《契丹歌》是南宋詩人姜夔所寫的一首詩。該詩寫契丹風土。前八句展示大漠景色，春草萬里，百花爛漫，契丹人成群結隊地歌舞遊牧，洋溢著放浪歡快的氣氛。次八句描繪打獵場面，在獵人、獵鷹與天鵝的激烈衝突中，表現契丹人驍勇尚武的精神。後八句說明天鵝味美，價值昂貴，極難獵取，從天鵝腹中的新姜得知其一晝夜即從中原飛到漠北，收束精彩。全詩內容新奇，語言明快，節奏跳蕩，純用白描，在姜夔詩中別具一格。
基本介紹
- 作品名稱：契丹歌
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：歌行體
- 作者：姜夔
- 作品出處：《宛陵先生集》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
契丹歌1
契丹家住雲沙2中，耆車3如水馬若龍。
春來草色一萬里，芍藥牡丹相間紅。
大胡4牽車小胡舞，彈胡琵琶調胡女5。
一春浪蕩6不歸家，自有穹廬7障風雨。
平沙8軟草天鵝肥，胡兒千騎曉打圍9。
皂旗低昂10圍漸急，驚作羊角11凌空飛。
海東12健鶻健如許，韝13上風生看一舉。
萬里追奔未可知，劃14見紛紛落毛羽。
平章15俊味天下無，年年海上16驅群胡。
一鵝先得金百兩，天使17走送賢王廬。
天鵝之飛鐵為翼18，射生小兒19空看得。
腹中驚怪有新姜，元是江南經宿食20。
注釋譯文
詞句注釋
1. 契丹：古代北方少數民族，遊牧於遼河上游。五代時在遼寧及河北北部建立遼王朝，北宋宣和七年（1125年）被金王朝所滅。
2. 雲沙：茫茫沙漠。
3. 耆（qí）車：強車，即構造堅固的車。耆，堅強。《左傳·昭公二十三年》：“不懦不耆”。
4. 大胡：年長的契丹人。
5. 調胡女：與胡女調笑嬉戲。
6. 浪蕩：到處遊牧。
7. 穹廬：圓形氈帳，即蒙古包。
8. 平沙：平坦的沙灘。句意為沙灘上春草柔軟，天鵝肥大。
9. 打圍：打獵。打獵需形成包圍圈。句意為年輕的契丹人一早起來就成群結隊地騎馬打獵。
10. 皂旗低昂：黑旗低垂高舉，似為指揮打獵。
11. 羊角：旋風。盤曲而上，形如羊角。《莊子·逍遙遊》：“摶扶搖羊角而上者九萬里。”句意為受驚的天鵝像旋風一樣凌空高飛。
12. 海東：海東青，黑龍江下游的一種猛禽，可作獵鷹。
13. 韝（gōu）：皮製臂套，獵人用以停立獵鷹。舉：高飛。句意為試看臂上獵鷹突然像颳風一樣飛上高空，追逐天鵝。
14. 劃：忽然。以上二句意為獵人追逐天鵝不知跑了多遠，忽然看見天鵝的羽毛紛紛飄落，終於射中了。
15. 平章：品評。俊味：天鵝的美味。
16. 海上：海濱。句意為契丹國王年年驅使大批人馬去海濱打獵。
17. 天使：朝廷使者，監督打獵。走：賓士。賢王廬：契丹國王的宮廷。以上二句意為先捕獲一隻天鵝的獵手可得百兩賞金，天使飛馬賓士把它送給國王。
18. 鐵為翼：鐵做的翅膀，形容天鵝矯健能飛。
19. 射生小兒：年輕的獵手。射生，即射生手，御用獵手。空看得：只得眼巴巴地望著天鵝，射不下來。
20. 元：同“原”。經宿食：隔夜的食物。以上二句意為驚怪天鵝腹腔中有新鮮生薑，原來是前一夜在南方吞下的食物。
白話譯文
契丹民族住在大漠裡，以結實的車馬作為交通工具，絡繹不絕。
春天到來，萬物萌發草色萬里，百花綻放。
年長的契丹人牽著車，年輕的契丹人跳著舞，彈著琵琶與胡女調笑嬉戲。
他們一整個春天都趕著車在外放牧，住在溫暖的氈帳里，男女老少唱歌跳舞，好不自在。
寬廣的沙原上細草柔鐵，天鵝豐滿，契丹人一大早騎著千匹駿馬打圍捕獵。
皂旗高舉，契丹人漸漸縮小包圍圈，受驚的天鵝像旋風一樣凌空而去。
猛雕獵鷹如此矯健，站在臂韝之上突然像風一樣飛上空中。
契丹人為了追捕天鵝不知跑了多遠，忽然看見天鵝的羽毛紛紛飄落，終於射中了！
品評天鵝的美味，那可以說是天下無雙了，所以契丹人年年都會被國王驅遣到遼東海濱獵捕天鴉。
最先射下天鵝的人會被賞賜黃金白兩，他的獵物也會被使官送到皇宮呈給君王。
天鵝非常矯健，仿佛是鐵做的翅膀，那些無能的獵手只能眼巴巴地望著而射不下來。
打開天鵝的肚子會驚奇地發現裡面有新鮮的姜，原來那是天鵝前一夜在江南吞下的食物。
創作背景
宋高宗紹興十一年（1161年）九月，金人大舉南侵，不久蕭鷓巴降宋，因其做過忠州團練使，負責一方軍事，所以稱他為總管。蕭總管在杭州與姜夔相識，這首詩就是詩人姜夔根據他的所說而作。
