奉贈鮮于京兆二十韻

奉贈鮮于京兆二十韻

《奉贈鮮于京兆二十韻》,作者:杜甫(712——770),字子美,祖籍襄陽(今湖北襄樊),出生於鞏縣(今屬河南)。

基本介紹

作品原文,作品注釋,作者簡介,

作品原文

王國稱多士,賢良復幾人?
異才應間出,爽氣必殊倫。
始見張京兆,宜居漢近臣。
驊騮開道路,鵰鶚離風塵。
侯伯知何算,文章實致身。
奮飛超等級,容易失沈淪
脫略蟠溪釣,操持郢匠斤
雲霄今巳逼,台袞更誰親?
鳳穴雛皆好,龍門客又新。
義聲紛感激,敗績自逡巡。
途遠欲何向,天高難重陳。
學詩猶孺子,鄉賦忝嘉賓。
不得同晁錯,吁嗟後郤詵。
計疏疑翰墨,時過憶松筠。
獻納紆皇眷,中間謁紫宸
且隨諸彥集,方覬薄才伸。
破膽遭前政,陰謀獨秉鈞。
微生沾忌刻,萬事益酸辛。
交合丹青地,恩傾雨露辰。
有儒愁餓死,早晚報平津。

作品注釋

【鶴注】《通鑑》:天寶十二載正月,京兆尹鮮于仲通諷選人,請為國忠刻頌,立於省門,制仲通撰其詞。則仲通為京兆尹在十一年十一月國忠為相後也。詩云:“獻納紆皇眷,中間謁紫宸。”當是公獻賦待詔集賢院後,十一年十二月作也。【錢箋】顏魯公《仲通墓碑》及《離堆記》:天寶九載,充劍南節度副大使,十一載,拜京兆尹。仲通拜京兆,自劍南入。《舊書》云:為京兆尹、劍南節度使,誤也。《唐書·李叔明傳》:叔明,本姓鮮于氏。兄仲通,字向,天寶末為京兆尹。《楊國忠傳》:國忠素德仲通,使討雲南,舉軍沒,以白衣領職。未幾,國忠引為京兆尹。鄭曰:鮮于,複姓。
王國稱多士①,賢良復幾人②?異才應間出③,爽氣必殊倫④。始見張京兆⑤,宜居漢近臣⑥。驊騮開道路⑦,鵰鶚離風塵⑧。
(前三段稱鮮于,後三段公自敘。首從多士形起,稱其才氣傑出。驊騮,喻異才。鵰鶚,喻爽氣。上下四句,自相呼應。)
①《詩》:“思皇多士,生此王國。”②漢文帝詔:“將何以來遠方之賢良。”③孔融表:“近日路粹嚴象,亦用異才。”《公孫弘贊》:“異人間出。”④《世說》:桓宣武素有雄情爽氣。左思詩:“與世亦殊倫。”⑤《漢書》:膠東相張敞治京兆,略循趙廣漢之跡。元帝即位,待詔鄭明薦敞先帝名臣,宜傅輔皇太子。⑥《國語》:“近臣盡規。”⑦《穆天子傳》:“左服驊騮而右..耳。”郭璞註:“驊騮,色如華而赤。”《吳志》:孫權書:“自道路開通。”⑧《高唐賦》:“鵰鶚鷹鷂,飛揚伏竄。”【邵注】雕、鶚,皆鷙鳥之大者,而鶚又大於雕。《王文憲集序》:“脫落風塵。”
侯伯知何算①,文章實致身②。奮飛超等級③,容易失沉淪④。脫略磻溪釣⑤,操持郢匠斤⑥。雲霄今已逼⑦,台袞更誰親⑧?
(次從侯伯形起,稱其位望特優。當今侯伯雖多,鮮于獨以文章進身,一旦奮飛而起,則向之沉淪頓失矣。磻溪,言遇合之遲,郢匠,言鋒芒之利,二句承“失沉淪。”雲霄,言得近天子,台袞,言得交宰相,二句承“超等級。”亦上下四句,自為開闔。顏魯公《墓碑》:仲通年近四十,舉鄉貢進士,五十始擢一第。從官十年而後超登四岳,可見其晚年始遇。)
①陸機《五等諸侯論》:“侯伯無可亂之符。”何足算,見《論語》。②《典論》:“文章經國之大業。”晉王導帖:“足下所欲致身處,尚在彀中。”③吳均詩:“相須無羽翮,何由總奮飛。”《記》:“貴賤之等級。”④《東方朔傳》,“談何容易。”《抱朴子》:“運屯則沉淪於勿用。”⑤《恨賦》:“脫略公卿。”《水經注》:渭水之右,磻溪水注之,溪中有泉,謂茲泉東南隅石室,大公所居,水次平石,即太公垂釣之所。⑥《莊子》:“何其無操持與?”又:“郢人堊墁其鼻端若蟬翼,使匠石斷之。匠石運斤成風,盡聖而鼻不傷。”⑦張昶《華山堂闕銘》:“必雲霄之路,可升而起。”⑧王褒《尉遲公碑》:“任隆台袞。”【趙注】上公應天上三台。三公一命袞。
鳳穴雛皆好①,龍門客又新②。義聲紛感激③,敗績自逡巡④
(中四,結上以起下。墓碑謂其有子六人,皆有令聞。又謂輕財尚義,果於然諾,此即鳳雛龍門之說也。敗績逡巡,自嘆蹇於遭際。)
①《山海經》:丹穴之山有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳凰。《北史·文苑傳》:“飾羽儀於鳳穴。”《晉書》:陸雲幼時,吳尚書閔鴻見面奇之,曰:“此兒若非龍駒,定是鳳雛。”②《李膺傳》:膺性簡亢,被容接者,名為登龍門。③傅玄詩:“義聲馳雍涼。”趙岐《孟子章旨》:“千載聞之,猶有感激。”④《左傳》以敵大崩曰敗績。《過秦論》:“逡巡而不敢進。”
