威柄在御

內容簡介

“大禮議”之爭、追尊生父並為之立廟，是嘉靖帝“天性至情、君親大義”，還是“醉翁之意不在酒”？李福達獄，一審再審，“打著追問”“用刑推究”，案情事實重要嗎？

明世宗嘉靖帝即位之初，力除弊政，天下稱治。然其後“大禮議”興，朝野輿論沸騰，又有幸臣假託，遂致大獄迭興，如“李福達獄”“陳洸案”“封疆之獄”等。通過這一系列事件，在皇權與各方勢力的博弈中，明世宗迅速強化了自己的威權。終嘉靖一朝，明世宗始終“威柄在御”。

✭“大禮議”之爭、追尊生父並為之立廟，是嘉靖帝“天性至情、君親大義”，還是“醉翁之意不在酒”？兼而有之。即位之初，嘉靖帝很不情願地尊伯父明孝宗為“皇考”，尊生父興獻王為“本生考”。嘉靖三年，嘉靖帝欲去加於生父前的“本生”二字，引發了左順門哭諫事件。一頓廷杖之後，嘉靖帝以武力強化了皇權。

✭李福達獄，一審再審，“打著追問”“用刑推究”，案情事實重要嗎？當然不重要。初審結果，嘉靖帝不滿意；換人再審，嘉靖帝依舊不滿意；改組三法司，再換人再審，這次嘉靖帝終於“朕心嘉悅”。反反覆覆的審理中，嘉靖帝讓三法司歸順了皇權。

✭嘉靖帝說：“（陳）洸鄉行不能無過……緣歲久人眾，姑從寬”，操行不端、鄉居不法的陳洸罪行竟然被減免，而堅守司法公正的官員反被清算，陳洸案成為嘉靖帝打擊政治異見、強化皇權的工具。

✭宴會上，坐在什麼位置，很重要！親皇派武定侯郭勛說，往年恩榮宴的賜宴主席大臣都是坐中間，今年讓我左席，“臣無足齒，奈辱朝命何？”嘉靖帝不樂意了，問責禮部。禮部尚書席書堅持己見，最終被嘉靖帝一道聖旨“今後待宴官中席……不許擅自紛更”，強行壓下。儀式之爭，再造了皇權的威嚴。

自序追尋儒學“經世”與“天人合一”之道

第一篇政治與學術——王陽明與大禮議關係辨析

一、歷代皇位繼承中的“旁支入繼”現象

二、明代的宗藩反叛與嘉靖初年的“大禮議”事件

三、程朱理學與王陽明心學之爭

四、王陽明與“大禮議”事件關係考證

第二篇皇權對朝廷司法的操控——李福達獄研究

一、前言

二、李福達獄緣起

三、郭勛介入與京師會審

四、改組司法鑄造冤獄

五、澄清真相

六、後世對李福達獄的爭議與評論

第三篇皇權與地方司法的衝突與解決——陳洸案研究

一、前言

二、陳洸其人及與議禮關係

三、被陳洸劾奏的官員與彈劾陳洸的官員

四、宋元翰與陳洸案

五、嘉靖五年前對陳洸案的審理

六、嘉靖六年後陳洸案的複審

七、受陳洸案牽連的官員

第四篇皇權介入下的吏部人事——廖紀與明正德、嘉靖的政局

一、正德十六年前：任職京師