人物生平
微子,即微子啟。微或作魏,啟或避
漢景帝諱作開,又稱殷公。商
帝乙之長子,紂同母庶兄,名啟。出生時,其母尚未立為
正妃,因不得嗣(或說與紂異母,其母賤,故不得嗣),封於微(今山西潞城東北)。因見商代將亡,數諫
紂王不聽,遂出走。
周武王伐紂,他持
祭器前往軍門,袒身反縛以告,武王釋之,並復其位。
周公東征平“三監”後,以他代替
武庚奉守商祀,封於宋(今河南
商丘),為
宋國第一代國君。引自《
中國歷史大辭典》(
上海辭書出版社2010年版)第3048頁。
子啟是
商朝君主
帝乙的長子,同母兄弟共有三人,長兄叫子啟,老二叫中衍,老三叫
受德。微子啟的母親生凝烏精子啟和中衍的時候還是妾地刪勸的身份,後來成為正妻後才生下了
紂。他們的父母想要立長子子啟為太子,而太史則依據法典為此事爭辯說:“有正妻的兒子在,就不可立妾的兒子做太子。”子啟因此沒有成為
商王的繼承人,而三弟受德卻繼承了王位,是為
帝辛(紂王)。
帝辛在位時,封子啟於微建立
諸侯國微國,爵位為子爵,故稱微子。

微子
微子多次親諫帝辛,見“紂終不可諫”,便與太師
箕子、
少師比干商量。箕子認為“今誠得治國,國治身死員乎嘗不恨;為死,終不得治,不如去”。周武王滅商後,微子持祭器造訪武王軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前,向武王說明自己遠離帝辛的情況。周武王很受感動,乃釋其縛,“復其位如故”,仍為卿士。
周武王去世後,
周成王年少,
周公旦代行當國。
管叔鮮、
蔡叔度疑之,跟帝辛之子
武庚一起作亂,打算襲擊周成王、
周公。周公奉周成王之命誅武庚,殺管叔,流放蔡叔,命微子啟代殷後,爵位公,奉其先祀,作《
微子之命》來訓誡他,分封於宋。微子向來仁賢,所以
殷商遺民都很愛戴他。
身世爭議
典籍所載有如下三種說法:
(1)紂之同母庶兄。《呂氏春秋·當務》:“紂之同母三人,其長曰微子啟,其次曰中衍,其次曰受德。受德乃紂也,甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也,尚為妾,已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子,太史據法而爭之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。’紂故為後。用法若此,不若無法。”
(2)紂之異母庶兄。《史記·
殷本紀》:“
帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少
子辛,辛母正後,辛為嗣。”又《史記·
宋微子世家》:“微子開者,殷帝乙之首子而帝紂之庶兄也。”
司馬遷謂“啟母賤……辛母正後”,故知二人不同母。
(3)紂之叔父。《孟子·告子上》:“以紂為兄之子且以為君而有微子啟、王子
比干。”紂為兄之子,則為紂叔父。此處因是引誤,實則,微子為紂兄,
比干乃為
紂叔父。
家庭成員
軼事典故
微子肉袒請罪
周武王滅商後,微子持商王室宗廟禮器,來到
周武王軍營前,表示投降。他袒露上身,雙手捆縛於背後,跪地膝進,左邊有人牽羊,右邊有人秉茅,向
周武王請罪。周武王將他釋放,宣布恢復他原有爵位,以示寬厚為懷。
歷史評價
司馬遷《
史記》:“微子故能仁賢,乃代武庚,故棗慨殷之餘民甚戴愛之。”
司馬貞《
史記索隱》:“殷有三仁,微、箕紂親。一囚一去,不顧其身。頌美有客,書稱作賓。卒傳冢嗣,或敘彝倫。”
毛澤東:“……微子最壞,是個漢奸。他派兩個人作代表到
周朝請兵。武王頭一次到
孟津觀兵回去了。然後又搞了兩年,束巴捉他說可以打了,因為有內應了。
紂王把
比干殺了,把
箕子關起來了,但是對微子沒有防備,只曉得他是個反對派,不曉得他里通腿危試和外國。”
史籍記載
從先秦至西漢初年的典籍來看,關於
宋國的歷史敘述散見於《
尚書》、《
詩經》、《
春秋》及其傳記和諸子論說等等,而對微子啟以及宋國
歷史沿革的介紹,則詳見於《史記·宋微子世家第八》。
孔子作《尚書·微子》,記錄微子面對
紂王惡政選擇出逃的心境。原文是:
微子若曰;“父師、
少師!殷其弗或亂正四方(2)我祖氐陳於上③,我用沈酗於酒(4),用亂敗厥德於下(5)。殷罔不小大好草竊奸宄(6)、卿士師師非度(7)。凡有罪辜,乃罔恆獲,小民方興,相為敵 讎(8)。今殷其淪喪,若涉大水,其無津涯。殷遂喪,越至於今!”
曰:“父師、少師,我其發出狂(9)?吾家耄遜於荒(10)?今爾無指告(11),予顛隮(12),若之何其?”
父師若曰;“王子(13)!
天毒降災荒殷邦(14),方興沈酗於酒,乃罔畏畏(15),咈其耇長舊有位人(16)。今殷民乃攘竊
神祗之犧牷牲用以詔容(17),將食無災。降監殷民,用乂讎斂(18),召敵讎不怠(19)。罪合於一, 多瘠罔詔(20)。
“商今其有災,我興受其敗(21);商其淪喪,我罔為臣僕(22)。詔王子出迪(23)。我舊雲刻子、王子弗出(24),我乃顛隮(25)。自靖(26)!人自獻 於企趨寒詢先王,我不顧行遯(27)。”
【譯文】
微子這樣說道:“父師、少師,看來我們殷商是不能治理好天下了。我們的高祖
成湯制定的成法在先,而我們的紂王卻沉醉在酒中,因淫亂敗壞了高祖的美德。殷商的大小臣民無不劫奪偷盜,犯法作亂,官員們都不遵守法度。凡是有罪的人都不加以逮捕和懲治,小民們起來同我們結成仇敵。現殷商可能要滅亡了,就像要渡過大河,卻找不到渡口和河岸。殷商到了現今這個樣子,就要滅亡了!”微子說:“父師、少師,我是被棄而出亡在外呢,還是呆在家中到老而避於荒野呢?你們不指點我,恐怕就要陷於非義,究竟怎么辦啊?”父師這樣說道:“王子!上天為我們殷商降下大禍,要使我們滅亡,國君卻沉醉在酒中,不懼怕上天的威嚴,不聽年高德劭的舊時大臣的勸告。現殷商的臣民偷竊祭祖天地神靈的各種貢品,都會被寬恕,就是吃掉了貢品也沒有災禍。上天向下監視著殷民,國君用殺戮和重刑橫徵暴斂,招致民怨也不放鬆。這些罪行都在國君一人身上,臣民痛苦不堪卻無處申訴。

