宗高和村是河北省保定市唐縣都亭鄉下轄的行政村，土地總面積3.34平方千米，人口2500人。俗讀宗高豁、宗爾高豁。
城鄉分類代碼為220，為村莊。區劃代碼為130627201206，居民身份證號碼前6位為130627。郵政編碼為071000，長途電話區號為0312 ，車牌號碼為冀F。
基本介紹
歷史文化,史前文化,先賢遺蹤,村名由來,宗姓祖地,地理環境,村莊位置,山河環境,道路交通,地圖信息,文化組織,細樂會,河北梆子劇團,秧歌隊,古蹟遺存,老槐刻字,青石牌坊,拱券石門,羲和里地名碑,宗氏伉儷墓誌碑,顏真卿墓誌碑,孫嘉璧墓誌碑,村中人物,
歷史文化
史前文化
據出土的古人類化石和石斧、石鐮、石錘及堯時代繩紋黑陶罐殘片考證，這裡早在遠古時就有人類活動，至少在四五千年的龍山文化時期就有先人生存生活、居住。
先賢遺蹤
村名由來
該村歷史悠久，古稱羲和里，舊名北高和。
村名來源說法一：堯時建村，相傳義和及四子唐堯掌管天文、曆象的專官，受命居此地測影觀天、制定曆法，敬授民時，10年功成，得國富民豐。為了表彰義和父子的功績，帝堯賜義和及四子為宗姓，居宗高和一帶，繁衍生息。人們為表達對“堯”本義高聳突出和對始祖羲和的敬意，把兩個人的名字各取一字，合二為一定“高和”為村名，冠以宗姓為宗高和。
村名來源說法二：《唐縣地名資料彙編》和1999年《唐縣誌》均記載建村於西晉泰始六年（270年）曰：“此地戰國時為燕國駐兵營壘，古代營門為和，因營門高大得高和之意。”據出土的文物說明和古籍記載，這裡處滱水古河道北岸，人類居住的歷史久遠，建村時間應更早，村名來歷說法牽強，《唐縣地名文化》作者宗健對此觀點存疑，認為應以新的考證為準，不應以詞典對“和”即營門高大的釋義而附會。據老人憶述傳說：戰國時這一帶確為燕國駐兵營壘，漢代這裡為封坊之地。
宗姓祖地
該村為宗姓最早的得姓之處，己歷時4300多年，是中國宗姓的祖根之地。
地理環境
村莊位置
山河環境
道路交通
京贊公路（234國道）東西向通過。
地圖信息
宗高和村
文化組織
細樂會
村在民國初年，建有細樂會，吹奏念經，較有名氣。
河北梆子劇團
抗日戰爭至國共內戰時期，建河北梆子劇團，根據時事需要和身邊故事，編寫演出了不少小劇目，如《趙占卿回家》等。1948年，從東口底村傳進了定州大秧歌，排演的劇目有：《雙鎖櫃》《安安送米》等40多個。1964年，建立俱樂部、圖書室，利用幻燈進行宣傳。1967年以後，利用老調、四弦、河西等劇種排演了大戲《血淚仇》、小折子戲《路遇》等。
秧歌隊
1995年後，活躍有以強身健體為目的中老年婦女秧歌隊。
古蹟遺存
老槐刻字
1952年翻蓋一處老房時，在一個己連續使用多次，有一摟粗細的笨槐大上發現刻有“泰始二年春子孫下傳”字樣，查年代為西晉初。
青石牌坊
唐朝時建有一座青石牌坊，晚清時人們還曾見有青石基座和殘缺的石刻匾額構件，正面有“口（萬）世功垂”，反面有“授時於口（民）”的字樣。
拱券石門
村內在古時，建有南、北兩座石門，均為拱券式，且有木質帶銅釘的大門扇，碹門上端有石刻贏額，北門為“岳悅”；南門為“和合”，十分高大雄偉。
羲和里地名碑
碑陽：唐縣歷史文化地名•中國宗姓起源地 羲和里
唐縣地名委員會辦公室、唐縣唐堯文化研究會立
公元二〇一三年四月
碑陰：歷史文化地名羲和里碑記
羲和里，位在唐縣宗高和村，其名肇於上古唐堯時代。相傳，當年羲和及四子受帝堯之命，長駐此地，看星月運行規律，測太陽出沒軌跡，制定曆法，敬授民時；使百姓耕種依時，收藏有序，生活安寧；得國富民豐。帝堯表其功，賜“宗”姓。羲和由此成為天下宗姓始祖，其故居地謂之羲和里也。今刻石以追記之。
宗氏伉儷墓誌碑
2碑均為漢白玉材質，為唐代宗姓碑銘，尺寸夫大婦小，宗處士為宗高和村人，選墓地在峪山之右，縣邑西北7里，正處村之東側。現2碑存唐縣文保所。
唐故處士宗府君墓志銘並序
