奉贈蕭十二使君

《奉贈蕭十二使君》的作者是唐朝詩人杜甫，精彩詩句：昔在嚴公幕，俱為蜀使臣。艱危參大府，前後間清塵。

基本介紹

• 作品名稱：奉贈蕭十二使君
• 外文名稱：奉贈蕭十二使君
• 作品別名：奉贈蕭十二使君
• 文學體裁：五排
• 作者：杜甫

作品背景

杜甫生於唐睿宗太極元年（712），卒於唐代宗大曆五年（770），他的 一生經歷了玄宗、肅宗、代宗三個皇帝的統治。也就是說，杜甫的一生正好 與唐帝國由盛轉衰的急劇變化的時代相終始。

人們談到杜甫的時代背景時，往往單單強調唐帝國轉向衰敗的時代，尤其是安史之亂以後那個萬方多難的大動亂時代。其實，對於詩人的成長來說， 唐帝國衰落以前的時代也同樣重要。杜甫的青少年時代是在開元年間度過 的，親身經歷了開元盛世對詩人的成長有兩方面的影響。

作品簡介

奉贈蕭二十使君

昔在嚴公幕，俱為蜀使臣。艱危參大府，前後間清塵。

起草鳴先路，乘槎動要津。王鳧聊暫出，蕭雉只相馴。

終始任安義，荒蕪孟母鄰。聯翩匍匐禮，意氣死生親。

張老存家事，嵇康有故人。食恩慚鹵莽，鏤骨抱酸辛。

巢許山林志，夔龍廊廟珍。鵬圖仍矯翼，熊軾且移輪。

磊落衣冠地，蒼茫土木身。塤篪鳴自合，金石瑩逾新。

重憶羅江外，同游錦水濱。結歡隨過隙，懷舊益沾巾。

曠絕含香舍，稽留伏枕辰。停驂雙闕早，回雁五湖春。

不達長卿病，從來原憲貧。監河受貸粟，一起轍中鱗。

作者簡介

作者杜甫： 杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現實主義詩人，人稱“詩聖”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生於河南鞏縣。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閒。唐肅宗時，官左拾遺。後入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。

杜甫的經歷和詩歌創作可以分為四個時期：

一，讀書和漫遊時期（三十五歲以前）

所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。

開元19（時20歲）年始漫遊吳越，5年之後歸洛陽應舉，不第。再漫遊齊趙。以後在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。後來李杜又到齊州，分手後又遇於東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。

二、困居長安時期（三十五至四十四歲）

這一時期，杜甫先在長安應試，落第。後來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最後才得到右衛率府胄曹參軍（主要是看守兵甲仗器，庫府鎖匙）的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標誌著他經歷十年長安困苦生活後對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。

三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）

安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的訊息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。後來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由於忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍（房琯善慷慨陳詞，為典型的知識分子，但不切實際，與叛軍戰，採用春秋陣法，結果大敗，肅宗問罪。杜甫始為左拾遺，上疏言房琯無罪，肅宗怒，欲問罪，幸得脫）。其後，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

“三吏”：為“石壕吏”，“新安吏”，“潼關吏”；“三別”：為“新婚別”，“無家別”，“垂老別”。

四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）

隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。後嚴武為劍南節度使攝成都，杜甫投往投，嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

作品賞析

該詩採用了五排！

五排這種詩 體既要求聲韻、對偶的整齊合律，又要求詞藻、典故的富麗精工，寫作的難 度要超過其他詩體，同時也就最適宜於表現作者的才學。而且五排形式嚴整， 風格也隨之較為莊嚴雄麗，①最適宜於用來歌功頌德。所以當杜甫要想以投獻 詩篇的方式得到達官貴人的賞識、汲引時，長篇的五排顯然是最合適的詩體。 杜甫早期的五排如《贈特進汝陽王二十韻》、《奉贈鮮于京兆二十韻》、《奉 贈太常張卿垍二十韻》、《上韋左相二十韻》等就是在這種動機下寫成的， 所以詩中多有諛詞，我們不必為賢者諱。然而這並不是杜甫愛寫五排的全部 原因。讓我們先考察一下杜甫寫作五排的過程：在安史之亂之前，杜甫所作 的五排多數為投贈之作，但同時也有非投贈之作，例如作於天寶八載（749） 的《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》。到安史之亂爆發後，杜甫的整個詩歌創作 傾向發生了轉變，他的五排也不再以投贈為主要內容。肅宗至德二載（757）， 杜甫被拘於淪陷的長安，作《遣興》以抒與家人離散思念幼子之情，作《鄭 駙馬池台喜遇鄭廣文同飲》以寫亂離中邂逅舊友悲喜交集之情景，詩人逃歸 鳳翔後又作《得家書》寫初得家書後既欣慰又惆悵的心緒，這些五排的內容 都與同時所作的其他詩體無甚區別。安史亂後杜甫一共作五排一百十首，其 中投贈之作只有三十多首，約占總數的三分之一，而且其時的投贈之作也不 再如早期作品那樣以歌功頌德、祈求汲引為主要內容，例如《寄李十二白二 十韻》寫李白才高命蹇的悲劇及自己的思念之情，《寄岳州賈司馬六丈巴州 嚴八使君兩閣老五十韻》寫對遠謫的朋友之關懷，中間還映帶著國家的危難 等社會現實。還有一些投贈之作其實就是詠懷之作，不過寫成之後寄給別人 看看而已，所以詩題不是簡單的“奉贈某某”之類，例如《遣悶奉呈嚴公二 十韻》、《秋日夔府詠懷奉寄鄭監審李賓客之芳一百韻》等。這種情況告訴 我們，除了安史之亂以前的一個階段之外，杜甫寫作五排的主要目的並不是 以之為乾謁權貴的工具。