途遠欲何向①,天高難重陳②。學詩猶孺子③,鄉賦忝嘉賓④。不得同晁錯⑤,吁嗟後郤詵⑥。計疏疑翰墨⑦,時過憶松筠⑧。
(此追敘應舉下第事,在開元二十三年。途遠天高,進身無階也。猶孺子,公年尚少。忝嘉賓,時登鄉薦。引晁、郤二公,言知遇弗如古人。計疏,不善乾謁。時過,欲收晚節也。)
①《主父偃傳》:“日暮途遠。”②曹植云:“天高聽遠。”劉琨詩:“棄置勿重陳。”③《論語》:“學詩乎。”《史記》:“孺子可教矣。”④鄉賦,謂鄉舉。《詩》:“我有嘉賓。”《小序》:“《鹿鳴》,宴群臣嘉賓也。”⑤《晁錯傳》:文帝詔有司舉賢良文學,錯在選中。時對策者百餘人,惟錯為高第,由是選中大夫。⑥《詩》:“吁嗟麟兮。”《晉書》:泰始中,舉賢良直言之士,郤詵以對策上第,拜議郎。⑦《史記·范睢傳》:“其於計疏矣。”曹植書:“豈徒以翰墨為勳績。”⑧《學記》:時過然後學。任昉《求立館啟》:“竟松筠於歲晚。”
獻納紆皇眷①,中間謁紫宸②。且隨諸彥集③,方覬薄才伸④。破膽遭前政⑤,陰謀獨秉鈞⑥。微生沾忌刻⑦,萬事益酸辛⑧。
(此敘獻賦召試事,在天寶十載。紆皇眷,曲荷主知。謁紫宸,應試殿中。破膽以下,恨李林甫之忌才,只“陰謀”“忌刻”四字,極盡好邪情狀。按《李林甫傳》:天寶六載,帝詔天下通一藝以上者皆詣京師。林甫恐對策者斥言其奸,乃委尚書省覆試,遂無一人及第。公初應詔而見黜,後以召試而仍棄,皆林甫為之,今林甫已去,故云前政。)①《兩都賦序》:“言語侍從之臣,朝夕論思,日月獻納。”沈約《齊安陸昭王碑》:“皇情眷眷。”②阮瑀書:“中間尚淺也。”《唐六典》:紫宸殿,即內朝正殿。③【錢箋】公獻《三大禮賦》,命待詔於集賢院,所謂“諸彥集”也。江淹《別賦》:“金閨諸彥。”④《嚴助傳》:“越人綿力薄才。”⑤《谷永傳》:“臣所以破膽寒心。”《孔叢子》:文咨曰:“不害前政而有成。”⑥孫綽《喻道論》:“陰謀之人,子孫不昌。”《詩》:“秉國之鈞。”⑦牛弘詩:“微生逢大造。”庾信賦:“既言多於忌刻。”⑧謝靈運詩:“萬事俱零落。”阮籍詩:“悽愴懷酸辛。”
交合丹青地①,恩傾雨露辰②。有儒愁餓死③,早晚報平津④。
(末望汲引,乃贈詩本意。仲通與國忠交合,則施恩正易為力,故托以窮愁之狀,報於平津。此章前後四段各八句,中腰、結尾各四句。)
①《鹽鐵論》:“公卿者神化之丹青。”②賀凱詩:“恩榮雨露濡。”③《朱買臣傳》:“終餓死於溝中耳。”④《韓非子》:“無早晚之失。”《漢·公孫弘傳》:元朔中,代薛澤為丞相,封平津侯,開閣延士。平津,比國忠,舊指京兆。朱注力辯其誤。錢謙益曰:公《投贈鮮于京兆》詩,與顏魯公《神道碑》,敘次略同。顏碑記節度劍南,拔吐蕃摩彌城,而不載南詔之役;公詩美其文章義激,而不及其武略。古人不輕談人若此。
少陵之投詩京兆,鄰於餓死,昌黎之上書宰相,迫於饑寒,當時不得已而姑為權宜之計,後世宜諒其苦心,不可以宋儒出處深責唐人也。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳註》-----------

作者簡介

杜甫杜甫
杜甫(712~770)字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。公元744年(天寶三載),在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,後逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。長安收復後,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,築草堂於浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統,成為古代詩歌藝術的又一高峰,對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。

熱門詞條

聯絡我們