧。字無住,號雲屋。嘗居吳郡報恩寺。往來吳淞江上,與仇遠、白挺、虞集、宋無諸人相倡和。工詩。為元代詩僧之...
《贈惠山僧惠表》創作於元豐二年(1079年)四月,蘇軾在品飲惠山泉水時觸景生情,結合與僧人惠表的交往經歷,寫下此詩。詩中"行遍天涯意未闌,將心到處遣人安"既是對遊歷的感慨,也是對心境安寧的追求。內容賞析 詩中描繪了山中老僧的寧靜生活:"山中老宿依然在,案上《楞嚴》已不看",體現了僧人超脫經卷...
《山中老僧招宿不果》是宋琬創作的一首七言律詩。作品原文 葉落幽林一磬鳴,遠公許為掃柴荊。虛疑雙屐來空谷,負爾三車演化城。華發欲多難問道,青山何處可逃名。已知萬事蹉跎盡,馬足勞勞笑此生。作者簡介 宋琬(1614-1673),字玉叔,號荔裳,一號無今,山東萊陽(今屬山東)人。著有《安雅堂集》《二鄉...
龍吟寺前鐵石岸偕寺僧攜酒泛舟 《龍吟寺前鐵石岸偕寺僧攜酒泛舟》是元代詩人汪珍創作的一首七言絕句。作品原文 青山漠漠水天平,想見江天入眼明。借我扁舟潭上宿,臥聽疏雨打篷聲。作者簡介 汪珍: 元寧國太平人,字聘之。博學工詩,隱居黃山下,時稱南山先生。有《南山先生集》。
據山中老僧說,文成公主與松贊乾布結婚時,雞足山派悟明和尚前去送禮志賀,文成公主和松贊布感其誠意,就在雞足山建此塔致謝。一個中秋之夜,天無片雲,明月高懸,文成公主與松贊乾布漫步塔院,見地上塔影昏暗有損寶塔之美,就打開手中的天鵝羽毛扇,對塔輕輕一扇塔影便不見了。五華庵 五華庵為禪宗庵院,名...
只許閒僧住,時聞野鶴鳴。捫蘿坐清淺,慚愧濯吾纓。(《沈志》)又中秋諸子登白兆峯予未得往詩云 夜來闤闠度笙歌,聲散琅露多。有客閉門閒蠟屐,何人當月裊煙蘿。亭邊鐵笛愁相負,溪畔桃花夢裡過。此夕山中追盛會,林光酒色定如何。(《沈志》)王旒 幾回立馬望清暉,繞得攀蘿入翠微。千載客隨流水...
實在描摹惠山景物雖止淡淡兩句——“山中僧房極精邃,周回曲折,窈若深洞。秋聲閣遠眺尤佳,眼目之昏聵,心脾之困結,一時遣盡,流連閣中,信宿始去”,但中郎與惠山的第一次親密接觸就讓他連宿了兩夜,可見中郎對之是如何的一見傾心。這般的傾心方能生出這般的感嘆:“始知真愈病者,無逾山水。”中郎關於...
四維隱居期間,驕橫跋扈,山中僧人無不因為他的原因受苦。一日山僧座主某,因為有大事前往四維家,四維不想見他。家童索要了一點錢,告訴他四維在觀音山。座主某遂前往觀音山拜訪四維,家童又推辭說四維在家裡。被戲耍的座主某大怒說:“我拼了命也要把他扳倒!”永曆十二年(1658年)秋,暗中組織義軍的李之椿...
峨眉雪芽一茶名稱,為中國古代隋末唐初峨眉山佛門茶僧所取,距今已有一千五百年左右的歷史。據峨眉山佛門茶僧介紹,峨眉雪芽茶葉的名字稱謂同峨眉山獨特的自然氣候緊密相關。峨眉山位於中國雲、貴、川西南邊陲的崇山峻岭,森林浩瀚、千嶂疊翠,山中茶園掩映於古楠樟柏杉棕竹等山林之間,春華夏茂,霜浸雪潤,同山中奇特...
山中高僧們是這樣解釋的:天下蒼生皆以食為天,每日數餐五穀雜陳,穢物存肚腹,穢氣游於肺腑,百毒浸於經脈,又加之在床榻之上躺了一宿,身體內部已渾濁不堪。而幽生於密林中的“峨眉雪芽”珍稀茶葉,正是清除身體內部毒素的剋星。故在每天晨曦寅卯時辰,活水煮茶,恭前清飲三杯,能夠將雜陳於體內的毒素穢氣清洗出去,起到去穢氣下濁物的
更廉幽竹烘托出詩畫般的意境。山中有九條清泉涌流,常年不斷。據說以前每逢天旱,官民在此祈禱,如果看見山巔有雲霧升騰,那立即就會甘霖普降。又有人說以前山中僧人向泉內投擲錢物,城郊的溪井中就會流出清水。所以,久居甕安的老人們都認為,花竹山連綿的眾山之下,有人蛟龍居住,到處都透露出龍的靈氣。