我們認為，杜甫之所以喜愛五排這種詩體，其主要原因不應到文學之外 去找。也就是說，杜甫喜愛的是五排這種詩體自身而不是它的非文學功用。 排律這種詩體，除了首尾兩聯之外，其餘均須對仗，平仄粘對之格律則一如 律詩，就格律而言，排律即擴大了的律詩，五排即擴大了的五律。眾所周知， 律詩由於格律嚴整，對於詩人的表情述意有較多的束縛，有相當的寫作難度， 所以南宋專攻五律的趙師秀說：“一篇幸止有四十字，更增一字，吾未如之 何矣。”（見劉克莊《後村先生大全集》卷九四《野谷集序》）

作品影響

不是我們常稱的杜詩的代表作，但也可見杜詩之風格。

作品評價

生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。

杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。

作品成就

杜詩總體成就：

第一個藝術成就：沉鬱頓挫的總體風貌，千匯萬狀的多樣風格

“沉鬱頓挫”是杜甫在《進表》中自述創作甘苦之語，自宋嚴羽之後成為杜詩藝術風格定評。它包括以下幾層涵義：一、它表現了杜詩思想內容的博大深厚，生活體驗的真切豐富，感情的飽滿有力；二、它經過了較長時期的積累、醞釀、消化、觸發的過程；三、它以深厚完整的意境，錘鍊精確的語言，鏗鏘瀏亮的音調，頓挫變化的節奏表現出來。陳廷焯云：“所謂沉鬱者，意在筆先，神余言外，寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可於一草一木發之。而發之又必若隱若現，欲露不露，反覆纏綿，終不許一語道破。匪獨體格之高，亦見性情之厚。 ”（《白雨齋詞話》卷一）

第二個藝術成就：大氣磅礴的藝術概括，細緻入微的寫實本領。

杜甫是偉大的寫實詩人，他的作品中既有深刻的現實生活的內容，大氣磅礴地反映了唐王朝由盛轉衰的歷史過程和社會面貌，同時也以大量的抒情詩塑造了一個憂國憂民、深沉執著、百折不回的積極入世的老儒形象，這就是杜甫自己，但他不是迂闊的腐儒，而是具有多面的性格。以其長安時期的作品為例，他說“憑陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟廬”（《今夕行》），詩人赤膊光腳，繞床大呼大叫，這裡所表現的是一個瘋狂的賭徒的形象；“儒術於我有何哉，孔丘盜跖俱塵埃”（《醉時歌》），這是杜甫酒後狂言的形象；“頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線”（《病後過王倚飲贈歌》），這是貧病交加、幾成餓殍的杜甫形象；“高標跨蒼穹，烈風無時休。自非曠士懷，登茲翻百憂”（《同諸公登慈恩寺塔》），這是杜甫登高臨遠憂國憂民的形象。通讀杜甫全部詩作後，我們更能感受到一個有性格、有感情、血肉豐滿的杜甫形象。

杜甫詩歌擅長於敘事，常常通過富有個性的細節描寫和人物對話的客觀敘述，展示詩人的感情取向，因而這樣作品的藝術效果效果往往使人感到“峻奪人魄”，力透紙背。如《羌村三首》“妻孥怪我在，驚定還拭淚”他回到羌村之後，在兵荒馬亂之中，連自己的妻子和孩子很驚訝，原來你還活著，在驚訝之餘禁不住再抹去眼中的淚水、“夜闌更秉燭，相對如夢寐”深夜和妻子秉燭而坐的那些情事，在夢中一樣不敢相信，竟然還能夠活著見面、“鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓”左鄰右舍爬在他們家的院牆邊，看著杜甫回家後和親人的相聚，不由唏噓感嘆，這些細節都表現了在戰爭年代家人團聚的獨特的景象。《北征》中的“平生所驕兒，顏色白勝雪。見耶背而啼，垢膩腳不襪”對自己特別可愛的孩子的那種描寫很生動，又寫它的女孩子“學母無不為，曉妝隨手抹，移時施朱鉛，狼籍畫眉闊”等等，都是以細節描寫見長的傳神之筆。

除了寫人，杜甫在寫景詩中也善於摹寫，體物工細。

第三個藝術成就：興象渾融的詩歌意境，議論風生的感慨胸臆

杜甫的抒情詩往往寄情於景，融景入情，使情景交融，興象渾融。這有兩種情況：一種是情景同時出現，如他的名句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》），“江山如有待，花柳更無私” (《後游》) 。另一種是只見景，不見情，如“秦川忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州”（ 《登慈恩寺塔》 ），但其中蘊含著詩人憂國憂民的心情。再如，“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”（《閣夜》），“高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏”（《白帝》），其中也同樣有著詩人跳動的激情和那個混亂時代的陰影。最為典型的是上一講學過的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”首句如狂飆來自天外，使全詩為悲哀激盪的氣氛所籠罩，“渚清”一句語勢平緩，仿佛閒筆，實際上借寫望中所見而逼出第三四句。“無邊”一句，給人以萬景紛馳、百感交集之感。可是緊接著就是“不盡長江滾滾來”一句，不僅展現出開闊遼遠，無比壯觀的境界，而且突出了詩人壯心不已的激情。

杜甫和其他盛唐詩人最大的不同，就是他在詩歌中好發議論。

第四個藝術成就：嚴謹整栗的詩律之美，曲折拗救的兀傲之氣。

杜詩眾體俱佳，都有創新發展，五七言律成就尤高。現存杜甫一千四百多首詩中，五言律有六百三十餘首，五排一百二十餘首，七律一百五十一首。杜甫律詩不僅數量多，而且在思想與藝術上都達到了爐火純青的境地。

作品現實意義

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