家拜，讀音是jiā bài。意思是政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇。
基本介紹
- 拼音：jiā bài
- 釋義：政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇
解釋,出處,
解釋
政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇。
出處
《後漢書·徐稺傳》：“時 陳蕃 爲太守，以禮請署功曹， 稺 不免之，既謁而退。 蕃 在郡不接賓客，唯 稺 來特設一榻，去則縣之。後舉有道，家拜 太原 太守，皆不就。”
李賢 註：“家拜，就家而拜之也。”
家拜，讀音是jiā bài。意思是政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇。
家拜，讀音是jiā bài。意思是政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇。解釋政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇。出處《後漢書·徐稺傳》：“時 陳蕃 爲太守，以禮請署功曹， 稺 不免之，既謁而退。 蕃 在郡不接賓客，唯 ...
重陽祭祖廣東俗語稱為“拜太公山”，所有家族成員都要參加。重陽節的拜祭，是出於作物收成後，祭謝祖先恩德，並祈求祖先保佑，所以氣氛是輕鬆愉悅的，不會有“行人慾斷魂”般的哀傷。掃墓祭祖有很多規矩講究，先拜大眾祖公，然後依次拜分房祖公，最後才各家拜自家先人。全村族人，不管是否遷出分居，都一起共同拜祭...
清代和民國時均有將拜天地和拜祖先統稱為拜堂禮之說。近代多於當日辰、巳、午中的某一個時辰舉行。一般在男方家堂拜堂中的夫妻對拜前設供案，置香燭，陳祖先牌位等。拜堂之始，燃燭，焚香，鳴爆竹，奏樂。樂此，禮生(即婚禮主持人)誦唱：“香菸縹緲，燈燭輝煌，新郎新娘齊登花堂。”新人就位，隨禮生誦唱“...
“拜乾親”的對象有的是人，也有的是物。目的 其目的：一是怕孩子嬌貴，不好生養，或是以前生子夭折，怕自己命中無子，借“拜乾親”消災免禍，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜乾親”來轉移命相，以求上下和睦，家道昌盛。為了讓孩子好養，“拜乾親”一般都喜歡認兒女較多或貧寒的人家做義父、...
行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（“頓首”兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱“空首”，又叫“拜手”。這是“九拜”中男子跪拜禮的一...
因“九”與“酒”諧音，“九”不能離酒，各家各戶又都相繼準備豐盛的酒宴，讓親朋好友喝個痛快，都說是給玉皇大帝祝壽了，其實亦是親朋好友的一次相聚。閩南地區的鄉民遭遇一場集體性的生存危機，轉危為安後，鄉民認為這是天公饋贈，繼而便舉行拜天公儀式，以感謝天公的庇佑。在實踐當中，大多數地區拜天公的...
拜（拼音：bài，bái），漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字始見於西周金文。其古字形一說像舉手叩拜的樣子，本義是恭敬的禮節，引申為恭敬地。由恭敬引申為拜訪、以禮會見。由拜會引申為通過一定儀式結成的某種關係，又引申為授官。一說“拜”的古字形像用手將草連根拔起，本義是拔。由於跪拜時要低頭彎腰，與拔
從最簡單情況說，必須完成：迎神（通過四拜）-獻爵（叄獻，一獻也可）-辭神（四拜）-飲福散胙。三、祭祀過程 ①齋戒，讀古人言行，以思其人。②就位。陳設完畢，獻官、執事行四拜禮，盥洗，就位。執事焚香。如果有牲牢之獻，瘞毛血。焚香是迎神於陽，瘞（埋也）毛血，是用陰物迎神於陰。先人以人死...
每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。拜魁星 農曆七月初七，俗又稱“魁星生日”。“魁星”系北斗一星宿名。中國民間謂“魁星主文事”。閩東一帶讀書人崇敬魁星，僅次於孔子，於“七夕”更有“拜魁星”之俗。 “拜魁星”儀式亦在月光下舉行，和上述拜織女相類似，所以，在閩東一帶村莊裡居民，若...
但改為右手壓左手。相關文獻記載 《禮記·曲禮》規定："凡揖人，必違其面"，強調行禮時視線應稍向下以示恭敬。漢代《白虎通義》特別說明，天子受諸侯朝拜時行推手平於胸的'時揖'，而諸侯間則用推手小舉的'天揖'。宋代朱熹《文公家禮》詳細記載不同場合的揖拜次數，如迎賓需三揖三讓，祭祖則行九拜大禮。