家業雕零是一個漢語成語,讀音jiā yè diāo líng,意思是家道衰落。
基本介紹
- 中文名:家業雕零
- 讀音:jiā yè diāo líng
- 釋義:家道衰落。
- 出處:《灰闌記》

家業雕零是一個漢語成語,讀音jiā yè diāo líng,意思是家道衰落。
家業雕零是一個漢語成語,讀音jiā yè diāo líng,意思是家道衰落。解釋【成語】:家業雕零1【拼音】:jiā yè diāo líng【簡拼】:jydl【解釋】:家業:家產;雕零:零落。家道衰落。典故【出處】:...
在雕繪著圖案的屋樑上把青春結束了,灑落一陣帶香的塵土。自恃著風月情多容貌姣好,卻不知這就是敗家的根本。祖業傾頹子孫墮落都從賈敬始,家事敗落家運衰亡首罪當歸“寧”。前世的孽障啊,緣起總是一個“情”!飛鳥各投林 做官的,落了個家業凋零;富貴的,鬧得個財產散盡。行善的,死裡逃生;作惡的,報應...
郭沫若 《我的童年》第一篇二:“我們的三叔祖、大伯父都是進了學的。但是行二的我們三伯父,行三的我們父親,因為家業雕零,便再沒有讀書的餘裕了。”浩然 《石山柏》:“我發覺,山裡的孩子不僅聰明、記憶力強,而且對讀書都是非常地新奇和認真。”3、宣讀盟辭。戰國 · 穀梁赤 《穀梁傳·僖公九年》:...
《紅樓多嬌》是一部已經完結的網路小說,作者是夜雨驚荷。簡介 為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應。她們一家三口不做官不顯富,倒是做了不少好事,所以命運之神才會特別眷顧。一場車禍,一個別樣世界。酣夢醒來,老爸成了邢忠,老媽成了邢太太,女主呢?悲催的成了那個...
6兩5:細推此命福不輕,安國安邦極品人,文繡雕梁政富貴,威聲照耀四方聞 6兩6:此格人間一福人,堆金積玉滿堂春,從來富貴由天定,正笏垂紳謁聖君 6兩7:此名生來福自宏,田園家業最高隆,平生衣祿豐盈足,一世榮華萬事通 6兩8:富貴由天莫苦求,萬金家計不須謀,十年不比前番事,祖業根基水上舟 6兩...
該小說講述了沈浪穿越異世,從廢物贅婿逆襲,依靠智慧與特殊能力,成為大乾帝國皇帝,並引領人類進入星際時代。他先後與金木蘭、仇妖兒、徐芊芊三位女子結緣,金木蘭成為其摯愛,仇妖兒輔佐其殺回東方,徐芊芊則在家業重建後重歸沈浪懷抱。四人共同經歷風雨,最終沈浪成就無上榮耀,與金木蘭在地球重逢。第四屆橙瓜網路文學...
《擊壤奮歌》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家鼎鼎噹噹創作的一部架空歷史小說,小說已於2014-02-06正式發布。內容簡介 為狄阿鳥阿爸復仇的戰爭以失敗告終。狄阿鳥隱匿身份,逃亡回了草原。他想藉助高顯維持家業,卻不受支持,想勸和親人,卻停止不了家族的分裂,出於楚弓楚得的胸懷,他乾脆散盡家業……。他和他...
在常氏家業大興之後,常仲林用過的放羊工具羊鞭,羊鏟等一直被他的傳人供奉在祠堂里,當聖物頂膜禮拜。名揚四海的山西首富,清代中國儒商第一家,正是從這支羊鞭起家的。這簡直象一個童話,但卻是千真萬確的現實,當然那是一個艱難而漫長的過程。(陳列:《山西外貿志》及有關記載,常仲林牧羊像、羊鞭、鏟、斗...
漢朝的那位徐宗,家產只有“一萬三千錢”,按宋代的標準,最多只能混個下等戶。當然,如果他辛勤勞作,積累財富,購買田地,以後上升為上等戶也並非不可能。要知道,“貧富無定勢”,乃是宋代社會的一個特點。按財產劃分戶等,是出於徵稅、征役之需。宋朝的稅制,完成了從以人頭稅為主到以財產稅為主的轉變——...
贛商巨富和科舉官員衣錦還鄉,榮歸故里,自然少不了買田和置辦房產,而置辦房產這在那個年代是比買田還要重要得多的大事,因為它關係到子孫後代和主宗家業的繁榮昌盛。在贛撫大地、吉泰盆地,擇一上等寶地,開天門閉地戶,水口幾淨,這都是每個村落布局首先要考慮的。除了建築的選址、朝向、形態要符合風水理念,...
