《胡氏賦》逸夫所作的賦。
基本介紹
- 作品名稱：胡氏賦
- 作品別名：依新韻
- 作者：逸夫
- 文學體裁：賦
簡介,注釋,
簡介
胡氏賦（依新韻）
作者：逸夫
夫物棲萬類，各俱一宗。如太極生兩儀，乾坤演八宮。衍浮生於明煜，行大象於和融。次第交繁，得生機於不止；百芳競秀，常化進於未同。夫如三皇五帝，分子嗣於四野，傳昭穆於九庚（1）。率百家之祖，啟萬代之蒙。標名以區個體，傍姓而納室中。況乎百家有姓，各俱螟蛉。承媯之後虞舜，襲陳而裔滿公（2）。是以福瑞百家蔭祉，宏興世代昌隆。
概胡氏一族，忠行大懿，世代溫良。接遺風於華胥，續正脈於炎黃（3）。勉學傳家，習顓頊之造字；勤工於器，從閼父之先張（4）。夫瓜瓞延於節令，世系浩在弘揚。至滿公，領陳地，操行守志，籍禮文章。承先賢之德惠，啟後世之榮昌。然籽實憑風，隨遇而興枝葉；幼長遂志，逐年而向四方。於是族親遍天下，唯老家置淮陽（5）。 矧夫千江之水，一流之源。溪澗合則大流奔涌，洪濤聚則碧浪沖天。於是眾善良姻，擇今生之富貴；紅媒常駐，聯隔世之佳緣。修上祖之美，續後輩之賢。自始祖後，至僖宗前（6）。上下百餘世，承啟數千年。逮至成公（7），妻耿氏，得五子，俱高官（8）。秉持周禮，周治鄉關（9）。積厚德以蔭後世，除埃垢以懿巾綸。蔭功聚則華林修茂，陽德盛則世家榮繁（10）。於是瓜瓞欣欣，分支脈以達四海；宗族爍爍，揚赤忠以爭人先。則而名家鵲起，垂史錦棉。 夫家國興盛，匹孺之聲。峰高需霧掩，國強需赤忠。況孺子發其微，倒江河之巨浪；匹夫擔其責，蔽山嶽之幽冥。夫如盛唐之頹敗，強秦之離經。掘華廈之宏基，權臣謀士；發民間之智慧，百姓千工。念吾族先祖，慧及高瓴。文定春秋史傳（11），武圖八蠻興兵（12）。白鹿山授經，開文壇賦家範例（13）：襄陽城太守，築堤灌滿園菁英（14）。創湘學安國經濟（15），領 “五四”胡適劈荊（16）。史海鉤沉，綿如綴玉；名家閃耀，燦若繁星。 然則大家巨賈，望族名門。治學則自成一派，問政則造福乾坤。百花齊錦之繡，幽蘭發味之淳。沐風櫛雨，志向高存。爭主權，廢帝制；求解放，為人民。革命先驅之氣概，終生奮鬥之虎賁。發改革開放之先軔，定冤假錯案之本真（17），斯是耀邦公者也。至於喬木公，還先烈至情之理，開後進大雅之春。結同盟以反日寇，修黨史以正屈伸（18）。而錦濤則崇馬列以正歧途，惟知使命；重民生而修政策，始得民心（19）。後學先賢俊乂，榮光勃發崇禎。 夫如族祠欣旺，顯赫人家。序列炎黃之後，志承鍊石之媧（20）。前赴已成去也，後繼尚有春華（21）。而行業有精英，皆如伏櫪；與生含壯志，更似朝霞。抱元守內，操行秉嘉。矢志不忘桑榆之晚，畢生置懷俯榻之呀（22）。端忠執厚，踐朴無華。待明日，則宗族無復之盛，滿苑不盡奇花。
注釋
註： （1）傳昭穆於九庚：昭穆，左昭右穆。古代宗廟裡的宗法制度，含有尊卑意義的排列次序。其中左為南向，穆為北向。南向朝陽而明亮，為尊；北向陰暗而冥昧，為卑。另一種含義僅僅區別單雙數，如宗廟，始祖居中，面東，世祖牌位按左雙右單排列，此無尊卑之別。九庚，庚，天干之一，指一時，一年，一代。此指一代人。九，至陽之數。易學家視其為無限大。九庚合義則指無數代人。
（2）承媯之後虞舜，襲陳而序滿公：虞舜，古時帝王，襲媯姓。滿公：虞舜的第三十三代孫，周武王以元女太姬嫁之，遂為武王之東床快婿，領陳地，被封為陳侯。陳地，今淮陽。胡姓承襲胡公滿（胡滿公），此為胡姓一脈眾多起源之一，另有出自姬、歸姓，以國名為氏、胡人出中原、從胡母氏易姓而來等眾多說法。根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔，故這一說法較為可信。
（3）接遺風於華胥，續正脈於炎黃：據《元和姓篡》載，胡氏始祖胡公滿之序承源流為：其世係為：華胥氏—伏羲(配女媧)—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—窮蟬—敬康—句望—橋牛—瞽叟—舜(即帝舜)—商均—……—閼父(也稱虞閼父、遏父，是商均的第32世孫)—胡公滿（陳國開國君主）。
（4）勉學傳家，習顓頊之造字；勤於工器，從閼父之先張：顓頊，華胥之六世孫，史傳顓頊造字。閼父，閼音同煙，因善用器具，故周武王將其子胡公滿招為東床快婿並賜陳地。
