孟母殿位於啟聖殿之後，有高築甬道相通，是供奉孟子母親的殿堂。該殿原名為“宣獻夫人殿”，後改為孟母殿。殿高7.80米，東西橫寬10.98米，南北縱深9.53米。
孟母殿位於啟聖殿之後，有高築甬道相通，是供奉孟子母親的殿堂。該殿原名為“宣獻夫人殿”，後改為孟母殿。殿高7.80米，東西橫寬10.98米，南北縱深9.53米。殿內無塑像，正中神龕內安放一木主牌位，其上楷書“鄒國端范宣獻夫...
孟母祈蠶祠，亦稱孟母祠、孟母廟，乃孟母祈蠶之所，在山東省陽穀縣城東北四十里。唐天寶七年，敕建孟母廟，抗日戰爭時期，孟母祈蠶祠毀於戰火，其遺蹟在今石佛鎮平坊村南。《三遷志》中記載：孟母仉氏至齊，停留居住此地，曾在這裡興德化，勸農桑，樹母儀，留聖跡，並壽終且首葬於此。歷史變遷 唐天寶七年，...
孟母林墓群，位於山東省濟寧市曲阜市小雪鎮鳧村東，占地總面積約45.6萬平方米，是東周至清朝時期的古遺址。孟母林墓群系孟子母親及孟氏後裔的家族墓地。林東南為林門，門前有林道。林內松柏等古樹萬餘株，並有享殿、文昌閣、望嶧亭等建築。孟母林享殿是祭祀孟母之所，殿後有清代所立“啟聖邾國公端范宣獻夫人...
曲阜市孟母教子館位於山東省曲阜市小雪街道鳧村，是文物系統國有博物館。據2020年9月國家文物局信息顯示，現有藏品139件/套，開展教育活動1次，參觀人數1.6萬人次。歷史沿革 曲阜市小雪街道鳧村是亞聖孟子的出生地。村內的東西大街為孟子故里街。街東首建有“孟子故里”坊一座。坊西路北，有坐北朝南的宅院一處，...
重樹於門外東側。殿前樹前述康熙年間創建碑及民國二十九年（1940年）孟昭詡立石、孟慶輝書寫的重修碑記。殿仍3楹，中塑孟子父母像，孟子像配祀。殿西新建“孟母懿德堂”一座，陳列孟母三遷故事的塑像，並設專人看守此祠。該孟母三遷祠作為紀念孟母和孟子的建築，在1985年就被公布為濟寧市重點文物保護單位。
孟母三遷祠，位於山東省鄒城市城西廟戶營村內，是紀念孟母和孟子的建築之一，2006年被公布為省級文物保護單位。孟母三遷祠座北向南，有正房3間，東、西配房各3間。正房即“孟母祠”，單檐硬山式建築，前有迴廊、露天面闊7.05米，縱深6.2米。祠內正中神龕供奉孟子父母像，東側置孟子像龕。祠前迴廊東、西兩側...
孟府，是孟子嫡系後裔居住的宅第。與同在鄒城的孟廟、孟林合稱“三孟”。位於山東省濟寧市鄒城市孟廟西側，廟、府僅一街之隔。因元文宗至順二年（1331年），孟軻被封為“鄒國亞聖公”，孟府因此被稱為亞聖府。孟府始建年代不詳，據孟府大堂前現存幾棵相當古老的檜樹，緊同孟廟毗鄰的建築布局，以及孟廟內現存...
《孟母不欺子》是出自《韓詩外傳》的故事，又稱殺豚不欺子，喻指言而有信。原文 孟子少時，見鄰家殺豕（shǐ）。孟子問其母曰：“鄰家殺豕何為？”母曰：“欲啖（dàn）汝。”既而母悔失言，自言曰：“吾懷妊（rèn）是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今子適有知而欺之，是教之不信也。
孟母三遷的故事廣為人知，在孟母的教導下，孟子最終成為我國儒學的“亞聖”。趙迎版 作品簡介 孟母是山西太谷的女兒，當年為躲避戰亂，帶三歲孟軻回到娘家太谷，孟母三遷的故事便發生在這裡，並隨著《三字經》的流傳普及，“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”的故事家喻戶曉，成為中國式親職教育的典範。孟子三歲喪...