第十五章 不好好拍電影 就要回家繼承家業 第十六章 這特么不是老子的劇本嘛?第十七章 電影上映 晴天霹靂 第十八章 得意的李幼清 (修)第十九章 我黑我自己 第二十章 愛她 就要@她 第二十一章 掉粉事件 第二十二章 演員演技 第二十三章 電影下畫 第二十四章 親自出馬 大功告成 (修)第二十五章 真...
牟氏莊園的農耕文化獨具特色,“學而優則仕”是絕大多數讀書人所選擇的道路,而牟氏族人卻選擇了歸隱田園,置地農耕。莊園正門上的“耕讀世業、勤儉家風”正是牟氏族人看淡功名、追求寧靜、積攢家業的精神寫照。牟氏莊園民俗文化源遠流長。棲霞民俗文化以莊園為鏡,照射自身的地域性、多樣性和傳承性,如花餑餑、剪紙...
”持家:保持家業。《三國志·魏志·王昶傳》:“未有乾名要利,欲而不厭,而能保身持家,永全福祿者也。”治生:經營家業,謀生計。《管子·輕重戊》:“父老歸而治生,丁壯者歸而薄業。”循儉:遵循節儉。【38】 往哲:先哲,前賢。文徵明《游幻住庵》:“興懷往哲悲陳跡,每列空門損世情。”遺風...
之後繼承家業再度挑釁夏玉雯,想在靈異大會中謀殺陳長生反落到血池變成怪物,被剖腹而死 “李雪莉”:女王氣場型,源夢影視的天后級女明星,被傳作因抑鬱症從藍星大廈十八樓上跳樓自殺,被蔡夢可玩遊戲招魂,與陳長生交涉後讓其為自己報仇,暫時放過蔡,後在集體回魂時操控蔡用嘴給陳長生渡氣,並以一敵六展露實力保護...
筆裡頭有學業、有家業,也有事業。他們借筆,超乎私利,彌合分歧,洞穿時空,把零零散散的歷史,縫成一件百衲袈裟,溫暖著苦難深重的黎民百姓。由刀筆到文筆,文人走到了歷史的前台。由文筆到詩筆,文人走到心靈的安放之所。任昉把王儉府里的辛酸寫到《王文憲集序》里,把蕭子良府里的沉浮寫到《齊宣竟陵王行狀》...
黃金堂原名腰裡,因與修善堂進行區別又叫下腰裡,修善堂叫上腰裡,道光28年(1849年)改建,鹹豐元年十一月曾國潢過火居住,取名“黃金堂”,意為“黃金為君門”,同白玉堂指“富貴之宅”,也寓意家庭興旺,地位顯赫。曾府分家曾國藩分得黃金堂,這是曾國藩在其父輩那裡繼承的家業。修善堂是曾氏所建八堂中規模最少...
1911年,提摩太·伯爵(Timothée Piaget)從父親喬治手中接掌家業,並秉持著其父對腕錶的熱情、以及對質量的一貫堅持。1943 - 1955 自創品牌大膽創新、勇於嘗試和永不言敗的精神,深植在伯爵家族的血統中。因此,為讓家族企業能夠永持久營,專門生產機芯的伯爵在1943年決定將伯爵(Piaget)註冊為品牌名稱,並在La ...
第十三回 蓄家資買山造紙 賢內助操持家業 第十四回 展拳腳風雲突變 施手段落井下石 第十五回 冰天雪地又逢霜 寒風刺骨正當時 第十六回 棄妻兒散手人間 正年少肩當重任 第十七回 老屋場中顯身手 獅子嶺前坨鷹鳴 第十八回 鳳凰山春意盎然 終間洞鼓角爭鳴 第十九回 放牧河畔飲溪水 兒戲追逐伴童笛 第二十回 ...
黔西南州《盤江史料輯》記載:“弟兄均魁梧奇偉,膽力過人,附近無不敬畏。劉燕山得諸子之力,家業日興,漸為下五屯首戶。”伴隨著劉氏家族的勢力的不斷壯大和財力的提高,莊園建築也不斷的擴大。到民國期間,成為貴州省最大的私家莊園。劉官箴(1829~1865年),字銘之,號鴻魁,為劉官禮長兄,興義地方團練首領...
