《好象高雅》講述了：城市裡積壓著灰色的樓群，貌似平靜的生活暗藏玄機。人們往笑容里加了技術和藝術，機器和鋼鐵，把茫然的人群包圍起來。舊房子推倒翻新，孩子長大成人。人在人生的某一個階段的確處於思想的活躍期，並且願意把結晶的思緒用文字傾訴。這部隨筆集集中了近兩三年來作者的一些想法。其中有為報紙開的專欄，有自己寫的隨筆，有閱讀的筆記，有值得爭辯的文化事件的點評。“美人狐”時尚隨筆系列以它精緻獨特的開本，深刻有趣的文風，時尚獨到的語言深獲讀者的好評。《好象高雅》收錄了徐虹的“自己走路”、“女性的背影”、“偽‘第三種生活’”等經典作品。
基本介紹
- 書名：好象高雅
- 出版社：中國青年出版社
- 頁數：263頁
- 開本：32開
- 品牌：中國青年出版社
- 作者：徐虹
- 出版日期：2005年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7500660731
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《好象高雅》編輯推薦：人在人生的某一個階段的確處於思想的活躍期，並且願意把結晶的思緒用文字傾訴。這部隨筆集集中了近兩三年來作者的一些想法。其中有為報紙開的專欄，有自己寫的隨筆，有閱讀的筆記，有值得爭辯的文化事件的點評。
作者簡介
徐虹，著有中篇小說《青春晚期》《起風了》《我和病人的秋日下午》《青春故事》《夏日姐妹》《十二夜》及短篇小說《花朵天使》《我和父親的戰爭》《一種忘記的兩個版本》等。並被《小說選刊》《小說月報》《作品與爭鳴》《中篇小說選刊》選載。
1997年隨中國青年代表團參加“第十屆世界青年日”，並在“哈瓦那文化論壇”演講。
2002年出版散文隨筆集《有內容的眼神》。
2003年就讀於魯迅文學院。
2004年《北京斷章》獲老舍散文獎。
現供職於《中國青年報》。
1997年隨中國青年代表團參加“第十屆世界青年日”，並在“哈瓦那文化論壇”演講。
2002年出版散文隨筆集《有內容的眼神》。
2003年就讀於魯迅文學院。
2004年《北京斷章》獲老舍散文獎。
現供職於《中國青年報》。
媒體推薦
書評
城市裡積壓著灰色的樓群，貌似平靜的生活暗藏玄機。人們往笑容里加了技術和藝術，機器和鋼鐵，把茫然的人群包圍起來。舊房子推倒翻新，孩子長大成人…… ——徐虹
城市裡積壓著灰色的樓群，貌似平靜的生活暗藏玄機。人們往笑容里加了技術和藝術，機器和鋼鐵，把茫然的人群包圍起來。舊房子推倒翻新，孩子長大成人…… ——徐虹
圖書目錄
自己走路
房子與自由有關
魚
城市的烏托邦理想
近光燈主義
《小城之春》與情色冒險
入世之論
讀書就是戀愛
男人沒有節日
獸的獸性不敵人的獸性
童年記憶，偏執與純美的調子
女性的背影
野蠻女友時代的精神退化
一個美食主義者的自白
女人與時間
城市之花
屬相
男女囈語
設計生活盛宴
美女進化論
“她世紀”風潮及其他
紙上舞蹈
化了裝的抽彩
城市節奏
新富的安全感
偽“第三種生活”
溫柔撫慰都市病人
銳舞風潮與酒吧遺夢
白領手中的掌中寶
城市心事
賭場
走進一張郵票
畫廊
黑色幽默
舊街市記憶
小人書的傷痛詩意
……
房子與自由有關
魚
城市的烏托邦理想
近光燈主義