作品鑑賞
文學賞析
第一韻四句，概言契丹人文、自然風光。契丹人居於今遼河上游西拉木倫河一帶，現屬內蒙古昭烏達盟地界，河之南為沙漠，河之北為牧區，故云“家住雲沙中”。契丹人善於馭馬駕車，次句“耆車如水馬若龍”，言其車、馬氣勢之盛。春到草原，景色最美，“草色一萬里”，言最樸素，亦最見特點。“芍藥牡丹相間紅”，則是南人不見北地風光而帶有理想色彩的描寫了。
在展開了這一春天草原美麗景色的大背景後，第二韻轉寫契丹人的浪漫生活：大人牽車前行，小孩歡欣起舞，女子彈奏琵琶，作為遊牧民族，他們“漁獵以食，車馬為家”，逐水草而居，所以“一春浪蕩不歸家，自有穹廬障風雨”，是對契丹遊牧生活的精當概括。
草原上的民族往往兼長騎、善，詩中第三韻以後專寫打圍之事。天鵝亦稱“鵲”，羽毛純白，體大頸長，冬季見於長江以南，春季北遷，內蒙高原的湖沼正是其棲息地，“平沙軟草天鵝肥”七字，將春天時節的天鵝及其生活環境作了準確描寫。“胡兒千騎曉打圍”，可見合圍的氣勢。“皂旗低昂”，以旗幟的起伏作鋪墊，“圍漸急”自然而出。驚作羊角凌空飛”，莊子《逍遙遊》以“羊角”一詞用於鯤鵬，天鵝健飛，以“羊角”之曲折上升的旋風寫天鵝驚飛，正見與“千騎”、“皂旗”相適，有峭拔、勁健之風。駿馬善跑，對沖天而起的天鵝卻無可奈何，於是獵鷹出場了。
此詩第四韻首句“海東健鶻健如許”，顯見對海東青的讚嘆之意。健鶻立於韝上，隨時準備出擊獵物，故曰：“風生看一舉”。由於天鵝與海東青均善飛，此番追逐當非短程，“萬里追奔未可知”言此意。但是，海東青畢竟攻擊力非凡，並未追奔萬里，亦未驅馳多時，已忽然見到毛羽紛落，雖未明言天鵝被獲，但其意已出。
第五韻繼言天鵝：由於天鵝難得，其味尤美，故賞金極高，且只有貴族才得食。“平章俊味天下無”，言品嘗其味，鮮美異常，為天下所無。為得此美味，“年年海上驅群胡”，言每年春天，契丹族都投入眾多人力來打獵，天鵝棲於湖沼，北方稱之為“海子”，故曰“海上”。“一鵝先得金百兩”，言“先得”之為貴。
“天使走送賢王廬”，天鵝須猛禽追獵，是因其善飛，最後一韻補言此意：“天鵝之飛鐵為翼”，以鐵翼狀其善飛。“射生小兒空看得”，即使長於獵射者也無可奈何，《史記·李將軍傳》言匈奴有射鵰手，後引作善射者，“射生小兒”技不及此，當然只能“空看得”了。
結尾二句脫出尋常蹊徑，別換一角度來寫，言天鵝腹中有新姜，使人驚怪，姜喜陰濕、溫暖，忌乾旱、霜凍，僅在中國南部和中部裁培，因此，這新姜原來是天鵝在江南所吃的隔夜之食，經宿而從江南飛至遼域，豈他鳥可及。
觀《契丹歌》確有“散漫縱橫"與“放情”的特點。詩中一、二韻的八句，其實已概言契丹的風土習俗，但意猶未已，縱筆詳寫合圍天鵝事，以千騎打圍、健鶻追擊、天使走送分別言之，最後突出奇筆，以腹中之新姜宿食補寫天鵝之善飛，戛然而止。這不僅讓人看到白石善寫梅、荷、楊柳等江南風物，長於吹蕭調箏等才子生活的另一面，從中體味出對異域風情的讚美、嚮往之情，而且在章法結構上多作變換角度之筆，有變幻超忽之妙。作為“放情”之作，並不過於注重經營結構，堪稱行於所當行，止於所當止。
作者雖無直接的生活體驗，但由於具有奇情妙思，故寫來不乏真切動人之致。如“大胡牽車小胡舞，彈胡琵琶調胡女”之寫契丹浪漫生活，“皂旗低昂圍漸急，驚作羊角凌空飛”之寫圍獵場面，“一鵝先得金百兩，天使走送賢王廬”的邀功急送，都歷歷如繪。至如寫獵鷹的四句：“海東健鶻鍵如許，韝上風生看一舉。萬里追奔未可知，劃見紛紛落毛羽。”充滿動態，是傳神之筆，末句更有“風毛雨血，灑野蔽天”（班固《西都賦》）之勢，較之杜甫《畫鷹》的“何當擊凡鳥，毛血酒平蕪”，自有其不同風貌。詩中寫景之句。如“春來草色一萬里，芍藥牡丹相間紅”，有巨細結合，剛柔相濟的特點，“平沙軟草”四字則抓住了漠北早春的特徵，均可謂長於表達。寫天鵝的“驚作羊角凌空飛”，“天鵝之飛鐵為翼”，都有浪漫的氣息，想像的色彩，尤其是結句之宿食新姜，更是奇思所在。
名家點評
原中國李清照辛棄疾學會會長劉乃昌《中國古典文學作品選讀 姜夔詩詞選注》：這首詩以明快的語言和白描手法，描寫了漠北風光，記述了契丹人遊牧、打獵的生活。內容和格調頗富有邊塞風味，在白石詩中是別開生面之作。