（5）於是族親遍天下，唯老家置淮陽：故陳地，今河南淮陽。淮陽古稱宛丘、陳邑、陳州、陳縣、陳郡、淮陽、淮寧，是胡公滿的長眠之地。淮陽是伏羲氏、女媧氏、神農氏的主要活動區域，是中華民族的重要發祥地，為“聖賢發祥之域，衣冠文物之邦”。故考古學家稱：“中國歷史，一千年看北京，三千年看西安，六千年看淮陽。”胡公滿亦是中國陳、田、姚、孫、袁等姓氏的共同先祖。淮陽，是胡氏發祥地，是胡姓血脈之源、文化之本，故曰：“胡姓遍天下，淮陽是老家。”
（6）自始祖後，至僖宗前：始祖，指得姓始祖胡滿公。僖宗，唐僖宗。
（7）至成公：成公，明公之子，妻耿氏婆婆，即華林始祖。
（8）妻耿氏，得五子，俱高官：耿氏，即耿氏婆婆，婆婆與我華林始祖成公為配，並勣封徐、歧兩國夫人。五子，婆婆生五子（璫、瑜、玵、瓊、球）俱成名，且官顯名廉。
（9）秉持周禮，周治鄉關：周禮，周朝禮制。周治，周全治理。鄉關，早期，成公之父明公屯田西域，為官一方，至成公襲位。此鄉關即指成公轄下之地。
（10）蔭功聚則華林修茂，陽德盛則世家榮繁：上句“華林”和下句“世家”合稱“華林世家”。 自成公始，子孫繁衍，高官不絕，貴母美名子孫相傳，亦稱“華林世家”。
（11）文定春秋史傳：春秋史傳，指秦漢時期經學家胡母生之《春秋公羊傳》。
（12）武圖八蠻興兵：八蠻，澧水流域啟祖福公，屬耿氏婆婆一0九世孫，生於安徽歙縣。子十，洪武十八年，澧州八蠻作亂，福公受命征討，詔封昭勇將軍，十子隨征並各授皇恩。八蠻定，遂屯居於湖南永定（今張家界）。逐年則成澧水流域一大族系，且祖祠林立。
（13）白鹿山授經，開文壇賦家範例：胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒授經，司馬相如便是他的得意門生之一。
（14）襄陽城太守，築堤灌滿園菁英：襄陽城太守，指胡烈，他是一位出名的好官，在擔任襄陽太守時，築堤灌園，曾被老百姓歌頌為“譬春之陽，如冬之日” 。
（15）創湘學安國經濟：安國，胡安國。南宋時期的著名經學家和湖湘學派的創始人之一。
（16）領 “五四”胡適劈荊：五四，五四新文化運動。胡適，現代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家、新文化運動的領袖之一。
（17）發改革開放之先軔，平冤假錯案之本真：此句指原總書記胡耀邦。胡耀邦（1915年11月20日－1989年4月15日），字國光，中國湖南瀏陽人，中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人之一，曾任中共中央主席和中共中央總書記。他在1982年9月至1987年1月擔任中共中央總書記。面對當時國際情況，積極探索改革開放，同時也是文化大革命後平反冤假錯案和真理標準大討論的具體執行者。
（18）還先烈至情之理，開後進大雅之春。結盟以反日寇，修黨史以正屈伸：此句指胡喬木。胡喬木，本名胡鼎新，“喬木”是筆名。江蘇鹽城人。早期參與領導抗日同盟會，後至延安。作為文人參政的典範，其於1941年任毛澤東秘書，中共中央政治局秘書。1945年參與起草了《關於若干歷史問題的決議》。隨後也參與了國務院編纂的一系列重大檔案。
（19）崇馬列以正歧途，惟知使命；重民生而修政策，始得民心：此句指胡錦濤。胡錦濤，男，漢族，1942年12月生，安徽績溪人。科學發展觀是堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會協調發展和人的全面發展。
（20）序列炎黃之後，志誠鍊石之媧：媧，女媧。女媧為伏羲妻，乃胡氏得姓二始祖妣。
（21）前赴已成去也，後繼尚有春華：前赴，已取得成就的族人。春華，胡春華。胡春華，男，漢族，1963年4月生，湖北五峰人，現任中央政治局委員，廣東省委書記。
（22）矢志不忘桑榆之晚，畢生置懷俯榻之呀：桑榆，本指日落的地方，此指家鄉故鄉。俯榻，父母俯撐在床上的動作。呀，語氣詞，此指父母挑逗孩子。本句意指不忘故鄉之情，牢記父母之恩。 15.02.15（農曆臘月二十七）逸夫撰於舍余齋