《小城之春》與情色冒險
入世之論
讀書就是戀愛
男人沒有節日
獸的獸性不敵人的獸性
童年記憶，偏執與純美的調子
女性的背影
野蠻女友時代的精神退化
一個美食主義者的自白
女人與時間
城市之花
屬相
男女囈語
設計生活盛宴
美女進化論
“她世紀”風潮及其他
紙上舞蹈
化了裝的抽彩
城市節奏
新富的安全感
偽“第三種生活”
溫柔撫慰都市病人
銳舞風潮與酒吧遺夢
白領手中的掌中寶
城市心事
賭場
走進一張郵票
畫廊
黑色幽默
舊街市記憶
小人書的傷痛詩意
……
文摘
房子與自由有關
如果一個穿西裝而趕捷運的小白領，賣弄地在21世紀高談闊論：我住了什麼城、什麼花園、什麼雅居、什麼屋舍、什麼公社，人們定會漫不經心地看報，慢吞吞喝著冰水，手指百無聊賴地敲打桌面，偶爾抬一抬頭，那是鄙夷地看看天氣，瞥都不會瞥他一眼。
我是想說明，人們對購置房屋已經司空見慣。這裡的背景，不是拿著鐵鍬大幹快上的上世紀50年代，也不是穿軍裝系皮帶戴像章的60年代；也不是燙著鋼絲一樣生硬的捲髮的70年代；也不是穿了高領毛衣戴長圍巾的80年代；當然也不是把所有時髦衣服都披掛在身的90年代——這裡是21世紀的第四年。鴿子飛旋，羽翼拍動。它們不停歇地從過去飛到現在。羽翅下快速掠過的北京，舊房子被推倒翻新，孩子長大成人，街道被日漸格式化。叢林般的屋舍，把亢奮的人群包圍起來。
現代人學會了往笑容里加入技術和藝術。舞台的追光把他們打得很亮。QQ，他們說。個性，他們說。小劇場，他們說。造愛，他們說。他們一手執紅酒，一手端咖啡，口塗唇彩，身披保險套，褲子上釘滿布條和口袋。他們的台詞新派，道具穩定。革命！他們作了一個身體前傾、手臂折回、後腿繃直的POSE說。這時候，他們終於學會了對房屋的自由選擇。
房屋，永遠是人們生活方式的一個象徵。在中世紀的歐洲，對於宗教的迷戀使人們癲狂，一個騎士可以在頌詩中激動得三次暈倒，於是尖頂繁複的、具有宗教意味的哥德式建築四處產生。16世紀的義大利人樂於吟詩作賦、聚集於沙龍，一個女僕的學識能夠與一位學者攀談。在這樣的社會環境之下，義大利哥德式建築很少，即使有，也融入了本土風格——社會生活改變著房屋，房屋也改變著人們的生活方式。在中國也是一樣，幾百年來，中國的百姓並沒有住過太好的房屋，像《浮生六記》中沈少爺的閒適住宅畢竟少見。
中國人對於房屋的覺醒是近年的事情。我曾在兩年前北京秋日的一天，參觀了“長城腳下的公社”。那日，一群中國最時髦的客人一陣風似地卷過數不清的房間，每個房間都別有洞天——玻璃窗垂長及地的臥室，地板下流水的茶舍，鋪滿陽光的大陽台，裸露著新鮮木茬的書房。幾個穿格子西裝的男人站在衛生間裡，輕一聲重一聲地說著髒話，以示讚美。這組超現實的建築橫空出世，無論是空間設計還是選材用料，都被賦予最大自由。中國人的居住觀念正在顛覆原有的模式，開啟了一種挑戰未來的全新模式。
對於中國都市一個30歲至40歲的小白領來說，住一套中檔按揭的住房，開一輛中等轎車，加上隨時接受“洗腦風暴”的腦袋，才是他們的生活狀態。他們在消費長廊中經歷了公房時代、面的時代、呼機時代、手機時代、私車時代、商品房時代，正進入自由選擇生活方式的時代，他們下一個口號是：反抗物慾膨脹帶來的人性異化！
