《宛丘賦》是徐青鋒創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱：宛丘賦
- 作者：徐青鋒
作品原文
宛丘平糧台古城是中國方形城的鼻祖。是我國最古老的帝都。在已正式公布的數十座史前文化城址中，平面為正方形的城址形制不多，而多為圓形、長方形、不規則形，也有少量的並列雙城等。平糧台古城則是地道的正方形制。太昊伏羲氏是先天八卦的創始人，在建築的指導思想上必然會受“天圓地方”觀念的影響，所以建築為方形之城，這對後代城的形制產生巨大的影響，成為後代城市標準形狀的楷模。更影響了中國的傳統等級制度的形成。
淮水之陽，龍池之東。古陸平原，高台矗壅。太昊遺墟，華光紫氣呈瑞；神農之都，古木濃蔭搖風。百畝丘台，方城鼻祖；八卦陰陽，道在其中。物華天寶，人傑地靈。帝都宛丘，長頌嘉名。 太古之世，天地混蒙。風恣雨肆，蛇猛兕橫。太昊伏羲出矣，教化天下蒼生。定姓氏，制嫁娶；結網罟，養犧牲；興庖廚以去腥膻，畫八卦而啟文明。通神明之德，類萬物之情。悟幽玄之道，聚天地之靈。作三十五弦琴瑟，啟十五部落聯盟。造干戈以飾武功，統海內而定圖騰。都於宛丘，紀官以龍；四海歸心，民族血融。 宛丘之野，鳥飛獸騰。東門之池，草豐水盈。蒹葭蒼蒼，蒲荷藏星掩月；碧水幽幽，魚禽躍浪飛翎。木筏以載，輕舟以乘。網蝦捕魚，漁獵為能。積土成台，構木石以為殿宇；掘地為河，築土牆而建高城。丘如巨碗，以象“天圓”之狀；城基正方，以法“地方”之形。天圓則動旋“太極”，生機無限；地方則靜生“四象”，穩定繁榮。連彼四面通衢，匯此中央之城。妙合陰陽至理，道啟天地神蒙。座北朝南，巍然帝王霸氣；顧左盼右，依稀太古淳風。城周築垣，城門設警。陶管排水，河道護城。皇城建築，由此濫觴；千年不絕，一脈相承。 太昊既沒，繼立神農。火德尚赤，炎帝為名。都於“宛丘”故址，易名改謂稱 “陳”。神農氏作，耒耜而耕。結草為廬，鑿池為井。制石器冶斧斤，荊莽以墾；嘗百草藝五穀，農事茲興。作陶汲水，灌彼南畝；刈草畜牛，助此田耕。丹雀銜九穗仙禾，彩雲飄三江惠風。蒼天雨粟，大地藏精。百果盈實，五穀豐登。百姓無疾患之苦，四野垂治；千里有稼穡之作，八方太平。 羲農以降，百代尤榮。媯滿依陳地而興邦，封爵立國；頃襄羨宛丘而遷都，爭霸稱雄。千言《老子》傳世，道教創始；七日弦歌不絕，儒韻長鳴。陳勝揭竿，強秦煙滅；張楚一振，志若飛鴻。汲黯一身正氣，清風臥閣；子建八斗高才，荒冢思陵。李白別友，詩送丹丘；晏殊賞園，詞寫東風。張詠治陳，望台觀雨；包公放糧，青天鑄名。蘇氏讀書，蓮舫賦詩；狄青憂國，妝檯束戎。聖賢英傑，代領風騷；撫今思昔，長憶景行。 偉哉宛丘！聖哉羲農！事載《史記》，典匯《詩經》。惠及先民，和於大同。振啟華夏，騰越飛龍。千秋功業，孰與爭雄？聖裔同祭，古廟香濃。滄桑萬古，大道無窮。
詞句注釋
方城鼻祖：宛丘平糧台古城是中國方形城的鼻祖。是我國最古老的帝都。在已正式公布的數十座史前文化城址中，平面為正方形的城址形制不多，而多為圓形、長方形、不規則形，也有少量的並列雙城等。平糧台古城則是地道的正方形制。太昊伏羲氏是先天八卦的創始人，在建築的指導思想上必然會受“天圓地方”觀念的影響，所以建築為方形之城，這對後代城的形制產生巨大的影響，成為後代城市標準形狀的楷模。更影響了中國的傳統等級制度的形成。
