存在的類似物又稱為“變體”，天主教哲學（
新托馬斯主義）的核心概念之一，是其形上學和方法論的基礎。存在的類似物簡單來說就是一切被創造的物，是與存在本身——上帝向對的東西。托馬斯在
奧古斯丁那裡得到啟發，他認為：在上帝與其創造的存在物之間存在著本初的區別中飽含著相似和相似中包含著區別的關係。這個概念把存在的不同領域與不同屬性（實體與偶性、形式與質料、無限與有限、造物主與被造物）對比的基礎，而最終則是形成
神學世界圖景的基礎。天主教哲學家認為存在的類似物這個概念的意義在於強調造物主與被造物的和諧、緊密聯繫，而不是辯證法那種對立關係。
