媒介時間是以媒介作為技術手段和內容呈現兩方面對時間進行考量，這包含雙層含義：一是對於時間判斷的媒介化，即媒介化時間；二是媒介對於時間資源的開發與利用，即時間化媒介。
基本介紹
- 中文名：媒介時間
- 外文名：Middle class back to poverty
- 定義：以媒介作為技術手段和內容呈現兩方面對時間進行考量
- 類型：科技術語
媒介時間的社會滲透
媒介不是在規定社會的具體時間界限，也就是說，媒體時間所構建的不是自然時間的模板，媒體告訴人們的不是現在的時刻，它會展現給人們這是哪一種時間，也即媒體賦予了自然時間的另一番意義內涵。自然時間是無意義的，鐘錶賦予了時間的基本含義，它開始帶有社會性和歷史性，媒介則改變和壓縮了自然時間，使得它發生了質的變化。
(1)媒介時間安排社會事件發生的時間。媒體以對時間的操縱權將生活的邏輯完全顛覆。時間和空間在媒體的表達中，處於被動和安排的角色，媒體成為時間框架的製造者和運營者。媒介時間與客群之間已經發生了“異化”，媒介控制了客群，影響了客群，媒介成了客群了解和認知社會的唯一途徑。換句話說，如果想成為一個現代人，想成為一個了解外部社會的現代人，那就必須通過媒介才能實現。很顯然，現代客群已經離不開媒介，媒介已經把人捆綁在既定的空間、視野和領域。社會事件發生的時間、地點、視角等等，都將由媒介來安排，媒介通過傳播特定的事件來擴展自身的影響力和權威性，媒介既定了社會事件的時間，客群幾乎沒有選擇的餘地，媒介的“集體失語” 會帶來很多事件的淡漠化處理，媒介的“集體亢奮” 甚至會影響到一個國家的政權。
(2)媒介形態替代社會計時工具。媒介形態真正可以取代社會計時工具應該可以從電視媒體算起，數字媒體的出現則更加速了這種“計時工具的媒介化” 的趨勢， “新媒介工具的出現讓鐘表面臨著危機，小到手機、電話，大到電視、電腦，幾乎所有的電子媒介都具有了計時的輔助功能，有的甚至比鐘錶的功能更全。”媒介形態替代社會計時工具有著多方面原因，一是手錶的功能發生了變化，已經從過去的計時工具變成了配飾品，二是攜帶型媒介強大的計時功能更加方便，逐漸替代了手錶。據網路數據顯示，中國內地一共擁有8.95億部手機，是世界上手機擁有量最多的國家，中國澳門甚至平均每人擁有2部手機，如此龐大的數據足以證明手機媒介已經完成了對社會的滲透，媒介替代社會計時工具的步伐越來越快。
(3)媒介事件設定社會時間。阿爾文·托夫勒在《未來震盪》中描述了媒介這一隱蔽功能：在美國，對大多數城市居民而言，春天的到來不是以草木突然萌發的嫩芽為標誌，而是以棒球賽季節的開始為標誌。” 媒介事件是傳播媒介吸引觀眾的慣用伎倆。媒介通過重大事件的營造建構了人們“儀式化” 的生活影像，進而來影響和規範人們的社會生活、風俗習慣。每一年媒介上的跨年晚會都極力通過各種各樣的形式來設定人們應有的衝動、激情。媒介一方面通過清明、重陽、中秋、除夕、情人節、聖誕節……來傳播文化傳統，另一方面也是在樹立和展示自身特有的設定社會時間的能力。事實也證明，媒介在設定社會時間方面表現出了強大的作用。
(4)媒介功能與時間形態。新媒體的互動性、及時性、便攜性等特點顛覆了人們對時間形態的傳統認識，時間等於金錢的格言在媒介時代表現得更加真實和逼真，不單單是我們購買了以時間為單位的網路流量，更因為人們對媒介的依賴，促成了媒介時間可以直接變成金錢。所謂央視招標，賣的就是時間，買的也僅僅是時間。時間在媒體的生存中扮演了極為重要的角色，媒體在安排時間的過程中，利用不可複製的、龐大的、虛擬的時間資源換回了活生生的金錢資源。