微子半身像
“
殷商將有災禍,我們都會承受災難;如果殷商滅亡了, 我們不能去做別人的奴隸。我奉勸王子逃出去。我早就說過
箕子、王子不逃走,我的國家就要徹底滅亡了。您自己拿主意吧!各人要對先王的事業作出貢獻,我沒有考慮逃跑的事。”
後世紀念
微子墓
微子墓位於
商丘古城西南25里青崗村,微子啟死後葬於此地。現存
墓冢和石碑一通。碑高8尺,寬3尺,立於
明萬曆四十年(1612年),並建有大殿、東西
配房。

商丘微子墓
《
春秋·莊公二十八年經》書:冬築郿。京相璠曰:《
公羊傳》謂之微。
東平壽張縣西北三十里,有故微鄉,魯邑也。
杜預曰:有微子冢。(守敬按:杜語見《釋例》小國地內。又《地形志》,留縣有
微山、微子冢。《隋志》,留縣有微山。《元和志》,山上有微子冢,去
沛縣六十五里。《
通典》,沛縣微山,微子葬處。又《續漢志》
薄縣劉《注》,西有微子冢。
梁玉繩從之。而《寰宇記》雲,
聊城縣有微子城,紂之庶兄封邑於此。《地形志》則謂
壺關縣有微子城。《路史·國名紀》微,本扶風之
郿縣,紂徙畿內,則不在聊城。今故城在潞。徐氏《史記測議》主此說,豈城與冢不同地歟。)
微子祠
微子祠位於
河南省
商丘市睢陽區,始建於唐天寶年間,後經多次毀壞,又多次重修。微子祠由
印度尼西亞華僑
宋良浩先生來
商丘尋根祭祖時捐資重修。整座祠占地面積6650平方米,南北長70米,東西寬95米,由微子祠、先賢堂和微子墓三個院落組成。微子祠位於中間,占地2450平方米,南北長70米,東西寬35米;先賢堂和微子墓分列於微子祠的東西兩側,占地面積都是2100平方米,南北長70米,東西寬30米。