張承恩,《煙雨斜陽》男主角,陳鍵鋒飾。男,出生~24歲,絲綢大戶張海的私生子。孝順上進,特殊的身份使他的人生,波折不斷。六歲以前是富家少爺,家變後,由母親獨力撫養長大,吃盡苦頭。為追查當年的血海深仇,走上江湖路,終於重振家業。 陳鍵鋒:我這次成了一個悲劇人物 內地觀眾現在對陳鍵鋒這位香港小生已經...
大體上可分為吉祥如意的民風民俗、傳家立本的歷史典故、啟人心智的戲曲傳說和期待家業興旺的良好祝願等幾大類,但這些都打上了在中國歷史上盛興300多年的徽商“費而好儒”的烙印。我們化整為零,又是近距離仔細看了這些“三雕”件以後,不妨再從本公司所裝飾的古建築的整體風貌上去領悟徽派古建築構件的風采。
徐釚(qiú)(1636年-1709年),字電發,號虹亭、拙存,又號菊莊,晚號楓江漁父。江蘇吳江(今江蘇蘇州吳江區)人。中國清代詞人、官員、藏書家。徐軌自幼隨父讀書於本家私塾南州草堂,並師從父執計東十餘年,學問益進。清順治十年(1653年),娶妻吳氏,岳父家業尚隆,大有資助。清順治十四年(1657年),...
劉家歷代人才輩出,家業興旺。順慶堂大門口曾掛著一幅匾,上面書寫:“劉皎大人,湖南省政加三級,跨十八匹馬”。劉文定(乾隆十年1745年~嘉慶六年1801年),字靜安,號舒堂清,例授儒林郎,任浙江布政史;劉普,號芝圃,又名劉普施(乾隆二十八年1763年~嘉慶二十三年1818年),清太學士。乾隆皇帝下江南時曾...
清乾隆間,阮元為世襲其胭脂花粉洲上的家業,遂改洲名為“世業”,意為世襲之家業。清光緒五年(1879)《丹徒縣誌》附地圖清楚地標明“世業洲”地名及其方位,其東為征潤洲,南為青沙洲等。解放前,洲內東部歸鎮江管轄,西部為儀征轄境,於民國18年(1929)建鄉。1949年4月20日全境解放,由儀征縣接管。同年...
面對這一變化,朱瑞提出了“分散幹部,蒐集武器,發展部隊,建立家業”的十六字方針,除派遣少部分幹部到主力部隊訓練骨幹外,其它師生全部分散到東起綏芬河,西至滿洲里,南從長春,北到穆陵的廣大地區收集武器。在朱瑞和炮校黨委的組織領導下,經過全體師生的共同努力,至1946年5月,共收集各種火炮700餘門,炮彈50多萬...
《胭脂水粉》是2005年香港電視廣播有限公司拍攝製作的民國恩仇劇集,由梅小青監製,陳豪、黎姿、蒙嘉慧、向海嵐領銜主演。故事以上世紀三十年代的香港為背景,描述一個大家族裡二世祖祝有業如何經歷家族興衰,自甘墮落後再發奮圖強,與當家重振產業“鏡花堂”的曲折過程。劇情簡介 鏡花堂掌權人祝滿山(陳鴻烈飾)把家業...
1957年急於擺脫貧窮和急於事功的中國開始了經濟過熱,緊接著勞民傷財的人民公社化、大躍進運動盲目強力推進,“一天”要“等於二十年”,要“超英趕美”,如此高調大跨越發展,不吃祖宗飯,不敗祖宗家業,不把祖宗東西拆東牆補西牆如何能成?1950年代後期又正是戰亂後生人的上學高峰期,拆廟修學校勢所難免,好大喜歡...
釋常久大師說,這口古缸先是被賣到了一個富貴人家,後因這戶人家人丁不旺,責怪古缸,將其扔出門外,轉入湖南華容縣一個小戶人家。傳說小戶人家因為敬拜佛寶,家業陡興,古缸在民間因此被傳得活靈活現。此時,靈隱寺現任住持釋常久大師不畏艱難,四處化緣,歷經三十年,終於在1999年3月尋找到這口古缸。3 ...
一年四季的風調雨順、五穀豐登、六畜興旺,家業興隆全靠社公的保佑。社公廟邊上通常有樹齡很老的樟樹、榕樹、木棉、楓樹、松樹等,廟內立有本峒峒主神、山神、本庄福德興旺土地萬歲老爺、本境社主(榕樹、樟樹、泉眼)等牌位,是集祖先崇拜、土地崇拜、自然崇拜、土地信仰為一體的空間祭祀空間。風水信仰 信宜葬俗...