孟母殿亦名“宣獻夫人殿”與啟聖殿同時興建。3楹、懸山式建築，高7.8米，東西橫寬10.89米，南北縱深9.53米，殿內祀孟母仉氏，神龕內無塑像，供“鄒國端范宣獻夫人之位”木主牌位。殿東壁一小神龕內，有陪祀的孟子立體石刻像一尊，為北宋景佑年間，孔道輔修孟母墓時所得，定為“孟子自刻為母殉葬石像”。...
中間以孔孟大道相連，從北向南經過孔子研究院、論語碑苑、孔子博物館、孟母林，孟子誕生地九龍山鳧村等。南面鄒城城區突出鄒縣故城大遺址組團保護，包括孟府、孟廟，鄒縣故城，子思書院、孟母三遷祠、孟母斷機處，鋼山、鐵山摩崖石刻等，形成鄒城的核心與靈魂。南北兩大遺址組團沿孔孟大道南北一線展開，呈啞鈴式分布，...
3．時間較早，歷代留有遺蹟供瞻仰。仉氏生孟子在公元前372年，至今已伴中華民族走過2379年。唐以後歷代有封贈祭祀，留下許多遺蹟。孟母林、啟聖寢殿、孟母三遷處、孟母三遷祠、孟母斷機處碑等等可供中華兒女瞻仰追思。4．家喻戶曉，知名度高，影響大。劉向記孟母教子五件事中，“孟母三遷”、“斷織喻學”二...
山陽勝景還有顏子石、舟尾石、三元宮、源頭活水、超然亭、長春宮、嶧山神祠、嶧陽觀、嶧山館、秦碑考、至聖先師祠、梁祝泉、古今名山碑、陳三公駕鶴碑、杜公墓、孟母三遷宅遺蹟、子思子授徒處等47處；中峰勝景還有白雲庵、朝天泉、三清殿、長春祠、五老棚、泰山行宮、童關、上呂公堂、石經洞、回馬嶺等39處；...
過橋往北有500米長的石砌甬道直到享殿大門。享殿是5間，是清代建築，但卻承襲了明代的規模與風格。林內的部分珍貴碑刻現移入享殿內保存，其中新建孟子廟記碑是北宋儒學泰山學派的著名人物孫撰文，已有九百多年的歷史，是研究孟廟、孟林、孟府的最早實物資料。孟林前有神道，道中有一單孔石橋，橋旁立有一石碑，上書...
宋熙寧七年”（1074年），重修伏羲殿，保留北宋建築風格。蒙古中統二年（1261年），重修伏羲聖祖廟。明嘉靖三十九年（1560年），重修伏羲廟。明萬曆四十一年（1613年），重修伏羲廟。1993年、1995年、2006年，微山縣有關部門曾對伏羲廟、伏羲殿進行了維修、重修、加固。建築格局 伏羲陵台基高築，伏羲廟即在其上。
孟子本為“魯國三桓”之後，遠祖是魯國貴族孟孫氏，後家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是後世母教之典範。《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、...
原址占地面積面積四千平方米，有房屋22間，即大雄寶殿，東西偏殿，韋陀殿、觀音殿、寮房、齋堂等。大廳雄偉、金字懸扁，十分壯觀。當時大悲庵僧人的生活所需來源於香火和暫存喜棺、靈柩，及外出化緣。大悲庵僧尼 寺院的廣立法師精通中醫知識，一生施醫治病救人，所做善事功德不可計數。本鈺法師：俗名段琪玉，濟寧市...
濟寧東大寺具有鮮明的中國殿式古建築風格，充分顯示了注重整體藝術形象的協調一致性，除此之外，還充分顯示出伊斯蘭教傳統的內涵、色彩、建築形制、裝飾等特色。濟寧東大寺將中國傳統與伊斯蘭教、阿拉伯風格融在一起成為統一的整體。主要建築 序寺 序寺包括木柵門、石坊、大門、邦克樓和南北講堂。木柵門緊鄰運河，八字...
