容儀,是唐七所著小說《三生三世步生蓮》中的角色。
基本介紹
- 中文名:容儀
- 性別:女
- 登場作品:小說《三生三世步生蓮》
- 種族:人族
容儀,是唐七所著小說《三生三世步生蓮》中的角色。
容儀,漢語辭彙,拼音róng yí,意思是容貌舉止;容貌儀表、禮儀、引申為儀仗、隨從。解釋容貌舉止;容貌儀表。禮儀。引申為儀仗、隨從。出處《漢書·成帝紀贊》:“ 成帝 善修容儀,升車正立,不內顧,不疾言,不親指,臨朝淵嘿...
容儀 容儀,是唐七所著小說《三生三世步生蓮》中的角色。身份背景 洪荒人族首領的轉世。角色經歷 虞詩鴛將容儀殺害後從其魂魄中取走女媧的眉心真血。
《南鄉子·初見好容儀》是汪東創作的一首詞。作品原文 初見好容儀。一朵秋英傍玉墀。了卻平生相憶願,堪疑。已誤芳盟十載期。妝臉睡時宜。淡著胭脂淺畫眉。最是動人情緒處,低幃。不許鴛鴦不並飛。作者簡介 汪東(1890-1963)原名東寶,字旭初,號寄庵,別號寄生、夢秋,吳縣(今江蘇蘇州)人。汪鳳瀛三子...
踏莎行·雅淡容儀 《踏莎行·雅淡容儀》是宋代詩人盧炳創作的一首詞。作品原文 雅淡容儀,溫柔情性。偏伊賦得多風韻。明眸剪水玉為肌,鳳鞋弓小金蓮襯。相見雖頻,歡娛無定。蠻箋寫了憑誰問。堅心好事有成時,須教人道都相稱。
弘微的兒子謝莊,字希逸,七歲就能寫文章,長大後,為人明善,容儀俊美,宋文帝見他以後很感到奇異,對尚書僕射殷景仁、領軍將軍劉湛說:“藍田生玉,難道是虛說么?”後來他擔任隨王劉誕的後軍咨議,兼任記室。他把《左傳》的經文和傳文分開,依隨封國來立篇目。制了一塊一丈見方的木板,畫上山川土地,各有脈絡。分開則...
輝容 輝容,讀音是huī róng。意思是光輝的容儀。解釋 光輝的容儀。出處 南朝 宋 殷淡 《宋章廟樂舞歌·肅鹹樂》:“尊事威儀,輝容昭敍。”
全篇大致可分為六段:第一段寫作者從洛陽回封地時,在恍惚之際看到洛神佇立山崖;第二段寫洛神容儀服飾之美;第三段寫作者愛慕洛神既識禮儀又善言辭,雖相互贈答,但擔心遇合受阻;第四段寫洛神為“君王”之誠所感後將來而未至的情狀和舉動;第五段寫洛神來臨扈從之多,終以人神道殊含恨離去;第六段寫洛神...
據墓志銘記載,成氏“容儀修潔端凝,祥和藹然”,十歲成為宮女,很多出入宮中的命婦都以為她是名門閨秀;又言成氏“敏女紅,善烹飪……而筆翰亦自超凡,旁通數理之學,便能領會,蓋其神識開悟,觸處皎如,非特才藝之全備而已”。後來,她得到世孫李祘寵信,李祘準備臨幸她時,她以世孫嬪(孝懿王后)還沒有生育...
《艷歌行》是西晉陸機創作的一首樂府詩,全詩由四個部分組成,從開頭到“婉媚巧笑言”十二句為第一部分,是靜態的描寫。 詩詞原文 扶桑升朝暉,照此高台端。高台多妖麗,洞房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閒。美目揚玉澤,娥眉象翠翰。鮮膚一何潤,彩色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與...
八月十八日,明神宗敕禮部,要求選擇”年十四歲以上,十六歲以下,容儀端淑,禮教素嫻,及父母身家無過者“的女子,並特意囑咐“安靜行事,毋得因而騷擾”,時年十四歲。萬曆十年(1582年)三月六日,明神宗御皇極殿,傳制冊封九嬪,鄭氏因姿色出眾,受冊為淑嬪,位居九嬪第二位,時年十五歲。鄭皇貴妃萬曆二十三...
