害羣之馬

害羣之馬（同"害群之馬"）是漢語成語，指危害馬群的劣馬，引申比喻危害社會或集體的人。該成語最早出自戰國莊子《莊子·徐無鬼》，經後世演化形成固定用法，現代漢語中多用於描述破壞團體利益的個體。其語法功能主要表現為作賓語、定語，近義詞包括"城狐社鼠""殘渣餘孽"，反義詞則有"仁人志士""謙謙君子"等。在文學套用方面，茅盾《子夜》、楊沫《青春之歌》等著作均出現過該成語的典型案例。

基本介紹

• 拼音：hài qún zhī mǎ
• 近義詞：城狐社鼠
• 反義詞：仁人志士
• 出處：《莊子·徐無鬼》
• 語法：作賓語、定語

語義演化

本義指危害馬群正常繁衍的劣馬，後經語義延伸用於比喻損害團體利益的負面個體。原始概念出自畜牧經驗，古代養馬實踐中發現個別劣質馬匹會影響整個馬群的健康與繁衍質量。該成語拼音為hài qún zhī mǎ，解釋為"危害馬群的劣馬，比喻危害社會或集體的人"，原始出處為《莊子·徐無鬼》。現代語言學中，"害馬"特指破壞群體穩定性的關鍵負面因素。

文獻溯源

戰國時期《莊子·徐無鬼》最早記載："夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣"，此處的"害馬"指破壞馬群自然本性的個體。漢代《史記·日者列傳》出現"害馬"表述，至宋代《太平御覽》明確將"害群之馬"作為固定搭配使用。

套用場景

該成語在近現代文學作品中廣泛運用：

• 茅盾《子夜》第五章寫道："但我在廠里好比是一家之主，我不能容忍那種害群之馬"，表現管理者對破壞者的態度
• 楊沫《青春之歌》第二部第三十八章使用"趕走害群之馬的走狗"，展現特定歷史時期的鬥爭語境
• 鄒韜奮在《事業管理與職業修養》中強調："工作上拆爛污的同事是我們的害群之馬"，揭示職場管理中的典型負面形象

語言特徵

作為四字成語，"害群之馬"遵循平仄規律（仄平仄平），在口語和書面語中均保持高頻使用。其構詞法採用偏正結構，"害群"修飾中心詞"馬"，通過具體動物形象強化抽象概念的傳達效果。現代漢語詞典普遍收錄該詞條，標註為常用成語。

辨析說明

與"害羣之馬"存在異形詞關係，"羣"為"群"的異體字。在《第一批異體字整理表》頒布後，規範寫法應為"害群之馬"，但古籍文獻和部分文學作品中仍保留原寫法。兩者讀音、含義及用法完全一致，屬於同一成語的不同書寫形式。