基本介紹
- 中醫病名：女性性失語
- 就診科室：婦科
基本概述,
基本概述
我們眼睛上的男權透鏡已經存在是如此之久，我們看到的一切都是透鏡過濾折射後的世界，包括看我們自己。我們若要詳細描述我們性器官的解剖結構，或者準確表達性反應，都言之乏詞。透鏡無形無影，我們視而不能見。心理學家卡羅爾·塔佛瑞斯（Carol Tavris）寫到，“儘管文化似乎對性情有獨鐘，但我們的女性仍不能準確稱呼她們的性器官。充其量，小女孩被教導她有一個陰道（還不是一條），它就是‘下身’每一件東西的書面語。她們絕難被告知還有外陰和陰蒂。”男人性器官的詞兒可多著了，一個一個毫不含糊。塔佛瑞斯援引作家露西·布蘭德（LucyBland）的話，“過去與現在的文化中，都從未有過話語能夠讓我們去思考過或解釋女性的性，但我們一直面對。”面對著我們看不能見的東西。
《安妮日記》（The Diary of Anne Frank）1944年3月24日寫到——最初還被她父親刪改——女人要理解她們的身體和性是那么難，一個一個時代一個一個女人，都已將痛苦掙扎忍受了一年又一年。
我倒要問一下彼得（Peter）（彼得·凡·大安Peter Van Daan，他和他的家人同在安妮藏身的密室之中），你是否懂得女孩的下身看起來像個什麼。我不認為男孩有如女孩般複雜。你能夠一目了然地看出男性裸體照片或圖畫上他們的樣子，但是女人很難。對於女人，這性器官，或者叫別的什麼，它都隱含在她們的兩腿之間。彼得可能從沒逼近地注目過女孩那兒一眼。告訴你一個真相，我也從沒。男孩是好容易啊。我究竟得如何去描述女孩的私處？聽他一說，我就能辨出他其實不懂它們如何相依在一起。他正在談“Muttermund（子宮口）”，可那是裡邊，哪能看得見。我們女人真的是渾然天成。直到12歲，我才意識到裡邊還有第二幅陰唇，因為你不能看見。更有意思的是，我甚至認為尿就從陰蒂出來。有一回，我問媽媽那個小凸凸是什麼。她說不知道。真的可能，她想說但裝了傻！……話還是說回來吧。沒有見過任何例子，你又到底能怎樣解釋它像什麼？我該試一下嗎？好，來！……你站立，前面見到的只是毛髮。兩腿之間是兩片軟墊子一樣的東西，也覆蓋著毛髮。站立要相互擠壓，所以只能看到它們的外觀。坐下後它們分開，裡面像鮮紅的肉。外陰唇上部相互連結的地方，是百褶裙一樣的皮膚，仔細想，有點像個皰——這就是陰蒂了。在下面是內陰唇，平時依偎在一起也是一種折逢。它們張開，看見的大概就是肉樣的小堆堆——不比我的拇指尖大。裡面的上邊有一對小孔，尿就從那裡出來，就像洞中有孔。下邊的部分，好像只是皮膚，不過那正是陰道——折起來的皮膚把開口掩蓋了起來，你絕對難發現它。這個洞那樣的小要知道它扮演的角色可很重要。
安妮·弗蘭剋死于貝爾根─貝爾森，一座納粹集中營，眼看就要過16歲的生日。她以對文化、政治和人性的早熟而著稱。她日記這一刪節的長段中，我們看到一個完全孤立的年輕女性。沒有同性的身體為樣，沒有父母支持，努力要去了解她性的自我。你如何感想？安妮她曾渴望著懂得那陰蒂的內在和秘密，只是要一有機會。這些文字透露出她知道自己的性器官很多很多——想想一下她的年齡，感受一下她的時代與環境，真的與眾不同。今天，她那個年齡的多數女孩，也並不能準確無誤地將這些部位的名字說出半數。如你就要所見，我們將找回失落的常識，我們要有詞語來說明我們的性器官，弄懂我們的性體驗，發現增強它的方法，理解高潮機理的所在。
1997年，國會破天荒通過了一項政府提出的從幼稚園到十二年級性教育撥款的法案。爾後，比爾·柯林頓簽署而成為了法律。要是這個法案的擬定沒有受到那些保守腦殼團（智囊團）的左右，原本還是件值得慶祝的事，諸如家庭之眼（Focus on the Family，“愛知行動”網站將其翻譯為“關注家庭”）、基督教教育全國聯合會（the National Association of Christian Education）。它們主張把禁慾作為婚前唯一健康的性對策。法案5年多撥款25個億來立項使用錯誤的情報和未經證實的心理學理論，來促進恐懼和恥辱：
﹥避孕與節育：年輕人可能因之患病，甚至死亡
﹥性傳播疾病：沒有提供如何預防它們的知識
﹥墮胎與流產：感染，出血，習慣性流產（future miscarriages），早產，不孕和墮胎後抑鬱等等，這些極為罕見的事情被宣傳為“非常可能的”後果
﹥性取向：同性戀被描述為“不健康”
﹥非傳統結構家庭則被描述成“深陷煩惱與混亂之中”
所有這過分簡化和消極的性信息，是設計來阻止青少年接觸性的。這個法案對有一類州和團體的撥款請求明確拒絕，那就是她們的項目包含了旨在幫助青少年發展健康積極的性態度、性行為及其能力的知識提供或技能訓練。當然，一個人能克制性交，直至她能更有準備地處理和把握情感與身體上的前因後果——這一個性戰略很重要。但是，主張禁慾是唯一可行對策會使得青少年（她們過半的人性狀態活躍）的性狀態混亂而複雜，然後極易在現實真正的因果關係中受到傷害和誤誘。
這些政府項目，包括“青少年援助和性別尊重”（Teen Aid and Respect Inc.），事實上可能比50年代通過的為性教育而通過的東西更糟糕。為了獲得有用的積極的性知識，年輕的人們正迫不得已，就如過去一般——到性教育之外去摸索她們的性問題的答案和性困境的解決辦法。幸運的碰到幫助。不幸運的則不幸運著，並且極有可能在發育成熟後，在守舊的透鏡後消極地看待她們自己的性。不幸中的萬幸，那些求知的人們還有一大把選擇，其中有代表性的就為本書“女性性資源”部分所收列。