天儀,讀音tiān yí,漢語詞語,意思為天之光儀;指天子的容儀;上天規定的法度。解釋 謂天之光儀。指天子的容儀。出處 《樂府詩集·郊廟歌辭八·漢安世房中歌》:“孝奏天儀,若日月光。”《宋書·律曆志下》:“七政致齊,實謂天儀。”《後漢書·東平憲王蒼傳》:“既賜奉朝請,咫尺天儀。”《...
渭城朝雨,一霎挹輕塵。更灑遍客舍青青,弄柔凝,千縷柳色新。更灑遍客舍青青,千縷柳色新。休煩惱,勸君更盡一杯酒,人生會少,自古富貴功名有定分。莫遣容儀瘦損。休煩惱,勸君更盡一杯酒,只恐怕西出陽關,舊遊如夢,眼前無故人。和蘇軾的論述吻合,一起附錄在此。典故 王維和陽關三疊 在從前,詩和音樂的關係...
儒家對婦女的容貌修飾有特殊的標準,孔子主張重德輕色,要丈夫對妻子“賢賢易色”,就是看中妻婦的品德代替重視美色;而對婦女容儀的要求是重質樸去修飾,而“冶容”近乎“誨淫”(刻意修飾打扮等於引誘男人性情之欲)。鄭玄對婦容的解釋是“婉娩”,就是溫順柔和的神態表情。班昭認為婦容不是指顏色美麗,而是日常...
郎君[6]未可[7]前,等我整容儀[8]。注釋 [1]反覆:翻來覆去。來回;往返。輾轉反側。[2]華簟diàn:華麗的竹蓆。[3]屏帳:屏風和帷帳。室中張設的帷帳。[4]了不:絕不;全不。完全不。[5]施:布施。設施。[6]郎君:婦女稱夫或所愛戀的人。[7]未可:不可。未必可以。[8]容儀:容貌舉止;容...
〔古文〕𧳒《廣韻》莫敎切《集韻》《韻會》《正韻》眉敎切,𠀤音𩛨。《說文》皃,頌儀也。從人,白面,象人面形。籀文從豹,省作貌。《書·洪範》五事,一曰貌。《疏》貌是容儀,舉身之大名也。又《禮·郊特牲》委貌,周道也。《注》或謂委貌為𤣥冠。《後漢·輿服志》委貌以皁絹為之。又...
還是咱家鄉的容儀。希米,希米 你這順水漂來的孩子 你這隨風傳來的欣喜。聽那天地之極 大水渾然、靈行其上 你我就曾在那兒分離。希米,希米 那回我啟程太過匆忙 獨自走進這陌生之鄉。看這山驚水險 心也空荒,夢也悽惶 夜之望眼直到白晝茫茫。希米,希米 你來了黑夜才聽懂期待 你來了白晝才看破樊籬。聽那...
行容,讀音是xíng róng。意思是①謂顯示卑下的容態。②在路上的容儀。解釋 ①謂顯示卑下的容態。②在路上的容儀。出處 ①謂顯示卑下的容態。《國語·周語中》:“故制戎以果毅,制朝以序成。畔戰而擅舍 鄭君 ,儼;棄毅行容,羞也。”韋昭 註:“容,容儀也。謂下趨也。”②在路上的容儀。《...
容禮,讀音是róng lǐ。意思是容儀之禮。謂容止進退的禮儀規定。解釋 容儀之禮。謂容止進退的禮儀規定。出處 《後漢書·儒林傳·劉昆》:“﹝ 劉昆 ﹞少習容禮。”李賢 註:“容,儀也。前書 魯 徐生 善爲容, 孝文 時,以容爲禮官大夫。”王先謙 集解:“ 惠士奇 曰,古者有容禮,有容臺。容,其...
《贈裴十四》是唐代詩人李白創作的一首贈別詩。此詩以晉之名士裴叔則喻裴十四,稱讚裴十四容儀之俊美,心胸之闊大,態度之高亢,而不為世人所知,只好若天上之浮雲,飄然世間而無所用,抒發了作者與友人分別的離愁別緒,表達了作者對友人欽慕、敬仰的感情。作者頌美友人,引為知音,並在友人的精神風貌里,照見...