名山大川，陟生賢哲，毓氣賦命，則有修短矣。府君因官，上祖而此，家當世振，清徽日甚，高價源長，引派推為茂族。王父沖皇，邢州堯山縣丞，一登黃綬，三載清風，考祥不仕，竿占淇水，雲臥箕山。漢室急賢，征而不起。府君諱惟政，字惟政，其先即周卿宗伯之裔。憑行義立，節以詩禮，撿身力盡，臨池二王，上下勢顆，搏於宵漢，無何，中於寢疾。享齡二十有九去，貞元五祀，六月十六日奄，為歸人於定府唐縣漢封坊之私弟也。於戲，孀妻晝哭，毀桃李之春容，嗣子主喪，傷口口之，初歲頃屬，時月路塞，煙塵屢飛，乃榷瘞邑之陰郊五里，育山之右，蔓草憐骨，隴樹成棋，慮風雨所耗，曆日月居諸，以元和八歲春季，月上旬七日，草葬於中山東麓，放水西偏，速之青烏，修之寶冥，俯縣西北三里之原，禮也。高堂考親，過年八十，倚門之望，久絕送葬之晨踅口。府君有子一，曰敬仲，文林郎試左率府兵曹參軍，負阮璃之才，積高柴之孝。府君有令弟二，一曰惟清，太常寺丞；次曰惟明，雲麾將軍試殿中監，並修身慎行，文武兼濟，哭雲鴻行斷，無重續之分；痛棠棣花落，無再上之期，遠懷霜露之思，力具塗塋之禮，或恐節同時異，物是人非，采片石於他山，九泉於長夜，其詞日：應代降賢，有花無實，百齡終數，二豎成疾，傷身後首有稚子，惟一冥冥，北極杏杳，東川道路，未得歲月，從榷卜宅地兮。靈其遷乾秋，萬古埋窮泉，難訴天。
大唐故宗府君楊氏夫人墓志銘並序
夫人弘農楊氏，其先后稷之苗裔，晉楊侯之胤，緒弈葉傳，慶源流實繁比，因遊宦遂家於中山焉。皇祖諱簡，朝議郎試太子洗馬，屈宦仕師，躅展奇蹟，英賢間秀，簪組蟬聯，或吐風以馳名，或慎知而佐代。皇考諱弘，高道不仕，養真自閒，垂裕後昆，脫略人世。夫人即高道府君之長女也。淑慎成則，風儀可規，以濃李之生，從羔雁之禮，乃移天。茂族極婦道於巾帚，斑曹之風，譽靡能越，冀望風凰，于飛壽齊，椿柏豈圖，子才齠齔。府君禍臻，先重泉扃，備則前志，夫人哀孀，感悼閭里，主夜卜兆，從居訓子，孰不稱賢於此，取倫於前史，何天靡福善，寢疾彌留，以寶曆元年四月十八日，終於定州安樂坊之私弟，享年六十有一。鳴呼，靈兮何適，遺範空傳，井折雙桐，江沉雨劍，以寶曆二年四月十二日，合袝於唐縣西北七里府君之舊塋，禮也。於戲。荒郊月慘，暮景雲昏，幽墳掩瘞兮，王匣罷開，暗室沉冥兮，圖天不曉，嗣子泣血居塋，哀毀逾禮，慮陵谷隨，變刊石銘，扃於泉戶。其詞曰：處室家兮俱德芳，懿譽惟仁兮何居孀，恩不造兮於穹蒼，非年子稚嘗淪亡，孤鸞影滅劍又沉，靈兮冥冥會窮荒，泉門一閉夜長長，千秋日月徙便光。
顏真卿墓誌碑
此碑為白色大理石，選料精細，書法刻制均為上乘。在村宗分子家夾道發現，碑背面當槌板石用，宗分子92歲不記得何時放置。為何落於此，有待考證。
顏真卿墓志銘
大唐萬年人。魯國公顏真卿，字清臣，公初擢監察御史，後為平原太守。天寶十四年，安史亂，河朔盡陷，獨平原不失。至德元年，授工部尚書兼御史大夫。建中四年，奉命宜慰李希烈，興元元年八月遇害，卒年八十一。詔贈司徒諡文忠之墓。
孫嘉璧墓誌碑
此碑在村老店場處宗保建家建房時出土，後由宗健纂修《宗氏家譜》時徵集，並捐獻給唐縣文保所收藏。新華社發通稿稱，對於研究古中山國的歷史有重要價值。
唐故孫嘉璧墓志銘並序
居士諱嘉璧字嘉璧，吳王之後葉也，生而慜明，長而情秀，秉機超然，默應外味，出世之道，又何加焉。乃育三子，而皆掛金縷，有繼書樂，無漁塵口。居士內懷，驪龍珠恆，照恆用繼，奉於邦國，獻直獻忠。大曆九年冬季月三日，奄終於唐縣宅，春秋五十有五。嗚呼，曾不寐。慶自在而去，遷柩居葛堡，別業時逾五旬，以十年孟春酉，卜其宅地，而窆於中山之西南甲弟之土地。山連擁墓，霧氣縈墳，乃引前倫，詞旌後代。
其詞曰：不忮不求，為善為福。洗心味道，挺拔塵口。嗟嗟，達士恆懷，知足靡路，其壽神去何速，勒以貞時，旌其後族，哀哀孝子，空對崖麓。
大唐大曆十年歲次乙卯正月二十七日安
村中人物
宗壽卿（1926-1972），字家耀，畢業於中國人民大學，歷任外交部翻譯二處處長、中國駐巴基斯坦大使館參贊，先後在中國駐越南、緬甸、寮國等6國大使館工作。
宗同昌（1949-），字有盛，北京故宮博物院文物攝影師，清華大學美術學院客座教授。著名攝影家、探險家和考古家，為中國攝影家協會會員、中國文物保護技術協會會員。拍攝和編輯出版30多部書刊，曾多次赴西藏拍攝作品，參加文物搶救修復、考古和考察探險活動。1995年攀登珠穆朗瑪峰，2004年徒步穿越塔克拉瑪乾沙漠。
宗東戰（1950-），字逢彰，曾供職於瀋陽東陵區工商局，建築工程師，著有長篇小說《苦愛》，寫過電視文學劇本《不平的小街》。
