奇光如來，亦稱光明王如來，是佛教《增一阿含經》記載的東方七恆河沙佛土之現在佛，為小乘經典中唯一明確提及的釋迦佛之外現存佛陀。其信仰在小乘教義中具有特殊性，因傳統小乘體系通常僅承認過去、未來佛，而該佛的存在被視為大小乘思想過渡的研究案例。
據經典記載，佛陀弟子目連曾以神通抵達奇光如來佛土，因身形微小被誤作“蟲”。奇光如來令其展示神足通，目連遂以左腳登須彌山、右腳至梵天，並將五百比丘攜至梵天示現神通。此事件凸顯該佛土的空間方位特徵及佛教神通觀。
學術界對其身份存在爭議，部分學者認為其可能是過去尸棄佛的示現，或與梵天思想有關聯。值得注意的是，該記載未出現於南傳巴利文經典，而《大寶積經·密跡金剛力士會》所述類似情節中佛陀顯化於西方，未涉及梵天場景，暗示不同版本經典對現世佛的闡釋差異。
基本介紹
- 中文名：奇光如來
- 又作：光明王如來
- 出處：《增一阿含經》卷二十九
- 屬性：佛名
簡介,其他記載,
簡介
往詣東方七恆河沙佛土，有佛名奇光如來至真等正覺，出現彼土。是時目連以凡常之服往詣彼土，在缽盂緣上行。又彼土人民形體極大，是時諸比丘見目連已，自相謂言︰汝等視此蟲，正似沙門。是時諸比丘復持示彼佛︰唯然世尊，今有一蟲，正似沙門。爾時奇光如來告諸比丘曰︰西方去此七恆河沙土，彼世界名忍，有佛名釋迦文如來至真等正覺，出現於世，是彼弟子神足第一。爾時彼佛告目連曰︰此諸比丘起輕慢意，現汝神足，使大眾見之。目連對曰︰如是世尊。是時目連聞佛教已，以缽盂絡盛彼五百比丘，至梵天上。是時目連以左腳登須彌山，以右腳著梵天上。’
其他記載
在小乘經中，雖然說有過去、未來諸佛，但並不承認世除釋迦佛之外，另有其他佛。故《增一阿含經》所說之奇光如來，乃小乘經典中唯一提及的他方現在佛。針對於此，近代學者有種種解釋，一說奇光如來出現於東方，是過去尸棄佛之示現；或說尸棄佛與梵天之間有緊密的關係，故大乘之現在多佛出現說與梵天思想亦有所關連云云。
上述《增一阿含經》之所說，為巴利《增支部》所缺。而《大寶積經》卷十〈密跡金剛力士會〉雖曾列舉同一說法，但是所說的如來出現於西方，且文中並未述及梵天之事。因此，若僅依《增一阿含經》所述來推斷奇光如來與過去尸棄佛的關係，其正確性仍有待商榷。