“儀鸞”取意“鸞鳳來儀”,即“鳳凰來儀”。儀:容儀。鳳凰來舞,儀表非凡。古代指吉祥的徵兆。地理位置 《唐六典》載:洛城西門,其內曰德昌殿,北曰儀鸞殿,南出曰延慶門。《唐兩京城坊考》卷五《東京·宮城》記載:“隔城之西曰映曰台,又南百戲堂,又有五明殿。又南儀鸞殿,劉軻《陳玄奘塔銘》:法師...
再後來,曾布到處做官,兩人在一起的日子,也是聚少離多。魏玩對曾布的不滿,進一步升級,她在另一首詞里寫道:別郎容易見郎難,幾何般,懶臨鸞,憔悴容儀,徒覺縷衣寬。門外紅梅將謝也,誰信道,不曾看?脫裝樓上望長安,怯輕寒,莫憑欄,嫌怕東風吹恨上眉端。為報歸期須及早,休誤妾,一春閒!曾布...
游丈人觀謁先帝御容 蜀太妃徐氏 共謁御容儀,還同在禁闈。笙歌喧寶殿,彩仗耀金徽。清淚沾羅袂,紅霞拂繡衣。九疑山水遠,無路繼湘妃。題金華宮 蜀太妃徐氏 碧煙紅霧漾人衣,宿霧蒼苔石徑危。風巧解吹松上曲,蝶嬌頻采臉邊脂。同尋僻境思攜手,暗指遙山學畫眉。好把身心清淨處,角冠霞帔事希夷。...
容台,拼音róng tái,漢語詞語,意思是行禮之台,禮部的別稱。解釋 1.行禮之台。2.禮署﹑禮部的別稱。出處 《淮南子·覽冥訓》:“容台振而掩覆。”高誘註:“容台,行禮容之台。”俞樾《群經平議·禮記三》:“禮以容儀為主,故行禮之台謂之容台。”唐·任希古《和左僕射燕公春日端居述懷》:“赫赫...
五六謂其容儀端妍,如滄海之珠,今深沉泉路,空作鮫人之淚矣;性情溫潤如藍田之玉,今銷亡冥漠,不啻紫玉之煙矣……“此情”二字,緊承上二句,謂不堪追憶其人亡事在。“當時”二字,繳回“華年”,謂不堪悲悼其年遠日湮。起“思”字,結“憶”字,一篇之呼應也。清代葉矯然《龍性堂詩話》:細味此...
容表 容表是一個漢語詞語,讀音róng biǎo,意思是猶容儀。出自《南史·江斅傳》。解釋 猶容儀。出處 《南史·江斅傳》:“中書舍人 紀僧真 幸於 武帝 ,稍歷軍校,容表有士風。”
《浣溪沙·淡淡梳妝薄薄衣》是北宋詞人晏殊創作的一首詞,出自於《珠玉詞》。作品原文 《浣溪沙·淡淡梳妝薄薄衣》晏殊淡淡梳妝薄薄衣。天仙模樣好容儀。舊歡前事入顰眉。閒役夢魂孤燭暗,恨無訊息畫簾垂。且留雙淚說相思。作者簡介 晏殊(991~1 055),字同叔,祖籍撫州臨川(今江西撫州)。少有文名,被...
孔穎達疏:“不言天地而言兩儀者,指其物體;下與四象(金、火、水、木)相對,故曰兩儀,謂兩體容儀也。”《呂氏春秋·大樂》:“太一出~~,~~出陰陽。”《晉書·摯虞傳》:“考步兩儀,則天地無所隱其情;準正三辰,則懸象無所容其謬。”元王實甫《西廂記》第五本第三折:“當日三才始判,兩儀初...
(12)裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好,時人以為玉人①。見者曰:“見裴叔則,如玉山上行,光映照人。”【注釋】①冠冕:帝王、大夫所帶的禮帽。玉人:比喻容貌美麗的人。【譯文】中書令裴叔則儀表出眾,即使脫下禮帽,穿著粗陋的衣服,頭髮蓬鬆,也都很美,當時人們說他是玉人。見到他的人說:“...