商丘微子祠
微山島
在
微山島西北部的一個小山上,此山海拔91.6米,山雖不高,卻是全島的最高點,微山因微國而得名,湖又因山取名,縣也因山而冠名。
該島為
山東省重點保護單位。主建築有正殿,偏殿,碑亭等,已形成了仿古建築群。拜台上方磚鋪地,上置供案
寶鼎;正殿內雕樑畫棟,古樸典雅。高3.5米的微子塑像栩栩如生給人以撲面古風。 微子墓呈圓形,高10米,底徑7.5米。墓前有石碑4幢。
這裡還保存了很多珍貴的碑刻,墓前豎有歷代石碑七塊。中間主碑(高2.23米,寬0.88米,厚0.18米)正文為漢丞相匡衡題字:“殷微子墓”,
南昌尉梅福篆寫
橫額:“仁參箕比。”碑陰有小字,難以辨認,但是價值連城。陵園一隅還醒目地樹立著一塊侵華日軍留下的墓碑,上書“殷微子墓”,“豐田部隊”等字樣。這在全國來說,也是罕見之物。
影視形象
(2)紂之異母庶兄。《史記·
殷本紀》:“
帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少
子辛,辛母正後,辛為嗣。”又《史記·
宋微子世家》:“微子開者,殷帝乙之首子而帝紂之庶兄也。”
司馬遷謂“啟母賤……辛母正後”,故知二人不同母。
(3)紂之叔父。《孟子·告子上》:“以紂為兄之子且以為君而有微子啟、王子
比干。”紂為兄之子,則為紂叔父。此處因是引誤,實則,微子為紂兄,
比干乃為
紂叔父。
家庭成員
軼事典故
微子肉袒請罪
周武王滅商後,微子持商王室宗廟禮器,來到
周武王軍營前,表示投降。他袒露上身,雙手捆縛於背後,跪地膝進,左邊有人牽羊,右邊有人秉茅,向
周武王請罪。周武王將他釋放,宣布恢復他原有爵位,以示寬厚為懷。
歷史評價
司馬遷《
史記》:“微子故能仁賢,乃代武庚,故殷之餘民甚戴愛之。”
司馬貞《
史記索隱》:“殷有三仁,微、箕紂親。一囚一去,不顧其身。頌美有客,書稱作賓。卒傳冢嗣,或敘彝倫。”
毛澤東:“……微子最壞,是個漢奸。他派兩個人作代表到
周朝請兵。武王頭一次到
孟津觀兵回去了。然後又搞了兩年,他說可以打了,因為有內應了。
紂王把
比干殺了,把
箕子關起來了,但是對微子沒有防備,只曉得他是個反對派,不曉得他裡通外國。”
史籍記載
從先秦至西漢初年的典籍來看,關於
宋國的歷史敘述散見於《
尚書》、《
詩經》、《
春秋》及其傳記和諸子論說等等,而對微子啟以及宋國
歷史沿革的介紹,則詳見於《史記·宋微子世家第八》。
孔子作《尚書·微子》,記錄微子面對
紂王惡政選擇出逃的心境。原文是:
微子若曰;“父師、
少師!殷其弗或亂正四方(2)我祖氐陳於上③,我用沈酗於酒(4),用亂敗厥德於下(5)。殷罔不小大好草竊奸宄(6)、卿士師師非度(7)。凡有罪辜,乃罔恆獲,小民方興,相為敵 讎(8)。今殷其淪喪,若涉大水,其無津涯。殷遂喪,越至於今!”
曰:“父師、少師,我其發出狂(9)?吾家耄遜於荒(10)?今爾無指告(11),予顛隮(12),若之何其?”
父師若曰;“王子(13)!
天毒降災荒殷邦(14),方興沈酗於酒,乃罔畏畏(15),咈其耇長舊有位人(16)。今殷民乃攘竊
神祗之犧牷牲用以詔容(17),將食無災。降監殷民,用乂讎斂(18),召敵讎不怠(19)。罪合於一, 多瘠罔詔(20)。
“商今其有災,我興受其敗(21);商其淪喪,我罔為臣僕(22)。詔王子出迪(23)。我舊雲刻子、王子弗出(24),我乃顛隮(25)。自靖(26)!人自獻 於先王,我不顧行遯(27)。”
【譯文】
微子這樣說道:“父師、少師,看來我們殷商是不能治理好天下了。我們的高祖
成湯制定的成法在先,而我們的紂王卻沉醉在酒中,因淫亂敗壞了高祖的美德。殷商的大小臣民無不劫奪偷盜,犯法作亂,官員們都不遵守法度。凡是有罪的人都不加以逮捕和懲治,小民們起來同我們結成仇敵。現殷商可能要滅亡了,就像要渡過大河,卻找不到渡口和河岸。殷商到了現今這個樣子,就要滅亡了!”微子說:“父師、少師,我是被棄而出亡在外呢,還是呆在家中到老而避於荒野呢?你們不指點我,恐怕就要陷於非義,究竟怎么辦啊?”父師這樣說道:“王子!上天為我們殷商降下大禍,要使我們滅亡,國君卻沉醉在酒中,不懼怕上天的威嚴,不聽年高德劭的舊時大臣的勸告。現殷商的臣民偷竊祭祖天地神靈的各種貢品,都會被寬恕,就是吃掉了貢品也沒有災禍。上天向下監視著殷民,國君用殺戮和重刑橫徵暴斂,招致民怨也不放鬆。這些罪行都在國君一人身上,臣民痛苦不堪卻無處申訴。