房子永遠是自己的一套衣服。其實這樣說來，汽車也是一套衣服，婚姻是另一套衣服。所有聰明的規則，都應使人的心靈與身體有一個更加科學、合理、自由的空間。這是文明進步的表現。如果中國有載房屋的旅行車子，我相信那些走在前面的人們，會把自己和願意收藏的東西全部扔進去，在中國在各個角落裡翱翔，證明生命的質量和自由的樂趣。
如果一個穿西裝而趕捷運的小白領，賣弄地在21世紀高談闊論：我住了什麼城、什麼花園、什麼雅居、什麼屋舍、什麼公社，人們定會漫不經心地看報，慢吞吞喝著冰水，手指百無聊賴地敲打桌面，偶爾抬一抬頭，那是鄙夷地看看天氣，瞥都不會瞥他一眼。
我是想說明，人們對購置房屋已經司空見慣。這裡的背景，不是拿著鐵鍬大幹快上的上世紀50年代，也不是穿軍裝系皮帶戴像章的60年代；也不是燙著鋼絲一樣生硬的捲髮的70年代；也不是穿了高領毛衣戴長圍巾的80年代；當然也不是把所有時髦衣服都披掛在身的90年代——這裡是21世紀的第四年。鴿子飛旋，羽翼拍動。它們不停歇地從過去飛到現在。羽翅下快速掠過的北京，舊房子被推倒翻新，孩子長大成人，街道被日漸格式化。叢林般的屋舍，把亢奮的人群包圍起來。
現代人學會了往笑容里加入技術和藝術。舞台的追光把他們打得很亮。QQ，他們說。個性，他們說。小劇場，他們說。造愛，他們說。他們一手執紅酒，一手端咖啡，口塗唇彩，身披保險套，褲子上釘滿布條和口袋。他們的台詞新派，道具穩定。革命！他們作了一個身體前傾、手臂折回、後腿繃直的POSE說。這時候，他們終於學會了對房屋的自由選擇。
房屋，永遠是人們生活方式的一個象徵。在中世紀的歐洲，對於宗教的迷戀使人們癲狂，一個騎士可以在頌詩中激動得三次暈倒，於是尖頂繁複的、具有宗教意味的哥德式建築四處產生。16世紀的義大利人樂於吟詩作賦、聚集於沙龍，一個女僕的學識能夠與一位學者攀談。在這樣的社會環境之下，義大利哥德式建築很少，即使有，也融入了本土風格——社會生活改變著房屋，房屋也改變著人們的生活方式。在中國也是一樣，幾百年來，中國的百姓並沒有住過太好的房屋，像《浮生六記》中沈少爺的閒適住宅畢竟少見。
中國人對於房屋的覺醒是近年的事情。我曾在兩年前北京秋日的一天，參觀了“長城腳下的公社”。那日，一群中國最時髦的客人一陣風似地卷過數不清的房間，每個房間都別有洞天——玻璃窗垂長及地的臥室，地板下流水的茶舍，鋪滿陽光的大陽台，裸露著新鮮木茬的書房。幾個穿格子西裝的男人站在衛生間裡，輕一聲重一聲地說著髒話，以示讚美。這組超現實的建築橫空出世，無論是空間設計還是選材用料，都被賦予最大自由。中國人的居住觀念正在顛覆原有的模式，開啟了一種挑戰未來的全新模式。
對於中國都市一個30歲至40歲的小白領來說，住一套中檔按揭的住房，開一輛中等轎車，加上隨時接受“洗腦風暴”的腦袋，才是他們的生活狀態。他們在消費長廊中經歷了公房時代、面的時代、呼機時代、手機時代、私車時代、商品房時代，正進入自由選擇生活方式的時代，他們下一個口號是：反抗物慾膨脹帶來的人性異化！
房子永遠是自己的一套衣服。其實這樣說來，汽車也是一套衣服，婚姻是另一套衣服。所有聰明的規則，都應使人的心靈與身體有一個更加科學、合理、自由的空間。這是文明進步的表現。如果中國有載房屋的旅行車子，我相信那些走在前面的人們，會把自己和願意收藏的東西全部扔進去，在中國在各個角落裡翱翔，證明生命的質量和自由的樂趣。
