所謂官府田是指居住在湖南西部、貴州東部、重慶、四川、湖北等地，田宗顯、田佑恭、田紹司的嫡系後代（分化出的土家田不是嫡子）。字派是“祖宗慶興應，景儒茂仁宏”，也稱十字田，這十個字是宋徽宗賜予的。
官府田居住的武陵山區有著多種派系田氏，有著田佑恭、田紹司之外的田宗顯後人（是田佑恭、田紹司的旁系），有來自江西的田氏，有來其他地方的漢族田，有土家田，有其他民族田（數量相對較少），有元朝以後遷入的客家田。田佑恭、田紹司都是田宗顯的後人，都是與五寨長官司有關。田佑恭、田紹司都立下赫赫戰功，田氏被皇帝嘉獎，所以自稱官府田。田紹司是田佑恭的旁系（叔伯系），佑恭派系在鳳凰古城失勢，後來退守貴州銅仁，旁系（也是官府田正宗）的田紹司接替。後來田紹司的後代和土家族大族融合，就分出了一支田氏。這支田氏和其他土家田一樣都叫廩卡田。但是嫡子都是官府田，字輩沒變，一直到清朝，五寨長官司的田氏都是官府田，字輩都是“茂”，不是廩卡田的字輩。畢竟嫡子當家名正言順，但是紹司的後人分化出一支和土家田一樣，成了廩卡田。所以官府田就是為了區別分化。
銅仁（思州、思南）田氏是官府田的發源地，當年田宗顯就是在這裡撒下第一顆種子。田佑恭的後代在明朝的時候，嫡子田宗鼎和叔伯系的田琛相互攻殺，最終銅仁官府田田氏的土司自治結束。但是鳳凰古城的田氏的土司自主權卻保留了下來，該支官府田一直堅持到清朝。
宗顯公是武陵山區諸多田氏的共祖，但是他的嫡系是官府田，銅仁本部加上鳳凰古城，兩個地方的官府田一脈相承，土司自治上下1070年。