微子半身像
“
殷商將有災禍,我們都會承受災難;如果殷商滅亡了, 我們不能去做別人的奴隸。我奉勸王子逃出去。我早就說過
箕子、王子不逃走,我的國家就要徹底滅亡了。您自己拿主意吧!各人要對先王的事業作出貢獻,我沒有考慮逃跑的事。”
後世紀念
微子墓
微子墓位於
商丘古城西南25里青崗村,微子啟死後葬於此地。現存
墓冢和石碑一通。碑高8尺,寬3尺,立於
明萬曆四十年(1612年),並建有大殿、東西
配房。

商丘微子墓
《
春秋·莊公二十八年經》書:冬築郿。京相璠曰:《
公羊傳》謂之微。
東平壽張縣西北三十里,有故微鄉,魯邑也。
杜預曰:有微子冢。(守敬按:杜語見《釋例》小國地內。又《地形志》,留縣有
微山、微子冢。《隋志》,留縣有微山。《元和志》,山上有微子冢,去
沛縣六十五里。《
通典》,沛縣微山,微子葬處。又《續漢志》
薄縣劉《注》,西有微子冢。
梁玉繩從之。而《寰宇記》雲,
聊城縣有微子城,紂之庶兄封邑於此。《地形志》則謂
壺關縣有微子城。《路史·國名紀》微,本扶風之
郿縣,紂徙畿內,則不在聊城。今故城在潞。徐氏《史記測議》主此說,豈城與冢不同地歟。)
微子祠
微子祠位於
河南省
商丘市睢陽區,始建於唐天寶年間,後經多次毀壞,又多次重修。微子祠由
印度尼西亞華僑
宋良浩先生來
商丘尋根祭祖時捐資重修。整座祠占地面積6650平方米,南北長70米,東西寬95米,由微子祠、先賢堂和微子墓三個院落組成。微子祠位於中間,占地2450平方米,南北長70米,東西寬35米;先賢堂和微子墓分列於微子祠的東西兩側,占地面積都是2100平方米,南北長70米,東西寬30米。

商丘微子祠
微山島
在
微山島西北部的一個小山上,此山海拔91.6米,山雖不高,卻是全島的最高點,微山因微國而得名,湖又因山取名,縣也因山而冠名。
該島為
山東省重點保護單位。主建築有正殿,偏殿,碑亭等,已形成了仿古建築群。拜台上方磚鋪地,上置供案
寶鼎;正殿內雕樑畫棟,古樸典雅。高3.5米的微子塑像栩栩如生給人以撲面古風。 微子墓呈圓形,高10米,底徑7.5米。墓前有石碑4幢。
這裡還保存了很多珍貴的碑刻,墓前豎有歷代石碑七塊。中間主碑(高2.23米,寬0.88米,厚0.18米)正文為漢丞相匡衡題字:“殷微子墓”,
南昌尉梅福篆寫
橫額:“仁參箕比。”碑陰有小字,難以辨認,但是價值連城。陵園一隅還醒目地樹立著一塊侵華日軍留下的墓碑,上書“殷微子墓”,“豐田部隊”等字樣。這在全國來說,也是罕見之物。
影視形象